傳說是這個樣子的，你以為是工程隊開工嗎！？
為了徹底戰勝水神共工，杜絕水患，大禹在茅山召集眾神，商討計策。由於茅山是眾神“會聚計議”的地方，後來就改稱會稽山。會稽，就是會聚計議的意思。
眾神紛紛準時趕到會稽山，共商治水大計。隻有防風氏姍姍來遲。這防風氏身高三丈多，龍頭牛耳，獨眼獨眉。他的驕傲怠慢激怒了大禹。大禹立刻下令處死他。因為防風氏身材高大，劊子手夠不著他的腦袋。隻好臨時搭了一個台子，劊子手站在台子上，砍下了防風氏的腦袋。眼看著防風氏被殺，其他神靈都心驚肉跳，絲毫不敢違背大禹的命令。
大禹率領眾神首先驅逐共工，斷絕了水患的根源。然後殺死了共工最厲害的部下——九頭怪蛇相柳。相柳的血十分腥臭，濺落在哪裏，哪裏就寸草不生。大禹隻好從別處取來好土，以掩埋沾了相柳血的土地。可是，剛剛掩埋完畢，地麵就塌陷下去。一共掩埋了三次，全都發生塌陷。大禹索性在這裏挖了一個大池塘，又在池邊為天帝建了一座祭台，借以鎮壓相柳的邪氣。這祭台就在昆侖山的北邊。共工的另一個部下是浮遊。他跳進淮河深淵，變成一頭紅色的熊。這頭熊總是笑嘻嘻的，但是，凡是遇見它的人，必有災禍。它如果出現在廟堂之下，那麽全國人都害怕；如果進入了廟堂，那麽國君就會死亡。
大禹把息壤撒到洪水之中，水中迅速出現陸地，有些地方甚至形成了高山。還有個說法是，大禹治水時，叫神龍走在前麵，拿它的尾巴畫地，尾巴劃過的地方，就形成了河床；叫一隻黑色的大烏龜背著青泥走在後麵，泥土就將太過深邃的溝壑填平。可是，大地之上的河道依然不很暢通。大禹開始開挖河道，以疏通流水。
他首先治理的是北方的黃河。黃河橫貫中原大地，是古代中國人心目中最大、最重要的河流。在神話傳說中，黃河發源於神聖的昆侖山的東北角。流出昆侖山之後，黃河被積石山阻擋，無法前進。大禹在山腳下鑿出一個大洞，使黃河水順利穿過了積石山。這個洞後來被稱為“石門”。河水從石門湧出，浪花飛濺。經過一片原野，黃河來到龍門山。古時候，龍門山和呂梁山互相連通，位於今天陝西省和山西省交界的地方，完全擋住了黃河的河道，河水無法流通，形成一片汪洋。大禹使出神力，鑿斷龍門山，為河水開出一條通道。滔滔河水衝出龍門山，一瀉千裏。被鑿斷的龍門山像兩扇大門一樣，所以大禹將其命名為龍門山。傳說每年江河湖海裏的鯉魚都要沿黃河逆流而上，來到龍門山前。能夠穿過這段河道的，就成為龍，失敗者還是鯉魚。民間至今還有“鯉魚躍龍門”的吉祥話，在民俗剪紙、繪畫中，魚躍龍門也成為常見的圖案，寓意學子高中、官員升遷，事業飛黃騰達。黃河水衝出龍門山，進入河南，又遭到砥柱山的阻擋。大禹在砥柱山上一口氣鑿出三個缺口，形成神門、鬼門和人門，合稱三門。這就是現在的三門峽。從此，黃河一路順風，穿越華北大平原，浩浩蕩蕩，奔向東海。
治理完黃河，大禹又奔走在中國各地，著手治理其他的河流。
大禹的婚姻悲劇
大禹一心治水，轉眼之間已經過了三十歲，一直沒有結婚。因為古人壽命短，在他們心目中三十歲未婚已經是一個很大的問題。大禹向天帝祈禱，希望得到啟示。於是，一隻九條尾巴的白色狐狸出現在原野上。大禹仔細思索，理解了九尾狐狸所代表的天帝的啟示：“白色，表明我現在是百姓，而九條尾巴，預示我未來將要成為帝王。塗山曾經流行一首歌謠：‘那白色的九尾狐狸呀，在原野奔跑。誰來到我家做賓客呀，他就將成為君王。他如果和我家結成婚姻，家道一定昌盛。’”於是，他來到塗山，和當地的女嬌結為夫妻。但是治水的工作還沒有完成，四天之後，大禹便離開了家，繼續治水。據說，大禹治水非常勤奮，九次經過家門，但是都沒有走進家門。
禹治水到了轘轅山（在河南省偃師縣）。轘轅山山勢險峻，阻擋河流的去路，得打通這座山，使水流經過。大禹每天鑿山不止。當時，女嬌住在中嶽嵩山（在河南省登封縣），每天給大禹送飯。由於轘轅山的石頭過於堅硬，根本鑿不開，大禹隻好變成一頭熊挖山。為了避免妻子看到自己變成熊的模樣，大禹在山下放了一麵鼓，並囑咐女嬌：“聽到鼓聲，再來送飯。”女嬌答應了。
可是，大禹變成熊挖山破石，非常繁忙。有塊石頭滾下山坡，擊中了鼓。大禹根本沒有注意到鼓聲，繼續開山。女嬌聽到鼓聲，就來送飯。她看到了正在山頂挖山的熊，知道它就是自己的丈夫。女嬌感到非常羞愧，轉身就跑。大禹發現了妻子，急忙從山頂下來，緊緊追趕。女嬌已經懷孕，跑不快。當她跑到嵩山南坡下的時候，眼看就要被追上了。這時，女嬌變成了一塊巨大的石頭。
失去了妻子，大禹非常悲痛。他對著石頭說：“請把兒子留給我吧。”話音未落，石頭的背麵破裂，一個男嬰呱呱墜地。因為這個兒子是從裂開的石頭中出生，所以取名“啟”，就是裂開的意思。啟後來成為夏朝開創者，所以這塊石頭就被稱為“夏後啟母石”。中嶽嵩山腳下的這塊巨石受到後人崇拜，漢武帝時列入國家祭典，並建立啟母祠。今天，啟母祠的門闕尚存。
遍治天下諸河
淮河也是中國的大河，發源於河南桐柏山。淮河神叫無支祈，凶惡異常，經常發洪水。大禹三次來到這裏，總是遇到狂風暴雨，無法開鑿河道。他知道，一定有神怪搗亂破壞。於是，他召集眾神，詢問情況。最後，在神靈的幫助下，大禹抓獲了無支祈。這位淮河神像一隻巨大的猴子，脖子長達十丈，額頭高聳，鼻子塌陷，眼睛像黃金一樣閃光。他雖然被抓住了，但是還是不停地掙紮。大禹隻好在他脖子上拴了一根鐵鏈，鼻子上穿了一個金鈴，把他壓在龜山的下邊。龜山在如今江蘇省的淮陰縣。隨後，大禹鑿開淮河河道，使淮河得以順利流向大海。
大禹走遍天下，成功治理了所有的河流。此時的大禹傷痕累累，麵目全非。他的雙手沒有留下一個指甲，小腿的汗毛全部脫落，走路的時候，隻能向前慢慢挪，因為他的後腿無法越過前腿。身體極度消瘦，兩頰深陷，嘴巴像鳥喙一樣突出。
天下平定，大禹委派手下的兩個神靈大章和豎亥丈量大地。結果如下：東西長度兩億三萬三千五百裏七十五步，南北長度兩億三萬三千五百裏七十五步。所以禹所測量的這塊大地，竟是四四方方的一塊。這正符合人們“天圓地方”的宇宙觀：無邊無際的藍色海洋圍繞在大地的四周，方形的大地處在四海的中央，而無垠的圓形天空，覆蓋在大地之上。
大禹治水之後，大地上的河道、山脈就變成了後來人們生活的樣貌。有關他的神話，解釋了古人心目中現實世界的模樣。
登山祭神 歸功於天
治水完畢，大禹乘車穿越弱水河，登上神聖的鍾山，就是黃帝種植白玉、天神聚會的地方。大禹虔誠地向天帝貢獻祭品，感謝天帝保佑他完成了治水大業，並將平息洪水的所有功績和榮譽都歸於天帝。
大禹平治了洪水，使人民安居樂業，人民都感念他的功德，舜見他治水有功，把帝王的位置禪讓給他。《史記》說，禹成為帝王後，收集九州貢獻來的金屬，在黃帝曾經鑄鼎的荊山腳下，鑄造了九個極大的寶鼎。鼎上繪製九州萬國的鬼神精怪的圖像，人民一看這鼎上的圖案，就能夠有所分辨和防備，出行時走到山林水澤中，就不會遭遇鬼怪的襲擊了。後來，九鼎由夏代傳入商代，又從商代傳入了周代。人們將九鼎看作王權、國家的象征。
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