不是不準而是不懂。
Zhiyan-Le,2023-12-12。
中國大陸有個機構,國家應對氣候變化及節能減排工作領導小組;組長是總理,副組長是副總理,成員是各部委負責人。它的研究機構發表了這麽一段文字:
氣候變暖致24節氣氣候特征變化,雨水氣候提前15天。
國家應對氣候變化戰略研究中心。
https://www.ccchina.org.cn/Detail.aspx?newsId=52835&TId=59
在全球變暖和我國城鎮化背景下,二十四節氣的氣候特征發生了顯著變化。(2015年),雨水氣候提前大約15天,立秋氣候推遲約5至6天。……研究表明,氣溫上升階段的氣候節氣除了存在明顯的年際變率外,都有趨於顯著提前的係統性趨勢。雨水、驚蟄和夏至是提前趨勢相對較大的,分別提前14.6 天,……。與此同時,氣溫下降階段的氣候節氣如立秋、冬至等,除了也存在明顯的年際變率外,都有趨於顯著推遲的係統性趨勢,基本上推遲5至6天左右,而小寒、大寒氣候在趨於消失。雲雲。#
由此,負責研究的中科院等專業部門的專家說,二十四節氣不準了,但還有文化價值。不少官媒跟著起哄,也那麽做報道評論。
那說明,大陸頂尖主管機構及其人員不懂二十四節氣及其運作,是望文生義而搞錯。首先,他們有個預設:公元曆法及其對應氣候是標準;第二,照貓畫虎,看到二十四節氣中文符號稱呼,他們認為二十四節氣來自黃河區域氣候觀測。按此,他們說,節氣雨水出現於公曆二月19日或前後,於是,雨水氣候不符合公曆當日氣候了,就是不準了。那預設全錯。
公曆是地球公轉的天數周期反映,與地理位置和氣候無關。例如,同一天,不同地理位置的氣候就不同,南北半球的氣候則大體相反。公曆的一大缺陷是假設每年周期的軌道起點是按照四年一閏的規律運作即都是一致的,且假設運行軌道軌跡都是正圓勻速的。該假設是錯的。公曆的另一個問題(是不是缺陷,自己裁決):月份安排與月相周期無關。
二十四節氣也是與地理位置和氣候都無關的地球公轉軌道計量周期。與公曆不同,二十四節氣看到地球公轉各年周期起點並不一致、而是呈現有規律的周期性擺動,反映的是地球公轉自轉是偏心橢圓不等速的天文事實。古代中國沒有【公轉】【自轉】之說,而是把它們作為【黃道】【赤道】或【黑白道】做說明,即以地球為中心的日月星辰運行軌道。為此,中國傳統曆法建立了五運六氣(俗稱陰陽五行)的核算推算方法係統,由此來確定二十四節氣的軌道位點。該方法專門術語叫做【交司】和【交運】的【推步】,陽曆陰曆合稱【司天在泉】。
例如,就前述文字所說的公曆2015年,中國傳統曆法是【乙未年】。
該乙未年的二十四節氣的【五運】交司位點:初運,大寒當日,亥初初刻起;二運,春分後十三日,亥正一刻起始,等等。以春分為基點,核算推算其餘節氣的日期時刻的位點,由此來核算該年的陰曆日期時刻位點以及是否和如何置閏。
該乙未年的【六氣】推步:按【步者,六十度而有奇】(每步六十日零八十七刻半)做核算,即:初之氣,天數始於二十六刻,終於一十二刻半;二之氣,始於一十二刻六分,終於水下百刻,等等。由此來核算推算該年各節氣的交司交運以及全年各日期時刻的軌道位點。
如前述,各年周期起始位點不同。例如,上述是乙未年(2015),來年是丙申年(2016)。就丙申年,五運的初運為乙未年大寒當日寅初初刻、二運為本年春分後十三日寅正一刻;六氣的初之氣始於五十一刻、終於三十七刻半;二之氣,始於三十七刻六分、終於二十五刻。
在中國傳統曆法裏,就起點位點的周期性擺動而言,五運的一個小周期是四個地球年,六氣的一個小周期是三個地球年年;合為12年,為五運六氣的一個小周期。一個完整的五運六氣周期為60個地球年,即5個五運六氣12年小周期。它反映的是地球和太陽的同一相對位點(彼此相對的同一經緯度位點)再發生的運行周期大約為60個地球年,曆法表達為天幹地支組合的甲子六十及其化運化氣。在這60年裏,前後30年運作彼此鏡像。古代居民看到了這個規律對日常生活及其環境乃至健康等等各方麵的周期性影響作用,發明了一整套觀測和應對的量化工作係統。這是公曆完全沒有的天文曆法核算推算方法係統。
以上五運六氣方法的簡單圖示如下:
圖示左圖說明,五運的初運和六氣的初之氣,位點都是大寒;二運和二之氣,都是春分;兩者幾乎重疊,而其它位點則不然。這個運作與地球表麵的地理位置和氣候如何都無關。其思路:大寒為去年交司周期之終點位點;這個位點已知,就可以以本年的春分位點為基點、按五運六氣方法核算推算本年周期所有節氣位點和日期時刻位點。換句話說,中國傳統曆法的二十四節氣周期的起始節氣是春分,不是流行所說的立春或冬至。
同樣,圖示右圖說明,不管哪年哪月哪日和氣候如何,六氣推步總是按部就班運行,反映的是地球自轉軌跡與公轉軌道的位點對應及其周期性擺動的規律、與地理位置和氣候都無關。如果一定要說關聯,那就是當今話語說的鍾表:北京中午12點,美國半夜十二點;不管鍾表人為表達如何,地球自轉位點與公轉位點的時刻是同一個位點、與當時當地的氣候冷暖如何無關。
用以上五運六氣方法核算推算,乙未年(2015)的雨水正月位點都是該周期年的位點,不早不晚剛剛好,數百上千年如此,咋就【不準】了呢?如上述,中國傳統曆法的各年周期起始位點呈周期性擺動、如實反映了地球公轉軌道運作;而公曆則沒這些內容,不能或沒有充分如實反映地球公轉軌道運作。如此,拿公曆及其氣候對應當標準說中國曆法準不準,全錯。
用現代科技話來說,決定二十四節氣及其日期時刻的因素是地球公轉自轉即黃道赤道的天體對應關係規律性及其表達和運算,而不是地球表麵的地理位置及其氣候如何。二十四節氣中文字符春分秋分夏至冬至等等,不過是為了大陸中國人記憶方便而用當地日常生活可見氣候氣象來表達;若把二十四節氣中文符號換成英文ABCD,照樣運作。顯然,哪些頂尖主管部門及其專家們是望文生義,讀到那些中文字符,就錯以為二十四節氣說的是地球表麵地理位置和氣候、而不是天體的黃道赤道了。
中國官媒總好說,世界四大文明,隻有中國文明延續、其它都斷代了。可中國頂尖主管部門連中國二十四節氣到底是啥和咋運作都不知不懂。究竟誰的文明斷代了?與其充滿仇恨地詛咒別人,還不如虛心自省、先看看自己懂不懂自己民族國家的科技曆史文化,再說別人如何吧。
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