在埃及最後一晚是混亂的。永遠晚點的埃航，我們在埃及飛了三次埃航，晚點率達到100%。從Luxor回到開羅，也才晚上10點多，出海關的時候，守在海關的工作人員居然不能操作係統，需要再打電話叫一個人來給我們辦出關手續。在機場餐廳點餐後等了20 多分鍾，服務生卻說根本沒有點餐；本來時間就趕，隻能胡亂買點。在登機的gate，居然還要再過一個安檢，行李都要過X光。坐擺渡車到了飛機底下，踏上飛機之前，還有人查機票。埃及真是一個與眾不同的地方。
從開羅飛約旦首都安曼，下了飛機，就是寬敞明亮的大廳，雖然飛機晚點，我們的導遊還是守在機艙門口。我們鬆了一口氣，感覺回到文明社會了。入關享受VIP服務，導遊拿了我們的護照去辦簽證和手續 （美國公民進入約旦需要簽證）， 然後我們無需排隊就直接入關了。check in旅館已經早上四點半，旅遊真是比驢都累啊。隻好跟導遊約定這一天的行程壓縮一下，10 點以後再來接我們。
早上車開在安曼的大街，幹淨整潔，路邊還有很多賣花的農場，再次感歎這才是文明社會。最先去埃及是對的，先體驗一下埃及的肮髒貧窮，才會知道約旦的可貴。開羅隨處都可能是垃圾場，處處都顯示這個首都的民眾沒有什麽ownership。更別提在埃及上廁所收費，小販到處窮追不舍，纏著不放。在約旦上廁所沒人收費了，在各旅遊景點也沒有小販圍繞了，都清靜了。但是埃及的人均GDP居然還高過約旦，隻能說明埃及貧富差別太大了。
約旦的古羅馬遺址對本地人像一個大公園，他們在裏麵自在地野餐，聚會。
約旦是個自然資源很少的國家，也沒有石油，主要靠旅遊業和勞務輸出。但是約旦的王室比較會管理，兒童都免費教育，大病也免費，所以王室在約旦聲譽還不錯。我們在約旦的時候還趕上約旦公主大婚，就在Araba舉辦婚禮。
約旦 Day 1: 上午參觀了安曼城外的羅馬遺址Jarash，至今也快2000 年了，這是羅馬以外最大的古遺址，非常壯觀，各種神廟，劇場，作坊，應有盡有。正值春天，處處野花盛開，給遺址帶來蓬勃的生機。這天周五，也是約旦人的安息日，各個景點都是拖家帶口的本地人。他們歡聲笑語，非常放鬆。約旦人在享受生活。讓我也很喜歡安曼這個地方。
慶祝畢業的女學生，在等著家人拍照。
安曼的各個曆史時期
但是約旦並不是天堂。下午參觀安曼舊城，舊城漫山遍野都是密密麻麻的房子，一看就是貧民窟，讓我想起在哥倫比亞Madelin看見的貧民窟，也是這樣漫山遍野。隻不過madelin沿著河修建，而約旦並沒有這樣的河。這個地方在以色列建國後，是巴勒斯坦人的難民營。約旦因為接壤以色列，和以色列有領土糾紛，也接受安置了很多巴勒斯坦難民。八十年後，難民漸漸融入約旦，這個地方就成了貧民窟。我和導遊聊天，用了low income這個詞，他說這個詞好，比low class要好。可以想象約旦人對這片居民也有很多歧視。我隻擔心這樣密集的人口，城市用水，下水，要如何解決呢？可能對難民來說，有片瓦可以遮身已經是奢望。最近看見以色列的新聞，戰爭又將產生新的難民，隻能為這些難民的無助命運祈禱。
古羅馬劇場遺址後麵就是密密麻麻的貧民窟。
古跡後麵的貧民窟
Jarash 古羅馬遺址
Jarash古羅馬劇場
Jarash橄欖油作坊
又是一個古羅馬劇場。羅馬人是真的愛戲劇。
中午飯導遊帶我們去吃了據說全約旦最好的Humus，確實是在美國吃的Humus不能比，及其細膩美味。 點的雞肉，羊肉都很鮮嫩多汁；土耳其肉卷kebab更是比在土耳其吃的都好。再一次對我們約旦的導遊表示滿意。
飯店的麵餅也是現烤的。不要以為那邊的飯店全都會現烤麵餅啊。烤麵餅的小哥被圍著照相臉還紅了。
在約旦和以色列都看見了很多羅馬遺址。在遠離家鄉的地方，羅馬人建立起雄偉的建築，那些劇場，集市，至今仍讓人讚賞。 但是要說遺跡，很難再有比埃及公元前3000 年的璀璨文明，更讓人驚歎，難忘的了。
我多年的旅行之路，一直都在逆著曆史的河流而上，想看見西方文明的源頭。我最先去的是意大利，然後去了希臘，現在到了埃及，總算把三者之間的關係搞明白了。
西方文明的源頭是古希臘和古羅馬， 羅馬的法理穿越三千年風霜，依然是如今西方國家的基石。古羅馬帝國亡了，可是古羅馬的傳承沒有斷。就連納粹法西斯也號稱第三帝國呢，第一帝國就是古羅馬帝國。而埃及，今天的埃及叫 “阿拉伯埃及共和國“，是一個阿拉伯人占主體的伊斯蘭國家，與古埃及文明完全不同，古埃及文明斷了傳承。
雖然如此，古希臘文明也是埃及文明和兩河文明孕育出來的。古埃及對西方文明的許多貢獻都是間接的，主要是通過它對希臘和羅馬文化和宗教文本的影響。希臘和羅馬興起時，埃及已有更長的曆史。亞曆山大大帝征服埃及後，留下他的將軍托勒密統治，托勒密建立的王朝一直控製著埃及，直到克利奧帕特拉去世。在吸收希臘文化的影響之間，羅馬帝國時代陷入了對埃及文化的狂熱，即使埃及本身淪為附庸國。
這次在約旦和以色列，都見到壯觀的羅馬古城，劇場，酒店，浴室，橄欖油工廠應有盡有。他們會從意大利運來大理石，力求複製羅馬本地建築的宏大。在遠離家鄉的地方，四處征戰的羅馬人，把對家鄉的思念，都融入在建造羅馬古城的熱情中。而羅馬文化，也在征戰之中，被四處傳播。羅馬的邏輯性的法理，影響到普通民眾，經過歲月的考驗，才能一直流傳。
至於埃及，可能是周圍的沙漠阻止了埃及的擴張。雖然埃及法老們也四處征戰，比如打到納比亞之類的，但是比起羅馬大帝們的野心，那還差得遠了。埃及法老們偏安一隅，花費無數資源孜孜以求的永生，則是一種愚昧和脫離群眾的東西，最後隻能被時代長河淘汰。埃及法老們追求和神的交流，煞費苦心留下的神跡確實抵抗住歲月的風沙，卻沒能在人民心裏留下痕跡。
如果法老真的可以永生，他們看見今天金字塔附近的小販，會作何感想？
Day 2 早上去了St George 教堂，裏麵有個很大的拜占庭時期（公元六七百年）的馬賽克地板，是聖地holly land的地圖，有所有聖經提過的地方，包括巴勒斯坦，伊拉克一帶，耶路撒冷，伯利恒，西奈山，都在上麵。
然後登上Mountain Nebo，這裏是摩西眺望應許之地，最後就死在這裏。
最近的兩任教皇都來過這座山，從這裏眺望聖城耶路撒冷。這一天天氣好，我們站在山頂也可以看見對麵的耶路撒冷。
導遊說，耶路撒冷是所有宗教的聖地，以色列應該用開放的態度來管理這個地方，不能據為己有。這裏是最複雜的一個地方了，到底要怎麽樣管理，自然沒有一個簡單的答案。猶太人認為他們才是上帝臣民，連基督教在他們眼裏是邪教。如果上帝還在看護這座聖城，又為什麽允許各方在這片土地上不斷紛爭呢？也許上帝自有他的理由吧。
為了這次旅途，我特地讀了舊約聖經。聖經裏麵，上帝對猶太人非常的偏愛，在猶太人被埃及人欺負之後，上帝有各種神跡幫助猶太人走出埃及。但然後登上Mountain Nebo，這裏是摩西眺望應許之地，最後就死在這裏。為了這次旅途，我特地讀了聖經。
是猶太人反複背棄上帝，讓上帝幾次暴怒。猶太人的反複無常，最後讓摩西也發怒了，但是他的失態被上帝責罰，於是他隻能看見那塊留著奶和蜜的土地，但是不能到達。所以即使有上帝的旨意和幫助，猶太人到達迦南的路也是重重波折。最後猶太人和已經占據迦南的迦南人打了一仗，奪回土地。這些四千年前被猶太人趕走的迦南人，就是巴勒斯坦的前身。之後猶太人被羅馬滅國，驅趕了。經過兩千年的流浪，還是回到了迦南。你能把猶太人全部殺光嗎？當然不能，所以猶太人又回到了迦南，又開始了戰鬥。但是換句話說，你能把巴勒斯坦人殺得寸草不留嗎？也不能啊。巴勒斯坦人的仇恨因此綿綿不絕。以色列和巴勒斯坦到底要何去何從，這真是難解的迷啊。
今天時間充裕，本來要安排我們購物，我們和導遊商量不去購物，改去死海。在死海遊泳，塗泥。
其實在死海遊泳對我並不是很fun，因為如果水碰到眼睛那就非常難過。另外岸邊有石頭，如果不幸碰傷腳那就更可怕啦。好在岸邊有人拿著自來水管，看勢不對，立刻就會把人拉上來，然後拚命衝水。不過小孩子在水裏躺著非常自如開心。死海泥塗身後確實感到皮膚很滑。現場就有人裝死海泥賣給遊客。這個我們沒有買，但是最後到底還是在商店買了死海泥麵膜。
