“乃木希典”何許人也?此人是日本明治年的日軍陸軍大將。參加和指揮過中日甲午戰爭,當過馬關條約後的台灣第三任總督。中日甲午戰爭開始時,這個乃木指揮一個旅團的日軍攻打我東北有東亞第一堡壘之稱的旅順。開戰前,在明治天皇送行宴會上此人賦漢詩一首(該人漢語造詣很深)向明治表決心,最後一句是“踏破支那四百州”,可見狂妄到了極點!日軍攻下旅順後在城裏進行了4天3夜的掃蕩屠城,有2萬多中國軍民被殺。據英國戰地記者記載,全城中國人皆被殺光,僅有36人存活(埋屍工)。乃木本人由於旅順之戰戰功卓著被封賜為男爵。乃木夫婦在明治大葬之日切腹割頸自殺為天皇殉節,成了“武士道”精神的象征,他死後日本當局在其故居和多地(注意,不止一處)建立“乃木神社”以宣揚武士道精神。
由上所見,乃木希典是日本軍國主義的象征,他本人在侵華戰爭中充當急先鋒,雙手沾滿中國人的鮮血,日本多地的乃木神社其建立之意是為了宣揚武士道精神,所以這個人和乃木神社不應以正麵之意進行宣傳。
關於帖子內提到的神社內供奉的“吾妻號”戰艦的錨一事,吾妻號是日本明治時期“六六艦隊”中的一條鐵甲巡洋艦,造於法國,名字似起於於日本群馬縣的吾妻郡。這艘船和六六艦隊的造艦費1.4億日元來自甲午戰爭後中國的戰爭賠款,這是中國的屈辱。所以我覺著,乃木神社的曆史負麵意義雖不如東京的靖國神社, 但也不可小視。