南亞一瞥：印度斯裏蘭卡遊記（3/4）

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南亞一瞥

----印度斯裏蘭卡遊記

顧劍

4。卡其拉霍Khajuraho的性廟

我從瓦拉納西飛往卡其拉霍，印度的國內航班，除了Indian Airways之外，Jet Airways，Kingfisher，都有廣泛的國內航線網，互相之間有競爭，機票也不算貴。

卡其拉霍的位置比較偏遠，火車站最近幾年剛建好，通了直達德裏，阿格拉，和瓦拉納西的火車。在網上舊版的Lonely Planet上麵，說去卡其拉霍還要坐火車到附近某個城市再轉公共汽車，幸好現在不需要了。來這裏，大家都是為了參觀聯合國人類文化遺產名錄上的印度教性愛神廟群。這些神廟，建於950年到1050年這一百年的時間段，大約相當於北宋年間，當時印度是拉其普特時期，當地獨立的一個王朝，Chandra Dynasty，總共造了85座左右的神廟，在神廟外的雕刻帶，有非常大膽的性愛體位造像。至今保存下來大約25座神廟，分散在卡其拉霍村東，西，南三個群落。

因為這些性愛神廟的分布比較分散，從卡其拉霍的機場或者火車站出發，還是雇車走半天或者一天比較方便。其實，隻有西廟群有圍欄，需要買票。東廟群和南廟群分散在鄉間，完全免費。西廟群的神廟，都座落在高台上，雕刻繁複，圍繞著修剪得整整齊齊的大草坪。

這一群神廟大約有十五座左右，基本都是祭祀三大神中的毗濕奴Vishnu和濕婆Shiva，以及他們各種不同的化身。象這座雕塑，是毗濕奴Vishnu的野豬化身，野豬身上，雕刻了很多很多小神像。

在很多廟外牆的雕刻帶上，都有非常露骨的性愛雕刻。有些性愛的姿勢，並不怎麽高難，算是“群眾喜聞樂見的”家常樣式，比如

但是有些花樣，絕對匪夷所思，隻有體操運動員能做得出來



為什麽會在神廟雕刻中，出現這麽多少兒不宜的鏡頭，至今有很多猜測，但是沒人確切知道答案。有的說法講，這是眾神的歡娛，其實不是這樣。在所有這些雕刻中，性愛雕刻大約隻占百分之十，其他雕刻也都是人間眾生相，象洗頭，逛街，化妝之類，有性愛內容的雕塑，無一例外離開神像雕塑距離都比較遠。“食色性也”，這些群雕，明顯是表現人間眾生相，隻能說，那個時代印度文化對性愛的態度，比我們今天要開通，而且，可以說相當“富於探索和創新精神”。還有一個可能性，是性愛教科書，年青的男性婆羅門祭司，在完全見不到女人的環境下成長起來，這些雕刻，是給他們作人生啟蒙之用。無論是什麽原因吧，一千年之前，拉其普特人 Chandra王朝，給現代人留下的遺產令人驚訝。

5。阿姆利則Amritsar

阿格拉，瓦拉納西，卡其拉霍，全都在德裏東南方向，基本是一條線上，可是阿姆利則在印度西北邊境，離巴基斯坦隻有30公裏，完全在兩個方向上。做行程計劃的時候，我就知道不順路：卡其拉霍坐一夜火車到德裏，過一個白天，再上車過夜才到阿姆利則。但我仍然排除萬難，把阿姆利則排進日程。事實證明，阿姆利則是我這次在印度走過的，最好的城市。

第一次聽說阿姆利則，應該是在中學曆史課本裏，“阿姆利則慘案”，1919年印度人反對英國殖民統治舉行遊行示威，形勢變得越來越暴力，英國當局命令Dyer準將恢複秩序。4月13日，阿姆利則大約2萬平民在Jallianwala Bagh(Bagh是花園的意思）舉行和平抗議集會，在沒有事先警告的情況下，Dyer命令150名士兵向群眾開槍，集會群眾傷亡2千多人，其中3-4百人死亡。現在在這座花園，還有阿姆利則慘案的紀念碑，是印度國家紀念地

這麵牆上用方框標出了彈孔

可是我為什麽要去阿姆利則，絕對不是為了去紀念近代的這次屠殺。錫克教的聖殿，金廟Golden Temple，在這裏。

錫克教，可以認為是從伊斯蘭教分支出來的一個宗教，同樣信仰一神論，1469年才創教，教長叫做Guru，意思是導師，第一任創教Guru Nanak，之後有九位Guru。在錫克教初期十位Guru的時代，印度西北部莫臥兒王朝也開始建立，信奉伊斯蘭教的莫臥兒王朝，視錫克教為異教，進行迫害，所以，錫克人傳統上，總是有自己的軍事和政治組織自衛。

錫克教規，男人終生不得剪須發，所以他們都是長頭發大胡子，頭發太長了呢，就必須用頭巾裹上。以前在中國的英租界，巡捕房用印度警察，幾乎都是裹頭巾的錫克人，所謂“紅頭阿三”，就是他們。其實，錫克教男子的頭巾，任何顏色都可以，不一定非得是紅的。

你到了阿姆利則火車站以後，找輛人力三輪車就可以到金廟，距離很近，大約1公裏多吧，其實步行也可以。男子必須包頭，無論你是不是錫克人。因此，金廟外麵有賣頭巾的，其實多半是騙人性質。你如果喜歡那些頭巾的顏色花樣，想做個紀念，可以買，但不必須。在廟門口免費提供頭巾，你隻要離開的時候還回去就好。進廟之前，除了戴上頭巾，還必須存鞋子----也是免費。進廟門之前有個淺水池，趟過去就是淨腳了。

金廟建築群，由第四位Guru開始興建於1585年，現在，周圍一圈是白色大理石的西式建築，中央有湖，湖水中央，是貼滿金箔的金廟，由一座橋和湖岸相連

任何人都可以排隊通過金橋，進入金廟參觀。金廟本身的內部空間不大，有三層，這是在頂層陽台上

我很喜歡錫克教的社區互助精神，和包容程度。阿姆利則的金廟，歡迎所有宗教信仰的人來參觀，而且，為參觀者提供免費的食宿----當然，隻要你能受得了印度標準的食宿就成。我認識的朋友裏麵，心舞以前去體驗過金廟的免費住宿，我沒那麽大的冒險精神，但是，還是去吃了一頓他們提供的免費午餐：好幾百人分成數排，席地而坐，義工發給每人一個不鏽鋼餐盤，然後，另外的義工，用鋁桶給大家分發食品，一勺辣的咖喱，一勺不辣的咖喱，白色的是餐後甜點，用椰子做的，主食是餅

我吃完了才想起來拍照，看起來不那麽吸引人，別害怕，很幹淨，也挺好吃的。人家廚房幹活的都是義工，你可以在食堂邊上見到他們的涼棚大廚房，還有專門收餐具，清洗餐具的地方，還有好多人坐在那裏，專門剝蔥剝蒜。這些全都是義工。

清洗餐具的地方

在金廟的湖邊，大理石地麵非常潔淨，可以隨地坐在湖邊休息，也有錫克教徒在湖裏洗澡，可能跟印度教徒在恒河洗澡一樣，有宗教意義吧？不過這兒的湖水，可是比恒河水幹淨太多了。空氣裏會有奶味，你知道為什麽嗎？每天一早一晚，金廟的地麵，都要用牛奶衝洗----牛奶洗地哦！當然，牛奶洗完之後，還是得用清水衝幹淨，否則這麽大熱天，成什麽味道了？

錫克人有自己的信仰和社會組織，曆史上還受莫臥兒王朝穆斯林的迫害，所以獨立意識很強。 1984年，錫克教比較極端的教徒，武裝占領金廟，要求獨立。時任印度總理，英迪拉·甘地（印度開國總理尼赫魯的女兒），下令政府軍用武力攻打金廟，政府軍動用到坦克和裝甲車輛，官方統計是，83名政府軍士兵陣亡，守衛金廟的錫克教徒死亡近500人。四個月後，印度總理英·甘地被錫克教衛兵刺殺身亡。英· 甘地死後，她的兒子拉吉夫·甘地繼任總理。拉·甘地在1991年，被泰米爾猛虎組織的恐怖分子刺殺。

現任印度總理辛格，是錫克教徒。你看到新聞裏，很多印度人叫辛格，Singh，包括現任印度總理，那都是錫克人。

（未完待續）