1904年7月4日，大清帝國舉辦了中國曆史上最後一次科舉考試，一個來自河北省肅寧縣普通人家的青年考生劉春霖，寫下了一份答卷，然後，中了狀元。
今天，老馮把劉春霖，這個中國曆史上最後一位狀元的答卷，拿出來讓大家開開眼界，答卷原文是文言文，老馮花了8個小時，為您翻譯成現代中文，寫得我手都酸了，好了，廢話不說，直接上菜：
青年時代的劉春霖
《狀元劉春霖答卷》
日期：1904年7月4日
翻譯：馮學榮
臣回答皇上：
我聽說啊，當皇帝的人，一旦發現自己有錯，都會主動改正，所以呢，我們中國古代在盛世的時候，設有“直言”這麽一科，專門考察和錄取敢於對皇帝直言的人才，我們讀書人以救國救民為己任，所以，真正的忠臣，滿腦子都是為皇上、為國家盡忠的想法，胸中隻有一股蠻勁，為國為皇上效勞。
漢文帝之前，國家立有嚴禁誹謗的法律，禁止大家亂說話，可是，漢文帝廢除了這個法律，然後呢，像賈山、賈誼這些忠臣們啊，對說話沒有了後顧之憂，所以，他們才敢爭先恐後，為國家的建設，出謀劃策，極盡忠誠。
漢武帝呢，推崇儒家學說，頒布詔書，廣納人才，所以，他可以招攬到董仲舒、嚴安、徐樂這樣的能臣。
宋仁宗時期呢，恢複了“製舉”等各科，以前禁止大家評論自己本職範圍之外的事情，但是在宋仁宗這代，解除了這個禁令，廣開言路，讓所有人，暢所欲言，知無不言，言無不盡，所以，後來我們中國才出現蘇東坡、蘇轍這樣的好臣子，他們敢於針砭時弊、直言國家的毛病，改革求新。
這些好臣子，在官吏任用、治理國防部隊、充裕國家財政、糾正社會風氣……等各方麵的建言，對同僚而言，可以直接指出國事的利弊，對皇帝而言，可以幫助皇帝開闊視野，對老百姓而言，可以讓天下和平穩定，這些人的建言，並不僅僅是紙上談兵，而是真真正正的本事啊。
中年時代的劉春霖
所以古人說啊，有憂患意識的人，凡事深思熟慮，謹慎謀劃，可以使人達到聖人的境界，而一個國家多災多難，未必是壞事，因為它反而可以促使我們國家奮起、因而變得更加強大，這是一個客觀規律，道理擺在那，沒有不靈驗的。
皇上您啊，自從登基以來，勤勤懇懇，治理國家，天天操碎了心，到現在，已經三十多年了，然而，您治理國家的效果如何？坦率地說，收效不咋地啊！
看我們今天的國家啊，列強都在虎視眈眈，為什麽我們國家，會淪落到今天這個地步呢？我猜想啊，是不是因為我們不懂得因時製宜？或者說雖然我們懂得，但是卻沒有貫徹到底呢？
劉春霖的狀元答卷，字跡非常漂亮
前些日子，皇上您大開科舉考試，試驗天下讀書人的學問，希望能夠得到救國救民、治國平天下的良方，就管理官員、治理部隊、管理國家財政、激勵官吏團隊……等各項大政方針，把包括我在內的天下讀書人召集到一起，大家出謀劃策。
然而，我呀，才華有限，何德何能，能參與這種國家大事，不過，回顧我從小讀書以來，我確實沉迷於研究“國家治亂”的學問，研究古今中外的經驗教訓，在我的心中，早就積累了許多建議，要對皇上您說，但是，卻苦於一直沒有機會呀。
今天，承蒙皇上賞臉，下了聖旨，叫我有話盡管說，百無禁忌，絕不秋後算帳，既然如此，我就恭敬不如從命了，所以，我今天也就不拍您馬屁了，我就放膽，把我知道的一些皮毛，毫無保留地，對皇上您說一說。
劉春霖的狀元答卷，字跡非常漂亮
《製策》說過：做皇帝，治理人民，第一步，就是要教育人民，國家的教育如何，人心就會如何，所以呢，治理基層的人民，方法要簡單直接，這個，是讓人心安定的第一要務。
那麽，誰最了解基層的百姓呢？據我所知啊，我們國家基層的縣令一類的官員，他們對百姓，是最了解的，為什麽？因為他們整天在基層，和百姓打交道最多，所以呢，要想國家政治穩定，一定要先從基層的官員著手抓起。
以前的漢朝，用六條法律，嚴管地方高官，可是對於基層的縣令，中央一般不管，而是交給地方的太守，去看管和監督，可見漢朝的製度，和我們今天的中國，其實是一樣的。
然而呢，漢朝的時候，好官遍地，大家都爭相學好，可是我們今天和漢朝相比，則不如漢朝了，造成今日這個現狀，不就是因為我們的官僚係統中，大家都在粉飾太平、報喜不報憂、欺下瞞上嗎？
那麽，如何消除大家粉飾太平、欺下瞞上的官場惡習呢？
其實關鍵一點，就是要在官場中提倡：上下透明，要溝通，凡事要上情下達、下情上達。
做長官的，要放下自己的架子，時常到老百姓當中去，詢問老百姓有什麽難處，有何種困難，有誰欺負你們，長官隻要做到這一點，那麽他下麵的那些基層小官，自然會清廉，自然不敢作惡，自然不敢欺下瞞上，這個道理，是非常簡單的。
而且呢，我們中國今天的基層官員，和以前的基層官員相比，他們的工作量、工作任務，多了很多，比古代的基層官員，那就更是多出很多很多，為何這樣說？您看今天的時局，天天在變，國家有大量的大事，都在等待辦理，例如說辦學校、管警察、辦交通、管工商、引進技術……等等，這些東西啊，沒有一點學問基礎的話，根本就搞不懂啊。
要讓我們的基層官員管理這麽多事務，那麽首要的事情，就是要對他們進行再教育、增加他們的見識，關鍵在哪裏呢？關鍵就在於啊，當長官的，要有意識地培訓基層的官員，讓他們具備相應的知識，然後呢，把基層治理的任務交給他們，他們才能勝任，他們犯錯的時候，長官批評他們，他們才不至於兩眼茫然，這樣一來呢，做長官的，隻需要把規矩定下來，然後，長官即使不操心，基層也能治理得妥妥貼貼。
今天呢，我們國家各個省份，雖然已經開辦了基層官員培訓班，不過，實際上都是紙麵功夫，都是做做樣子的，那樣搞法，又怎麽能搞好呢？時間一久，就都露餡了，結果是不會陪我們撒謊的啊。
漢朝的時候，基層官員都是本地人，本地人，對本地人的情況，最了解，所以，用本地人治理本地人，容易出好的政績，這也是沿襲周代官製的產物，這個方法，貌似我們也可以仿照。
如果我們能廣泛聆聽老百姓的心聲，從基層的鄉紳等人當中，選取有公信力的能人，指任他們替代朝廷治理基層，對國家的穩定，一定有幫助，這一點，我想不必懷疑。
皇上要想我國官場煥然一新，那麽，您必須先把“上情下達、下情上達”這兩件事搞好，我們說因時製宜，這是必須要做的。
《製策》還說，夏商周三代，我國的軍事政策，是“寓兵於農”，也就是說，沒有全職的官兵，平時都是農民，隻給他們一定的軍事訓練，要打仗了，臨時召集，然而呢，我詳細研究了中國曆朝曆代軍事製度的得失和利弊，然後我總結出來：
古時，我國廢除了井田製之後，改為征募官兵的製度。漢高祖時期，我國的國防軍隊，分為輕車（車兵）、材官（步兵）、騎士（騎兵）、樓船（水兵）四個兵種，經常在秋天講習武藝、檢閱部隊，每次考核什麽的，都隨部隊所在地為宜。
唐朝初年，實行“府兵製”，平時務農，定期訓練，戰時上陣，後來到了唐朝中葉，發現那樣不行，改為征募官兵的製度。
北宋時期呢，大臣韓琦建議，把各地強悍不怕死的男子，都養起來，為我朝廷打仗，當時叫“養兵”。後來的蘇軾也說，要把國家的軍事製度固定下來，並且，要編練一支常年的國防軍，今天我看來，這兩個人的看法，實在是非常的正確。
今天我們環顧全球，世界各國，都以尚武精神立國，都以強軍為根本，各國的大臣當中，充滿了懂軍事的人才，各國的小孩子從小開始，就注重體育鍛煉。
須知，自古部隊都是不好管的，戰爭也都是危險的，這就是為什麽當年衛靈公要聘用孔子的時候，孔子推辭說：我不懂軍事。後來呢，果然衛靈公就是因為好戰，導致天下大亂。
《左傳》也說了：軍事部隊是個危險品，是把雙刃劍，一旦管理不好，任用無度，一不小心，會傷害自己。
可是呢，自從人類有國家以來，沒了國防部隊，一天都不行，軍隊可不止是鳥的翅膀爪牙一樣重要，而是更重要。
一個國家有了血肉，遠遠不夠，還需要有力氣，有了力氣，才能有精神，才能在今天這個叢林世界裏，生存下去，而力氣對於身體，就好比國防軍隊對於國家一樣，十分重要。
人的身體，一旦力氣不足，血肉不運動，成了植物人，身體就垮了，身體垮了，精神也就不存在了，這就是為什麽，我國自從堯舜禹以來，一直到宋代、明朝，幾千年來，沒有一個朝代不重視軍隊建設。
清代官僚（油畫）
今天的社會批評家，總是喜歡說古代什麽都好，現在什麽都壞，他們動不動就說，老百姓每年花費幾千萬兩白銀的錢，就養了這麽一支窩囊、不中用的軍隊，還不如學古代，讓官兵們回家耕田，有仗要打的時候，再臨時召集。
這種批評，是沒有道理的。
為什麽呢？因為他們不知道啊，今天這個世界，變化越來越快了，我們看今天列強之間戰爭打法的多變，還有列強武器的高精尖，應付今天這種戰爭啊，即使我們養了專業部隊，每天操練，都未必打得過人家，何況還要把部隊解散、讓官兵回家種田、然後爆發戰爭時、再臨時征召？那樣能行嗎？絕對不行的。
所以我們說啊，一定要有專門的軍隊，人數要夠，而且質量要高，而且，要在平時多加教練，然後，我國才能和列強平等生存，就像人體，要有力氣，才能有精神，所以我認為，皇上應當整頓軍隊，加強軍備，官兵們要加強學習現代軍事技術，這是我們因時製宜的第二件大事。
劉春霖的狀元答卷，字跡非常漂亮
此外，《製策》還說，周朝的時候，國家嚴格規定了各種活動的儀式和花費，以節省國家財政支出，我查了一下，當時古代有“職內”、“職歲”兩個職位，一個掌管收稅，一個掌管花費，最近我們看世界各國，他們說的“預算、決算要分開”，也就是說，一個部門可以提預算，但是，最終給你多少花費，是另一個部門決定。
以前蘇東坡管理國家財政的時候，他說，地方官吏報上來的各項預算，有的其實很容易否決，而且否決它之後，對國家並沒有什麽損害。有的經費申請呢，很難否決它，可是批準它之後，這筆錢花出去，其實對國家民生，卻沒什麽實質性的幫助。
所以呢，宋朝大臣曾鞏，管理國家財政的時候，他說過這樣的話：我對基層單位報上來的經費申請，凡是這筆錢可以花、也可以不花的，我一定盡力找出它不花的理由，因而，不批準。相反，對基層報上來的經費申請，凡是說想節省某一筆費用的，我一定要審查它節省的理由，一旦發現節省不對，那麽我一定會批準它。我認為啊，這簡直是堪稱真理。
然而呢，如果讓我來管理國家的財政，我看今天這個形勢，“開源”比“節流”重要得多！
意思是說，今天我們中國的財政，省錢這事，不是最重要，重要的是，要想辦法多搞錢，為什麽呢？因為啊，我國自從和列強們簽訂不平等條約、建立所謂通商關係之後，我國的錢啊，都被這些列強賺走了啊，所以，就算我們再怎麽節省，國家也難免陷於貧困，根源正是在於此。
那麽，我國的財政，如何做到“開源”、多搞錢呢？我認為啊，關鍵還是要振興我國的實業，而且，我們中國，幅員遼闊，土地肥沃，而且地理上屬於溫帶，日照降雨，條件非常好，所以我們中國物產豐富啊，所以，我們也應該注重發展農業，我們中國四億人口，個個吃苦耐勞，而且又聰明，怕啥呢？
自從我國和列強開放通商以來，福建、廣東等沿海地區的人民，仿造那些外國產品，可厲害了，如果我國能對這種仿造的行為，加以鼓勵，很快，我國的人民就能在製造業，有所創新，所以呢，我們在沿海地區，應當重點發展工商業。
歐洲人把工商業的勝敗，視為他們國家的強弱之源，所以，他們才鼓勵那麽多的商船，全世界到處亂跑，為什麽？他們就是要在全世界上搶生意、搶利益啊。
而我國本土工商業不發達，洋貨遍地，國家的銀子，每天都在外流，如何挽回這個局麵呢？當務之急，就是要大力發展我國的工商業啊，一旦我們的工商業發展起來，則我們國家的土地，沒有一寸是荒置的，我們的人民，沒有一個是失業的，然後呢，我們一些優秀企業、優秀產品就會湧現，那麽，我國就能挽回商業利益外流的窘態，皇上啊，您提倡節約，那是對的，但是，比它更重要的，是要廣開利源，要多掙錢，我們說要因時製宜，這是第三件大事。
《製策》還說，我們以讀書人所學的學問是正是邪，來判斷我國教育的成敗，所以，要給天下的讀書人，規定讀書的範圍，使天下的歪理邪說，不能興盛，我覺得，這正是今天我們中國讀書人的要務。
我們古代有“司徒”一職，負責製定教材書目，教化天下子民，在夏商周時期，就從選士、俊士、造士三類人中，選人做官。
漢朝時期，朝廷注重“明經”一科，然後呢，又設置孝、廉、賢、良等各科，廣泛推薦人才，當時賈誼、董仲舒等人，最出名，最有學問。
到了東漢，稍微變了，當時的人偏重道德，不太偏重學問，所以呢，清流派很多，大家高喊口號，不太辦實事，不太正常。
到了唐朝初年，文學最為繁榮，到了唐朝中葉之後，官場上出現一股歪風，就是說，選人做官，不是看你有沒有做官的本事，而是看你讀的書、你喜歡的詩，是否和我趣味相投，荒唐得很，於是，風氣開始變壞。
到了宋朝呢，出了很多的儒學大家，都是師出名門，他們講廉恥，講氣節，這個風氣啊，一直延續到明朝，當時的人即使成年了，也非常好學，明朝的風氣，尊師重教，出了很多好人，當時的人們，崇尚《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》六本經典的教誨，無論做什麽事，都要先問問：這樣做，是否符合倫理？
然而我們今天的中國呢，讀書人可浮躁了，許多讀書人還沒接觸到西方的學問，就先否定了我們中國的傳統學問，所以，我們要端正風氣的話呢，必須要重申我們傳統倫理的重要性。
如何重申倫理呢？必須要尊崇我們的經典，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》，都是我們的國粹，這些國粹，我們一定要保護好、傳承好，皇上要端正全國學風的話，必須要重新把我們的儒家經典拿出來，以正人心，我們說因時製宜，這是第四件大事。
今天我說的這四件大事，就是我們現在挽回時局的良方，是救國救民的要務。
荀子說過，當代有哪些帝王幹得不錯的，我們要向他學習，董仲舒說，治理國家如果不思改革，不因時製宜，那麽，壞的情況，就會變得更壞。這些話，都是有道理的。
劉春霖的狀元答卷，字跡非常漂亮
時代變了，但是我們還拿舊時代的治國辦法，來治理今天的國家，這種行為，《呂氏春秋》早就嘲笑過，它說：病情變化了，用藥卻不變，真是糊塗！
自古以來，沒有固定的治國之道，隻有願意動腦筋、隨機應變的皇帝，所以，孔子說啊，治理國家的關鍵，在於皇帝這個人本身，而皇帝能否任用賢明的臣子，最終也取決於這個皇帝，有沒有足夠的眼光和智慧。
我尤其想說的是，希望皇上您啊，多讀書，多學習，因為這個國家好不好，根源在於您身上，隻要您本人靠譜了，選人就靠譜了，選人靠譜了，您可以不費神，國家就能安定。
所以我們說，先有商湯、周武王這樣的好皇帝，然後，才會有伊尹、薑子牙那樣的好臣子。先有堯、舜這兩位好皇帝，才有他們兩朝的美好時代。
劉春霖的狀元答卷，字跡非常漂亮
我們從這個根本出發，任用官員，那麽，沒有官員是不稱職的，治理軍隊，沒有官兵是不能打仗的，管理國家財政，沒有財政危機這回事，治理學界，則讀書人沒有不正直不忠誠的，那樣的話，我們中國億萬年的興旺，就有了堅實的基礎。
我的學問和才華有限，是個新人，不知道談論國家大事，有什麽忌諱，今天參加考試，鬥膽下筆，寫了這份答卷，呈給皇上您，此時的我，不勝惶恐，如有冒犯，還請皇上恕罪。
您的臣子，劉春霖 敬上。
劉春霖的狀元答卷，字跡非常漂亮
尾聲：交出這份答卷之後，劉春霖因為文章才思敏捷、見識超凡、字體漂亮，被朝廷賞識，中了當年的狀元。然後呢，編入翰林院（大清中央人才儲備中心）。不過，後來，不知何故，劉春霖去了日本東京法政大學留學，回國後，在直隸諮議局擔任議員。大清亡了之後，劉春霖曾經在北洋政府擔任秘書，而後任直隸教育廳長，後來辭官養老，1942年心髒病發作辭世。雖身為狀元，然而在那個時代，並沒有突出建樹。
