古代沒有養老保險，人們怎麽養老？zt

下文經出版社授權，摘編自《從前的古人生活慢》，大力丸兒 著，湖南文藝出版社丨博集天卷 2024年1月。

古代沒有養老保險，人們怎麽養老？

講到這兒，有人可能會問：“咱們有五險一金以及各種商業養老保險，古代有類似的社會保障嗎？”答案其實很簡單：各種“金”是沒有的，但是養老是可以實現的。

一直以來，退休、養老都是全民關注的焦點問題。不光是中老年朋友關注，畢竟這與他們的切身利益息息相關，現在連年輕人都關注起來了，年輕人也想現在——立馬——退休。這麽想來，那古代人呢，他們有退休製度嗎？他們有！《禮記·曲禮》中有記載：“大夫七十而致事。”致事，通“致仕”，仕就是任職、做官的意思。“致仕”的本意就是把祿位送還國君，也就是“告老還鄉”或“乞骸骨”的意思。那麽“大夫七十而致事”的意思就是，假如你是有俸祿、有一定級別官職在身的官員，在七十歲的時候便可以向皇帝請求辭去官職退休，這也是中國退休製度的雛形。

不過，現在我們向往的“退休”這個詞，要是穿越到唐之前說出來，人們可是聽不懂的。據考證，“退休”一詞最早出現在唐朝大文學家韓愈的《複誌賦序》中——“退休於居，作《複誌賦》”。從此，“退休”一詞便傳開了。

不是什麽官員都能享受退休福利

在古代，“普天之下，莫非王土”，大家都是皇帝的子民， 官員都是給皇帝打工的。官員要是想回家養老的話，得皇帝點頭 才行。但要注意的是，“退休”是有前提的，那就是“一定級別的官員”。先秦時期，國君之下有卿、大夫、士三級官員，起碼從大夫起才涉及“退休”，之後曆朝曆代，起碼是五品以上的官員，如太師、太傅、太保、殿閣大學士、巡撫、布政使司、布政使……才有資格因身體原因提出退休的申請。韓愈之所以能退休，吟詩作賦，安度晚年，是因為他曾官至吏部侍郎，退休前任京兆尹兼禦史大夫，相當於全麵掌握首都的行政和司法監察工作。

那中下級官員呢？他們怎麽退休呢？他們要向皇帝打報告提出退休的申請，可以說是相當困難的。咱們可以想一想，他們一輩子幾乎見不到皇帝。畢竟朝廷中有那麽多官員，皇帝日理萬機，還經常各地吃喝玩樂，哪裏能都顧得上呢？所以，一般官員必須要活到老，幹到老。

當然，“七十”的標準是浮動的。比如明清時期，朝廷考慮到人們平均壽命較短，“人生七十古來稀”，幹脆就將退休年齡降了十歲，明文規定“文武官六十以上者，皆聽致仕”，也算是沿襲曆史傳統吧，六十歲退休政策沿用了很久。

一般官員都不能退休，士農工商等行業的老百姓就更是如此了。他們哪怕到了七老八十，腰背都佝僂了，也要為養家糊口而奔波。

但是普通人若是能靠勤勞的雙手實現財富自由的話，想什麽時候“躺平”，可以自己說了算，這跟咱們現代是一樣的。

古代養老大致分為兩種。

一種是原本有一定級別官職在身的官員退休後，朝廷會為他們養老。他們可以按月領取原先俸祿的一部分，不過這種“退休金”在各朝各代是不一樣的。以漢代為例，那時規定俸祿達到兩千石以上的官員退休後，政府每月會發他們退休前俸祿的三分之一，大概有六百六十六石，類似退休金吧！

“石”是官俸的計量單位，漢代的一石約合現在的三十公斤。以前的俸祿一半發錢幣，一半發實物，例如胡椒、粟米、稻穀等。

如果你是一般官員，即使年齡大了，也沒法致仕（退休），隻要你爬得起來，就得繼續幹，繼續為皇帝打工，發光發熱。但身體的“零部件”是會磨損的，人到了一定的年齡階段，各種疾病就都來了，你要是有一天真爬不起來了，那該怎麽辦呢？其實，各朝各代也不是全然不近人情。明朝代對那些“老疾不能任事者”以及軟弱無能的官吏，則隨時勒令致仕，也就是說，哪怕皇帝沒有恩準你退休，你因為個人原因，不能繼續為國盡忠，朝廷也會“勒令”你——光榮地離開工作崗位。那時朝廷會告訴你：“趕緊搬出衙門，別再來了，該幹嗎幹嗎去吧！”這話聽起來刺耳，但實際上這跟退休差不多，也算是一種人性化的政策吧。隻是這樣退休的官員的退休金，就沒有正常“致仕”的官員們領得那麽多。不過，你若是遇到生活困難，比如“無子嗣，孤獨不能自存”，朝廷會很溫馨地提供救助——“有司月給米二石，修（一說終）其身”。

另一種是普通老百姓的老年生活。對他們來說，沒有官職俸祿，也就沒有退休金。不過，我們也不用過於擔心他們的老年生活。“老吾老以及人之老”，很多朝代都是以孝治天下，上至皇帝，下至百姓，都必須孝老愛親，否則便會受到社會道德的譴責。早在漢宣帝時，政府就出台了我國曆史上最早的“養老令”——《王杖詔令冊》。
不光政府出錢、出力，那時全社會都要保障沒有經濟來源的老人生活下去。國家會賜予高齡老人一種把頭似斑鳩鳥形狀的杖藜，“鳩”者“久”也，取斑鳩長壽之意。西漢成帝時期曾頒布“王杖十簡”，規定：“高年授王杖，上有鳩，使百姓望見之，比於節；史民有敢罵詈毆辱者，逆不道……”情節嚴重的還要被砍頭呢！除了禮遇老人，官府還會發放實際的物資。“年七十以上杖王杖，比六百石”，七十歲以上的老人，可以領俸祿六百石，稱作“無官之祿”，高於漢代一個小縣令的月俸。此外，老人做買賣，可以不向官服納。

到了明朝，政府撫恤孤老已經做得相當完備了，《大明律》中就責令各州縣設立“養濟院”收養孤老殘疾的百姓。清朝時期，政府除了經常賜高壽者錢糧，還會賜老舉人官職。康熙、乾隆還舉辦了“千叟宴”，踐行尊老敬賢的理念。社會上形成了愛老、敬老的濃厚氛圍，讓無數老年人過上了幸福、美滿的晚年生活。