《葵花寶典》的作者很可能根本不是太監，而是另有其人。

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《葵花寶典》的作者很可能根本不是太監，而是另有其人。
笑傲江湖裏，紅葉禪師強行說《寶典》是前朝一位太監所作。但不論宋、元都並沒有啥出名的太監啊！
我懷疑紅葉禪師隻是看到“欲練此功，必先自宮”，再結合了這本書出自皇宮的事實，才貿然推測是太監作的。

還有一點需要注意的是，葵花不是“向日葵”，因為向日葵是明朝才從美洲引進的外來作物，之前千年都未有這種植物。
宋、元兩代的“葵花”，是蜀葵，別名一丈紅。這種花朝開暮落，常常象征著人世無常，好事難成，並非什麽好寓意。

所以，《葵花寶典》的作者究竟是誰呢？
前朝的、來自皇宮、自宮生不出孩子。
被逼到絕境，所以不得不自宮練武。
常常感歎人世無常，故而用“葵花”為自創的武功起名。

這個人就是宋高宗趙構！
靖康之恥發生，一個嬌身慣養的皇子被金軍追擊千裏，直到東海。
為了自保，他有練習《葵花寶典》的動機。
南宋穩定後，趙構就再也生不出孩子了，不得不傳位給遠房親戚趙眘。
生不出孩子，也符合《葵花寶典》的後遺症。
同時趙構又酷愛道門內丹法，即便是退守南方都不忘興建道宮。
他完全具備創造《葵花》的理論基礎和天分。

這樣看的話：
宋高宗屢次阻止嶽飛北伐，不是怕接回徽欽二帝，而是：
1、想到自己殘缺的身體，無顏麵對列祖列宗。
2、都是徽欽二帝害得自己身體殘缺，不能接他們回來。

《葵花寶典》就一直留在了皇宮了。
後世帝王坐享佳麗三千，又沒有外患，自然也不會再碰此書。
直到蒙古國滅宋，陸秀夫帶著小皇子宋少帝逃到崖山，同時也順理成章把《寶典》帶到了福建。
但此時天下大勢已定，七歲小孩就算自宮練劍，也絕對沒有辦法逆天了。
所以《葵花寶典》落到了福建莆田少林，也符合該書的最終歸屬地。

“完顏構”自宮練劍這樣的深宮秘辛，當然不能讓旁人知道。藏書人說這是太監所著便合情合理了。
從皇宮裏流傳出來的書，是太監寫的，誰會懷疑呢？