從1850年到今天，中華文明急劇衰落，根本原因是，太平邪教教主推行西方邪教，對堅持中華文明的人 斬盡殺絕，和侵略中國的英法聯軍裏應外合。1911年後，孫文這個漢奸搞全盤西化，全麵否定中國文化，以至於今天99%的中國人能讀不了自己的古文字曆史，連諸子百家的一家都不懂，對中醫和中國曆史上的發明全麵稱之為偽科學，為洋人是舉。而這個大騙子卻被某些人認賊作父。
漢人是文化上的群體，也就是漢化的少數民族；而所謂中國的少數民族，也就是等待被漢化的漢人.
現在的漢族從體質人類學的方法看，包括北方蒙古種，南方蒙古種，還有分布在兩廣和雲南等地的馬來人種。根本不存在所謂生理上和DNA上的漢族。
“漢人”裏很多是極力毀滅中華文化的，近代包括洪秀全，孫中山等。
把中國和“漢人”等同是日諜孫中山從西方搬來的垃圾，也是藏獨,疆獨,蒙獨的理論基礎。
美國曆史學家告訴世界，不要忘記太平邪教殺害了三百萬人的“南京大屠殺。”
在土共當局極力歪曲掩蓋編造太平邪教曆史的時候，想讓世人忘記太平邪教直接使中國人口的非正常死亡達到一億以上，而且在南京這個曆史古城洪秀全匪就殺害了三百萬平民，美國曆史學家， 約翰霍普金斯大學教授Tobbie Meyer-Fong 在她的新書中揭露了太平邪教的部分大屠殺罪刑。她的新書基於她在江蘇的實地考察和曆史資料的研究。
“太平軍”在江南燒殺搶掠，殺人如麻的曆史記錄：
曾文正公《討粵匪檄》 1854年2月
為傳檄事：逆賊洪秀全楊秀清稱亂以來，於今五年矣。荼毒生靈數百餘萬，蹂躪州縣五千餘裏，所過之境，船隻無論大小，人民無論貧富，一概搶掠罄盡，寸草不留。其擄入賊中者，剝取衣服，搜括銀錢，銀滿五兩而不獻賊者即行斬首。男子日給米一合，驅之臨陣向前，驅之築城浚濠。婦人日給米一合，驅之登陴守夜，驅之運米挑煤。婦女而不肯解腳者，則立斬其足以示眾婦。船戶而陰謀逃歸者，則倒抬其屍以示眾船。粵匪自處於安富尊榮，而視我兩湖三江被脅之人曾犬豕牛馬之不若。此其殘忍殘酷，凡有血氣者未有聞之而不痛憾者也。
自唐虞三代以來，曆世聖人扶持名教，敦敘人倫，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。粵匪竊外夷之緒，崇天主之教。自其偽君偽相，下逮兵卒賤役，皆以兄弟稱之，謂惟天可稱父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自買以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能誦孔子之經，而別有所謂耶穌之說、《新約》之書，舉中國數千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變，乃開辟以來名教之奇變，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也。
自古生有功德，沒則為神，王道治明，神道治幽，雖亂臣賊子窮凶極醜亦往往敬畏神祇。李自成至曲阜不犯聖廟，張獻忠至梓潼亦祭文昌。粵匪焚郴州之學官，毀宣聖之木主，十哲兩廡，狼藉滿地。嗣是所過郡縣，先毀廟宇，即忠臣義士如關帝嶽王之凜凜，亦皆汙其宮室，殘其身首。以至佛寺、道院、城隍、社壇，無朝不焚，無像不滅。斯又鬼神所共憤怒，欲一雪此憾於冥冥之中者也。
本部堂奉天子命，統師二萬，水陸並進，誓將臥薪嚐膽，殄此凶逆，救我被擄之船隻，找出被脅之民人。不特紓君父宵旰之勤勞，而且慰孔孟人倫之隱痛。不特為百萬生靈報枉殺之仇，而且為上下神祇雪被辱之憾。
是用傳檄遠近，鹹使聞知。倘有血性男子，號召義旅，助我征剿者，本部堂引為心腹，酌給口糧。倘有抱道君子，痛天主教之橫行中原，赫然奮怒以衛吾道者，本部堂禮之幕府，待以賓師。倘有仗義仁人，捐銀助餉者，千金以內，給予實收部照，千金以上，專摺奏請優敘。倘有久陷賊中，自找來歸，殺其頭目，以城來降者，本部堂收之帳下，奏受官爵。倘有被脅經年，發長數寸，臨陣棄械，徒手歸誠者，一概免死，資遣回藉。在昔漢唐元明之末，群盜如毛，皆由主昏政亂，莫能削平。今天子憂勤惕厲，敬天恤民，田不加賦，戶不抽丁，以列聖深厚之仁，討暴虐無賴之賊，無論遲速，終歸滅亡，不待智者而明矣。若爾披脅之人，甘心從逆，抗拒天誅，大兵一壓，玉石俱焚，亦不能更為分別也。
本部堂德薄能鮮，獨仗忠信二字為行軍之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩長江之水，幽有前此殉難各忠臣烈士之魂，實鑒吾心，鹹聽吾言。檄到如律令，無忽！
孫文是中國近代最大的賣國賊，
下圖為 1899年5月玄洋社間諜在東京合影。前排左起宮川五郎、安永東之助中排左起中野熊五郎、孫中山、內田良平、柴田麟次郎後排左起原口聞一、井上雅二、宮崎寅藏、平岡小太郎、清藤幸七郎。其中內田良平、安永東之助、中野熊五郎等親赴朝鮮參與了甲午戰爭。
清朝人口在中國曆史上為最高，其GDP總量所占的世界比例在中國近三千年曆史上也是最高的，1840年清朝GDP是英國6倍，1895年清朝GDP是日本的九倍。中國1911後陷入窮困和打不過列強的原因是：
中國自所謂辛亥革命之後就日益衰敗。民生凋敝。孫中山和日本的黑龍會和政府上層公開勾結，直接搞民族分裂，出賣中國領土，引狼入室，把中國拖進了外侵和內戰的深淵。清一直在推行保留中國文化，而辛亥黨和後來的所謂五四從根本上都是否定中國文化，幫助洋人把中國變成殖民地的.
舉例來說，在八國聯軍在北京燒殺搶掠無惡不作之時，孫中山和列強裏應外合，於 1900年 6月在東京走訪法國駐日公使阿爾芒 ( Franco is Ju les H a rmand) , 提出援助武器及派遣軍事顧問的請求。 1901年 1月 4日再次會晤阿爾芒, 為重組起義軍提出類似要求。在1913年，孫文為了感謝日本人給他的援助，又邀請日本政府在中國全麵建工廠 。讓日本控製中國經濟命脈。
孫文最有欺騙的口號是“恢複中華，”但從他上台前後做的事情和文章來看，他對中華文化一竅不通。寫的漢字是小學生水平，他也沒有做一件事推動中華文化。恰恰相反，他做的事包括引進所謂美國的民主製，都是為了否定中國文化，幫助洋人把中國變成殖民地的.
章太炎是把他比作魏忠賢的：
章太炎挽聯孫中山：“舉國盡蘇聯，赤化不及陳獨秀；滿朝皆義子，碧雲應繼魏忠賢”。
魏忠賢是什麽人呢？後人的評價是：“忠賢本市井無賴，中年淨身，夤入內地，初猶謬為小忠、小信以幸恩，繼乃敢為大奸、大惡以亂政。”
國民黨政府企圖毀滅中華文化的的罪刑之一是扼殺中醫藥：
對中醫歧視、摧殘最酷的莫過於國民黨政府。
1929年2月，國民政府召開第一屆中央衛生委員會議，通過了西醫餘雲岫等提出的「廢止舊醫（中醫）以掃除醫藥衛生之障礙案」，另擬「請明令廢止舊醫學校案」呈教育部，並規定了6項消滅中醫的具體辦法：
1、施行舊醫登記，給予執照方能營業，登記限期為一年。
2、限五年為期訓練舊醫，訓練終結後，給以證書。無此項證書者停止營業。
3、自1929年為止，舊醫滿50歲以上、在國內營業20年以上者，得免受補充教育，給特種營業執照，但不準診治法定傳染病及發給死亡診斷書等。此項特種營業執照有效期為15年，期滿即不能使用。
4、禁止登報介紹舊醫。
5、檢查新聞雜誌，禁止非科學醫學宣傳。
6、禁止成立舊醫學校。
這就是曆史上臭名昭著的 「廢止中醫案」。曾留學日本學習西醫的餘雲岫，是廢止中醫派的代表人物。他一向攻擊貶低中醫學，把中醫等同於巫術，甚至直指「中醫是殺人的禍首」，必欲廢止清除而後快。他對中醫的處置辦法是「廢醫存藥」，中醫廢止，而中藥作為醫學研究資料尚可以加以利用。餘雲岫提出「廢止中醫案」的四點理由是：（1）中醫理論皆屬荒唐怪誕；（2）中醫脈法出於緯候之學，自欺欺人；（3）中醫無能預防疫鬁；（4）中醫病原學說阻遏科學化。他多次解釋該提案是打算在五十年內逐漸消滅中醫，一者任其老死，自然消亡；二者不準辦學，使後繼無人。
就在這個陶然亭裏麵，有一個中共早期曆史展覽
該早期中共曆史展覽由北京市委宣傳部主辦。毛和其它青年曾在這裏開會。
在展覽中有這樣一張照片，是由香港興中會1898年繪製發表後由辛亥黨擁抱廣泛傳播 的中國時局地圖。這張圖也出現過很多中國中小學教材和曆史書籍上，包括南京總統府的辛亥黨曆史展覽中。
這種地圖表麵上是說列強在瓜分中國，應該覺醒。但仔細一看，不對了。一半的中國領土劃給了別人。西藏，新疆，蒙古，東北全都不是中國的領土。在19世際中國實際領土反映在下麵這張清地圖上，大家可以對比一下。辛亥黨廣泛傳播的中國時局地圖實際反映的是他們對中國曆史，疆域，文明和民族的極端無知愚昧。更深刻的原因是，以孫文為首的辛亥黨打著“漢人才是中國人”的名義公開搞民族分裂，他們所代表的是東南亞的市井狹隘的地域偏見，根本不懂得漢文化的偉大和包容。
也應該認識到，這種地圖在國際上傳播後，為反華分裂分子，藏獨疆獨分子直接提供了精神炮彈。藏獨疆獨分子的借口都是中國是“漢人”國家，而不包括他們。這種說法就是孫文發明的。他後改口了，說五族共和了。但分裂的種子已經種下了，直到今天，藏獨疆獨分子的分裂理論和西方支持藏獨疆獨的借口都是孫文發明的。
1898年7月，由香港興中會繪的並由辛亥黨批準和傳播的中國地圖，一半的中國領土劃給了別人：
19世際中國實際領土反映在下麵這張清地圖上
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