桃花運轉為財運

來源: YMCK1025 2019-01-20 16:27:03 [] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (170951 bytes)

從桃花運轉為財運之實例,談持戒與修福之必要

 

傾蓮池羅智

 

傾蓮池按:韋千裏,舊上海傳奇之一,三大命理高手之一。他有一部著作叫做《千裏命稿》。

 

1936年張學良發動“西安兵變”,拘禁了蔣介石。宋美齡專程拜訪了韋千裏,問尋丈夫的安危。

 

韋千裏當即占卜六壬神課,告知宋美齡,蔣先生無生命危險。宋美齡心中有數後,便決定親赴西安,去搭救蔣介石。

 

韋千裏不僅為蔣介石、宋美齡批斷過八字,也為當時許多政要、名流、大實業家批過八字。有史記載的名人就有吳佩孚、閻錫山、宋子文、章太炎、杜月笙、梅蘭芳、花月影、顧維鈞、楊杏佛、周信芳、鄭正秋、麒麟童、洗冠生等。

 

韋千裏於1911年3月31日辰時生於浙江嘉興一個職業命師家庭,從小跟隨父親習命學,有“命學界才子”之譽。他畢業於複旦大學文學係,本有機會進上海海關工作,月入一百二十個大洋。

 

因父親韋石泉早逝,韋千裏為自己算過命,自知“富貴皆無大望”,毅然在報刊登廣告,以“韋石泉之子”的名義,開始掛牌算命的生涯,過早的擔負起了持家的責任。

 

1933年,22歲時即發表《精選命理約言》,1934年23歲編輯發行《韋氏命學講義》,1935年24歲出版《千裏命稿》。被命學界稱之為“少負奇才”,是對八字命理學貢獻較大的代表人物,與民國著名命學大家袁樹珊齊名,被後學並稱為“南袁北韋”。

 

1942年,韋千裏出版《相法講義》,1946年出版《八字提要》。1949年大陸解放前夕,韋千裏離開上海,到香港掛牌算命、講學。

 

1979年後,韋千裏經常往來於香港、台灣講學。1987年在台北講學時,韋千裏不幸被踩傷。1988年12月12日(農曆十一月初四),即戊辰年甲子月辛醜日,韋千裏在香港病逝,享年77歲。

 

以下故事摘自韋千裏的《命相的故事》。

 

見色不淫,桃花化為財運 

 

現在老梁是老陳的上司了,他是維新政府的首領。為著天一星說準了他的命相,有一天派人送給天一星白米十包,現金二千元表示謝意,並約他便飯。

 

吃飯那天老梁並沒有邀請政府的要人,因為這是私人間的酬酢,而且對方足一個算命先生此事又是迷信之類。所以他隻約了幾位自己的親信,大都是機要秘書,總務科長之類。

 

當然,老梁的用意也希望能借此機會請天一星替這小群自己的心腹看看相,是不是六親同運,最重要的請天一星看看對自己有沒有衝克。

 

因為那時抗戰的地下軍事人員正在上海展開暗殺漢奸,老梁深怕自己心腹中有問題,那就太危險了。所以在入度席之前,他曾囑天一星替他留意今天一起吃飯的人,對他有無衝克。 

 

於是在吃飯的時候,天一星就對同席的各位相局和氣色都留意細看一下。當中有一個姓杜先生,儀表十分出眾,年紀大約三十出頭,天一星問他說:“杜先生,你今年貴庚?”

 

他答說:“三十四。”

 

天一星又問一個姓蕭的:“蕭先生你的貴庚也差不多嗎?”

 

他答說:“我們兩人同年,我比他大三個月。”

 

接著他們兩人就同天一星請教,最近這幾年後運如何。天一星笑笑地說:“今天梁先生賞飯,各位又都是梁先生的親信,我當然用不看說各位都是貴人相;但我們既然有此一麵之緣也是不容易的事,所以我得看看各位有沒有什麽地方,需要對各位之中有所貢獻。”

 

“對的,君子問禍不問福,我們這一班人,都是叨梁先生的洪福的,目前當然都不錯。”

 

有個黃先生這樣說:不過,目前的時局對我們是不利,所以我們還是問問此後我們的安全第一問題。”

 

“先生,你看得出這戰事要到什麽時候可以結束呢?”另一個人這樣問:“這戰爭到底對我們有利還是有害?”“看來總是有害的,戰事那有對我們有益的道理呢?” 

天一星先生又笑笑地說:“那也不一定,凡是有利必有弊,戰事所以之發生,原因由於雙方都認定對自己有利的,所以才會爆發戰爭;但事實上大都是兩敗俱傷的。

 

至於這場對於各位的利害問題,依我的看法,則是對各位有利的,我看各位的相,都是由這場戰事而轉好的。”

 

這句話把在座諸人都說得好笑了,他們心中想他們都是一班小新貴,的確乃由抗戰發生才有這機會跟著老梁參加這偽政府,於是他們就關心問到戰事的結局問題。

 

“關於戰事的結局如何我是不敢說的”,天一星說:“但我從梁先生以及現在從各位的相局看,這戰事要到八年之後才能結束的。至於如何結束。結束時對各位的情形如何,我也不知,到了那時,各位自然會明白的。”

 

接著那位杜先生就問:“先生,剛才你曾特別問到我和蕭先生的年齡,是否有什麽特別事故?無論是好是壞,我們都希望你能不客氣地指教,我們是問禍不問福的。” 

 

天一星又笑笑地說:“你們雖然要問禍,而我卻是為你們二人說福。不過,福也有多種,有的是洪福,有的是清福,也還有是濁福的:洪福像梁先生這樣是難得的,一般人大都是濁福的。”

 

他看了杜先生和蕭先生兩眼之後又說:“我看你們兩位特別喜歡的還有一種福:我想你們各位也許會曉得杜先生和蕭先生有什麽特別福的!” 

 

於是他們當中有的說他“食福”很好,也有的說他“衣福”很好,因為蕭先生當時就穿著新裁的筆挺西裝。也有一個說他倆還有一種福,但他不肯說出來,因為那福是許多人不知道的,而他本人也不願意人們知道的。 

 

“對了,我說的杜先生和蕭先生的特別福就是這福,是你年輕的人都喜歡的“豔福”,對嗎?”天一星先生說了之後,大家都笑起來。

 

而杜,蕭兩位呢,卻也難免臉皮有些發紅,笑嘻嘻地已在承認他自己的豔福了。 

“不過,”天一星先生說:“豔福地分正與邪兩種:正的豔福是妻賢妾美,而邪的豔福則是尋花問柳,到處風流。最重要的,正以豔福對財運有利,而邪福則對財運有害,甚至有其它災禍。所以有豔福之人不能不謹慎了!” 

 

杜、蕭兩人肚子裹好似想問什麽,而咀裹又說不出來樣子,還是剛才說磽得他兩位有特別福的那位先生就說:“那末,請教先生,他們兩位到底是正還是邪呢?” 

 

天一星先生說:“我剛才特別問他倆的年齡,就是為了這事,如果他是正豔福,在命理上也就是正桃花,那就不用說什麽了,就是因為他們兩位都不是正福,同時是有災禍的,所以我才特別要請他注意了。” 
 

那人又解釋說:“但他似乎也很快樂,他的太太很大度量,不大管他,並沒有什麽麻煩之事發生過。” 

 

“是的,”天一星說:“在他三十四歲之前不會有什麽麻煩,但明年起,他倆開始行眼運,在三十五至三十八歲這四年中,他必定有新的桃花運。

 

如果不想避免也像過去一樣的話,那災禍便要立至的,如果今天肯接納我的話,明年起,對新的豔遇,力求避免。那末,逢豔退避,見色不淫的結果,不特一切順遂,還可能逢豔化財,官運財運都會享通的。” 

 

此時杜先生就開口問:“先生,你看我們兩人是否因為是同年關係,所以都有這毛病?我們兩人的情形是否以後都是一樣的?肯避免的話,是否可以避免呢?” 

 

“如果肯避免,總是可以避免的。”天一星說:“不過,依你們的相局看,彼此卻有不同之處,杜先生的豔福大都是飛來的豔福,是女人對他有意的:而蕭先生的豔福則大都是招來的,是他對女人施展手腕的。” 

說到這裏,在座中各人都哈哈地笑起來,表示天一星這話又說對了。蕭先生自己聽了難免臉紅耳赤覺得沒趣。 

 

但天一星卻又接著說:“那是沒有辦法的事,這是命相注定的了,沒有辦法的,各人有各人的不同豔福。在座各位之中,有的人很想有豔福,但不特一生得不到美人的垂青,就是自動地願做美人的奴才也還沒有福氣的。”

 

大家又大笑起來了,因為其中確有一個姓薑的,就是這樣的一個男人,大家都知道他是常常碰女人的釘子的。 

 

“他們兩人還有什麽不同的沒有?”其中有人這樣問。“以後你們兩人同樣都是災禍的嗎?老杜既然是飛來的豔福,那末他是否可以免於災禍呢?” 

蕭某又說:“我老是不肯避免的話,可能有何種的災禍呢?不太嚴重嗎?若是這一切都與命相關係的話,為什麽又可以避免的呢?” 

天一星此時似乎正經地對他們解釋其中的道理。他說:“本來飛來的豔福和招來的豔福是有不同的,招來的當然不如飛來的;如果一生隻有一兩次飛來的豔福,而能守住這豔福,那就一定屬於貪色與好淫,而災禍也就難免了。”

 

 

他加重口氣地說:“大家要知,豔福可以飛來,橫禍當然也可以飛來,而且比其它橫禍都嚴重。” 

“我們兩人是否明年就有橫禍?是舊事所引起的橫禍,還是明年新事所引起的橫禍?”蕭某提出這個問題。 

“不是舊事,而是新事。”天一星說:“我不是說過的嗎,你們兩人的平安豔福隻到今年為止了,明年以後,開始走眼運,就不可再有女人之事了。過去,你們兩人都是從二十四歲起走桃花運,已經走十年了,對嗎?” 

杜和蕭兩入,默默地想了一下,輕輕地點點頭,表示天一星所說的並沒有錯。

 

天一星就繼續說:“我可以斷定你們,這十年來,你們兩人沒有做好的事,除女色之外,其它的事都是不滿意的。而且,你們兩人也不曾做過足兩年的事,都是幾個月至多的也不過一年幾個月就要變動的;因為你們差不多每兩年就有一次豔遇。” 

“明年夏天起,如果再有豔遇之事,千萬不可太隨便了”,天一星繼續說:

 

“在這四年中,就是從明年二十五歲至三十八歲,如果仍舊見色思淫的話,不管那豔福是招來的也好,飛來的也好,其所造成的災禍,不僅破財而已,最少要傷害身體,要流血之事,甚至殺身之禍!” 

那天在宴會席上,天一星對杜某蕭某兩人所作的斷語隻此而已。他隻是指出其利害,並不加以斷言兩人將來是如何,因為依他的看法,這災禍是可以避的,但老不想避,那就隻有任其發生災禍了,輕的流血,重的殺身。 

第二年的春天,老梁到北平去和“臨時政府”的首要舉行會議,他是代表南京的“維新政府”的。

 

他原是一個老風流人物,又曾是北洋政府的政要,此次到了北平,又以新實的姿態出現,而”臨時政府”諸首要又大都是舊官僚軍閥,於是若幹天的會議之後,就是在花天酒地中酬酢了。

 

老梁自己也想不到,竟然看中了一個二十一歲的妓女,在臨時政府諸政要的捧場之下,用八千元的身價把她贖出納為小星了。納妾的儀式就在故都舉行。 

幾天後,由北平一起坐日本的專機回到上海,老梁把她藏嬌於上海北四川路底虹口花園附近的竇樂安路的金屋裏。

 

這地方有幾所花園洋樓,上等住宅,路上既有日本的海軍陸戰隊站崗,而各新貴的住宅門口又有維新政府的警察把守,出入有保險汽車,再有保鑣隨從,這藏嬌之地總算最安全沒有了。 

老梁納妾的喜訊一傳出去,新實們當然要向他慶賀一下的。請客那天,老陳也由杭州趕到上海。觸景生情,老陳想,自己和老梁的年紀差不多,他已有妻又納妾,而自己自去年那位黑巿夫人卷逃之後,還是孤孤單單的。 

 

此時,老梁是老陳的上司,上行下效,老陳不久也婜了一個上海會樂裏的妓女為外室。因為老陳元配在世,而且生了三個男孩,很有權力,老陳隻好偷偷摸摸的在外窒藏嬌,卻不敢公開納妾。 

 

南京到上海和杭州到上海的路程差不多,都隻是幾個鍾頭的火車可以到達的。所以老陳的外室也設在虹口區,為的是他們各家彼此可以照應,而她們之間也可以在老爺不在家時有伴,來來往往。 

湊巧的是,當時偽組織的上海特別巿巿長傅某被抗戰的地下工作人員暗殺掉,上海特別巿政府改組,南京維新政府就派人參加。這上海特別巿政府是成立於南京維新政府之前,直屬於日本軍事機關的。

 

所以到了此時一南京維新政府才有機會派人參加。除由日本人同意派二三個上層的人參加外,也派幾個科長級人員參加。而杜某和蕭某二人,因為對上海社會頗熟悉,就被派來當科長了。 

這兩位三十五歲的年輕小新貴,除巿政府科長的職務外,為著各種便利,他倆就負責平時照顧虹口各區政要的公館,以及每次接送南京和杭州兩地的政要事宜。因此,杜某與蕭某二人,就很自然的和政要的家眷有接觸的機會了。 

那時候,虹口區內南京和杭州兩地新貴的明暗外室約有二十家之多,家家都需要杜科長和蕭科長的照顧,一時這兩位科長便成為二十家的紅人。

 

很快的,他們兩人便成為虹口區的姨太太們的忙人了。他倆日夕都在這群雌粥粥之中奔走,無形中,有點像小女人國的兩個男子了。 

最初還是蕭某向老陳的外室施展吊膀子的故技。老陳的外室小名紫萍,原係會樂裏的妓女,老爺既然常在杭州,她獨居虹口難免孤寂,於是一拍即合,蕭某果然又走桃花運了。

 

老蕭雖然見色思淫,故態複萌,但他也不曾忘記天一星去年對他所說的話。 
 

但他又環顧當時的環境,當時暗殺風熾,老陳每次由杭州來上海必先打長途電話通知家裏,再出家裏電話通知老蕭,由他帶了保鏢和汽車在火車站接他的。此事不會被老陳識破的。 

 

同時,他知道自己和老杜二人是虹囗區的一號紅人,而平日和各家中的下人們也極其相好,而且,關於姨太太交男朋友之事,在上海單是一種司空見慣不足為奇之事,就是被下人們看出,也不至於有什麽的。

 

這老蕭的想法自認並沒有錯,在他的勢力區內不至於有災禍的。 

和老蕭差不多是同時,老杜也果然又有飛來的豔福,而且同時飛來約有三個之多。三個女人是夏太太,周太太和梁太太。

 

真想不到,這位梁太太就是老杜上司老梁由北平娶回來的愛妾。她原是蘇州蕩口地方道地的美女,自幼被父母賣給北平鴇母當妓女的。

 

蘇州是出美女的有名之區,而美女即不是出於蘇州城裏,而是生於蘇州西南麵一個名為蕩口的鄉村一帶。

 

上海和北平,天津妓院裹的鴇母,每年都親自到蘇州來選拔美女作為養女的。當然,誰也都知道凡是來蘇州賣女孩的,都是預備長大當妓女的,所以大都向蕩口地區去選擇。 
 

這位梁太太既係蕩口的道地美女,又曾經鴇母的訓練,再當過名妓的經驗,當然在色藝各方麵都是八麵玲瓏的;隻要她心中有意,就讓十個的老蕭?也不能逃出她的迷魂計的。

 

不過,現在卻有一個特別的情形,那就是老蕭這時是個三十多歲的男子,在她們群雌粥粥的心目中,因為她們的老爺都是五十歲以上的人,便成為一個年經的美男子了。所以,除了梁太太之外,還有兩位也都是姨太太。 

 

而且,這兩位夏太太和周太太,也都是堂子出身的名妓,同時也都是蘇州人。因此,由於三星隨月的關係,她們之間彼此既有顧忌,而老蕭也弄得無所適從了。 

老蕭本來是一個風流的人物,雖然他一向都是女人來垂青他,而他卻也來者不拒,多多益善的。

 

但此次情形即有些不同,因為她們都是彼此時常相見的太太們,而且也都住在虹口區附近的地方,在她們之間老蕭的一點舉動她們都會知道的。

 

人言可畏,此事若被人傳到夏、周、梁三位大人知道,別的不敢說,科長的職務馬上就要丟掉。

 

因此,老蕭不能不顧忌,雖然表麵上不得不周旋於三星之間,卻始終於不敢作進一步的嚐試,和她們仍保留多少距離。 

有一天梁太太率性不客氣的直接問老肅,何以對她若即若離?是否他喜歡夏太太不喜歡她?是否因為周太太對他有什麽特別的地方?老蕭一時答不出話來。

 

逼不得已,隻好把從前算命天一星說的話說出來塞責了。他對梁太太說,因為去年梁公請客時,算命先生天一星,也就是前兩年預言梁公會東山再起的人,說他今年有桃花運,但這桃花運是有危險的,所凶他不敢嚐試了。

 

但這話不能使梁太太相信,他認為這隻是搪塞的話,一個男人不會因為相信命運的話而拒絕女色的。於是梁太太就要求老蕭一道去算命,看看是否這樣說。老蕭當然不能不答應,就說要到天一星那裹去。 

然而,梁太太卻另有意見;她說天一星未必可靠,同時,他既然替老蕭看過了,當然要和從前的說一樣。她主張到霞飛路張熒堂那裏去,因為,張熒堂是一個瞎子她認為瞎子比開眼的好,他是鐵口直言的。 

於是老蕭隻好陪梁太太到張熒堂那裏去。老蕭把時辰八字交給梁太太,他自己預備不開口,隻是聽,梁太太把老蕭的生辰報了之後,張熒堂就問:“小姐,這位先生他本人在這裹嗎?他是你的什麽人?” 

梁太太看一看老蕭,笑一笑,她好象很得意地表示她之所以選擇張熒堂,就因為他瞎子看不見人,他的推斷命理就不至有何顧忌了。

 

於是她就隨口依她早就預備好了的答:“他本人不在這裏;出門做生意去了。他是我的哥哥,想今年娶嫂嫂,看是否合宜。” 

張熒堂屈指在點算,仰起頭來微笑地說:“不對的,令兄已經有了嫂嫂,而且有了兩個兒子,今年不會娶親的,你不要騙我。”

 

他再堅定地說:“他既是上海人,今年並沒有驛馬,不會出門的。同時,他這個命也不是做生意的命,而是做官的命,目前官雖然不大,但他的權力卻是很大的。他的情形如果像你所說的,那末他的八字就沒有錯,我就可以再說下去,否則就是八字錯了。” 

此時老蕭和梁太太相對一笑。梁太太笑笑地表示承認張熒堂的論斷,說:“先生,你說的沒有錯,請你再說下去。 

 

 

“小姐,你用不看騙我的,我也無法騙你的,你來為的是替令兄看今年流年的運氣,現在已經五月了,本年的事已經發生了不少,我隻能就命理論斷,說對了並沒有什麽希奇,說不對才算希奇。

 

現在讓我先把過去五個月的情形說一說,如果說對了,那末以後的七個月也會對的。”張熒堂特別問一句:小姐,你真的是他的妹妹而不是他的太太嗎?他的太太也在這裹嗎? 

 

“我是他妹妹,我的嫂嫂不在這裹,”梁太太說:“有什麽話請你隨便說,你隻是照命理說的,是好說好,是壞說壞,沒有什麽關係的。” 

於是張熒堂說:“令兄幾個月來正在走桃花運,看他的八字,顯有拓合和爭奪之象,似乎有兩個以上的女人向他爭奪。

 

不過,截至目前,他還是徘徊兩美之間未有所抉擇。此事希望不要讓你的嫂子知道,知道了,也要勸她不要加以幹涉,反而有利,讓他良心良知發現,可能脫離這桃花的劫煞的。

 

因為走桃花運的人,心誌難免胡塗,家花不比野花香,太太一幹涉,反而把他迫上梁山了。” 

“那麽,據你看,他是可能脫離這桃花運嗎?如果不能的話會怎樣呢?”梁太太問:“如果他能逃過這美人關,又有什麽好呢?那兩三個女人之中,是否都不會達到她們的目的呢?她們對他也有什麽不利的呢?” 

張熒堂說:“今年是令兄交運脫運的流年,所以今年是難免有重要事情發生的,現在他碰到了妒合爭奪的桃花,就是不利的現象,如果不慎,便有劫煞;如果能避去這劫煞,這桃花就會轉化為財運的。”

 

他又屈指扣算一下,說:“由昨天起,四十五天之內,將是他的重要關頭,若能保持現狀,不因女人之事損德,那就會有飛來的財運如果有缺德之事,也就是見色思淫之類,那就有飛來橫禍的,希望你想法告訴令兄,無論如何要渡過這四十五天。” 

老蕭聽了就對梁太太看看,眼色的表情是向她請求原諒,讓他維持現狀”樂而不淫”,看看四十五天之內有何好的變化。梁太太看見張熒堂說得這樣確定,時間也在目前的月半之內,也就無話可說了。 

 

 

事也奇怪,就因為梁太太自己聽了張熒堂的話受了感動,就決心把老蕭放棄,讓他免於不利之事而且又有財運好走,便主動地把算命的事告訴了夏太太和周太太,說是大家既是好朋友,也都對老蕭好感,就當讓他走好運。 

 

因為此事原是三個女人成為鼎立之勢,各人有各人的辦法,也有各人的顧忌,現在既然梁太太肯把此事說破了,夏太太和周太太當然沒有話說,因為此事原不能說破,現在既經說破,大家就無所謂了,男人她們並不是沒有見過的,何必一定要老蕭呢。

 

 

於是大家就決定不再與老蕭來往了,老蕭也乘此機會從此不再和她們混在一起了。

 

說也奇怪,此事還沒有一個月,老梁和老夏老周三人在南京接到有人的告密信,說老蕭和三位姨太太有說不清白的事,老梁本是一個風流人物,從前在北洋政府時代,姨太太偷人乃極平常之事,隻要不把醜事鬧出去,原無所謂的。

 

但老夏和老周二人都不然,他倆決定對付老蕭。 

過幾天老梁回到上海,所目見和根據公館裏的傭人報告,老蕭已不到公館了,和姨太太並無什麽不清白的事。

 

有一天他見到老蕭,就問老蕭何以不常到公館去?老蕭也直說:“人言可畏,我要避嫌。” 

老梁說:“隻要我相信你,何必避嫌?人言何必畏?”他說:“我記住去年天一星算命的話,我今年又有桃花運,而且是有不利的劫煞的,所以就是梁公肯相信我,也不能擋得住劫煞,因為這是災禍,是旦夕難保的天災人禍,誰也不能保證的。” 

這話卻把老梁提醒了,因為在南京時老夏和老周會對他說過此事,而且當時他們兩人曾說過,老梁度量大,不想對付老蕭,而他兩位決定對付老蕭的。

 

於是他當夜電話約夏周二位見麵,問他對老蕭之事有沒有什麽決定。他們二人說已經決定了,是買了一個法租界裏的流氓,預備紿老蕭吃吃苦頭,意思是要打傷他的身體,如毀容之類,最少也要使他進醫院半年。 

老梁立即要夏周二人把此事暫押後兩三星期,等他查明白了再行不遲,如果確有此事的話,幹脆就把他幹掉算了,何必拖泥帶水呢。夏周二人當然要接納老梁就話,通知凶手暫緩兩三星期之後,等通知再決定。 

過兩天一個晚上,老梁就和姨太太談起夏太太和周太太為人之事。三句話說完,老梁有意的說到老蕭身上來。

 

老梁說,夏先生和周先生為了不放心他倆的太太年輕美貌,曾派有密探時常暗中看守他們的家;根據報告,老蕭和兩位太太過從甚密,似有曖昧之事,所以他們兩位要想法對付老蕭,就問姨太太,他們之間,到底有無可疑之處?

 

梁太太一聽見夏周兩位要對付老蕭,她知道所謂對付是很嚴重的事,即上海流氓所謂“白的進去,紅的出來,”就是要暗殺的。

 

於是她就對老梁說:“如果夏先生和周先生要對付蕭科長的話,那末真是冤枉的事了,而算命的話也不靈的了,做好人也沒有用了。 

這話當然引起老梁的注意,在追問之下,才明白老蕭確然因怕有桃花運劫煞而不敢和她們三位姨太太往來的。老梁既然明白了這事,但因這話乃由自己的姨太太而來,當然不能使夏周二位相信,暫也不告訴他們二位。 

過幾天老梁對老蕭說,想把他再調南京去任科長。老蕭毫無考慮就答應了。接著老蕭連上海的家也一起般到南京去了。

 

因為南京那裏的科長此不上上海特別巿科長的肥缺的,老蕭竟然決心連家都帶走,可以證明他確然是怕走桃花運的。老梁此時才把老蕭和三位姨太太之間的真相告知夏周二人,不久他們一再細查,也明白了實情。 

老蕭調任南京僅僅一個月,老梁把他介紹給江蘇省長高冠吾,立即發表他為江蘇省武進縣縣長。老蕭的桃花蓮化為財運竟然就是這樣間接的轉變,真是妙不可言了。

 

事後老梁和夏周二人談起此事,也驚歎不已。因為如果當時老蕭不調去南京的話,最少他要身受兩刀,臥床半年的。 

至於杜某和陳太太發生曖昧之後,朝夕如漆如膠,毫無忌憚。當然不久傳到老陳的耳朵。老陳因為去年既有黑巿夫人卷逃,現在又發生此事,心中特別不願。

 

那時他榮任浙江省政府的財政廳長,為著安全,身邊有保鏢三人,保鏢都是上海黑社會的幫中人物,素有義氣之舉的,他們也不征老陳的同意,商議對付杜某。

 

當時上海的地下特務活動還是很活躍,暗殺之事時常發生。 

於是三位保鏢就決定利用抗戰的地下活動,來對付杜某。但這也不是一件容易的事,一因杜某的地位運不夠作為特務暗殺的目標;二因暗殺不慎,反而弄巧拙。

 

於是他們就想一種辦法,利用一次南京偽政府和上海特別巿政府新貴們在北四川路一家名叫“壽”館的口本料店宴會時候,因為老杜那天也在那裏招待客人。

 

在席散之前,他和幾個巿政府科長階級的人員在壽館日本菜館而前準備送客之時,他們事前叫一人突然出現老杜身邊,拋了一個假的手榴彈,這兩個保鏢這時就同那人開槍,實際他們不是向那人射擊,而是向老杜射搫,老杜就應聲倒地了。 
 

事後他們報告說,當時發珇三個凶手,一個拋手榴彈作掩護,兩個向他們開槍,他們也還鎗,老杜就在這紛亂之中擊中太陽穴立地斃了的。

 

因為是在夜裏,赴宴的人都是中國人沒有日本人,被打死的又隻是一個科長,人就都以為那三個凶手原是守在那裏等待席散行事的,當時剛好杜科長由裏麵出來,可能被他們看錯了而作為替死鬼的。

 

於是這班新貴們,不特不去研究老杜的死因,而且還以為他作了替死鬼是他們的福氣了。 

 

那天晚上在壽館裹宴會的,老梁,老夏,老周和老陳四人也都在場。各人有驚無險之後就相率驅車到梁公館去談談。而夏太太和陳太太這幾個名妓出身的姨太太也都先後起到梁公館來秋慰問她們的老爺來了。 

這幾位漢奸新貴聽取他們的保鏢把在埸所見的情形報告之後,在此生死關頭過了之後,接著又是他們所喜歡談論的命運問題。 

頭一個提到老杜今天死於非命的事,就是老梁。老梁說:”去年天一星命相倒曾說過小杜今年有危險,若能避過桃花運,那就會化為財運的,為什麽我們還沒有聽見他有什麽桃色新聞,而會有此事呢? 

此時大家都沒有話說,而陳太太坐在角落裹特別裝做鎮靜的樣子。倒是老陳開口說:“他到底有沒有桃花運我們也不知道,明桃花倒不要緊。老是暗桃花,那就真正作孽的,這事隻有小杜自己明白了。” 

 

關於小杜和老陳的姨太太不三不四的事,不特老陳自己知道,就是老夏老周也微有所聞的,所以他們聽了老陳這話,也就表示同意,說是算命天一星說的話,明的事既然應驗,那暗的事就恐怕也一定是有的,不會無的。 

 

接著他們很快地又談到老蕭身上去。“倒是老蕭好,他肯聽算命先生的話,”老周說:“既然相信命運就應當相信得徹底,不應該有的信有的不信,好的就信,不好的又不信。” 

“所以我說小杜一定有作孽的事,我們隻看小蕭的事情很具明顯,他能逃過了桃花運,果然就化為財運了,不知小杜必定死於桃花劫裏的。”

 

老夏也這樣說,“據天一星後來又有一次對我說,蕭縣長將來還會有更好的財運,那是真正的財運而不是官運。”

 

老梁說:“據說他的官運隻到了縣長為止,不能再高升為簡任官了,但他的財運卻是很大,將來會成巨富的。”

 

傾蓮池:算命大師天一星提到杜某和蕭某的命格時,都說到他們有桃花運,千萬要避開,否則會引來災難,乃至殺身之禍。

 

天一星的觀點,類似於佛法中說的不定業,因為是不定業,所以才有回旋的餘地,也就是杜某和蕭某,他們在麵對女人豔福之時,可以決定是否接受還是避開。

 

這並非定業決定他們隻能選擇怎麽做,而是命運的走向操控在他們手中。而這位算命大師的觀點,其實也打破了宿命論,並非一切都是命中注定的。

 

被透支的狀元宰*相命

 

李登,十八歲就考取解元,但此後一直到五十歲,都無法考中進士。向葉法師請示原因。葉法師便替他叩求文昌帝君指示。

 

帝君命神吏拿李登的官籍,宣說開示,查李注銷生時,天帝賜玉印,命中原本注定十八歲中解元,十九歲考取狀元,五十二歲官位做到宰*相。

 

但因十八歲得舉中解元後,暗中偷看鄰女,雖然淫事沒成,但卻將鄰女的父親冤*枉入*獄。因此上天罰他慢二十年考取,並降二甲。

 

可是李登隨後又侵占兄長的屋地,乃至於訴訟。因此上天罰他再慢十年考取,並降三甲。又因李登後來在長安,奸淫一良家婦女,故又再罰更慢十年(前後合計已被罰慢三十年)。

 

但最近又盜取鄰女,上天見他作惡不斷,雖然前世積福,今生原本命好,但一而再、再而三的犯邪淫、作惡事,如今不但削掉他官籍命中的福緣,而且死期快到了。

 

葉法師將上述文昌帝君開示的情形告訴李登,李登聽後,對自己一生的作惡多端慚愧悔恨而死去。

 

李登本是狀元宰相命,從八字上看當是大貴之命格,然因為屢屢造業,特別是邪淫業,導致福報一再地被克扣,最終碌碌無為,含恨而終。

 

天榜除名

 

劉堯舉為了參加考試,雇船上京,卻調戲誘淫了船主的女兒。當天晚上,劉的父母同時夢見天神說:你們的兒子本來這次可以考取,但行為不義,已被天榜除名了。

 

結果考試後,閱卷官本想將劉錄取第一名,但又見到他的答卷格式不合,便不予錄取。劉大為悔恨,後來終身潦倒。

 

淫念之過

 

貴州省某生,每次參加官試都落第。因此乞求道家的張真人,為他查天榜,真人伏桌代查,神明批示說:此人原有功名,但因盜淫嬸親,故功名被除去。

 

某生辯說並無此事。結果神又批示說:雖無實際行為,但又盜淫之心。某生十分悔恨,因他在年輕時,見嬸嬸貌美,確實曾動過邪淫的心念。

 

 淫念生起,隨無事跡,但功名已失。上天察看人心,有如電光分明。世人不可不慎,惡事莫造、惡念莫生。

 

被文昌帝君除名

 

清朝鳳陽汪生,在康熙年間,準備前往考試,家中從未開花的荷池竟開出並蒂二花,汪生一家歡喜,認為是將可考取的瑞兆。誰知當天晚上因得意忘形,竟飲酒調戲婢女,並加淫汙。

 

次日清晨,見到並蒂蓮花已經枯折。而且汪生夜夢晉見文昌帝君,看到自己原本名列天榜,突然被帝君削去,雖然再三叩拜,卻也難以挽回。夢醒後,心知不詳,憂心赴試。果然三番應試,都無法錄取。隻好垂淚返家。

 

在古代,功名對於男子而言,乃是身份地位之象征,也是實現人生理想抱負的大道。

 

相比於今天,桃花運、邪豔福、邪淫等,亦會損財富事業。

 

所以想修財神法,積累福德資糧的,當注意起心動念,不亂搞男女關係。在易學中,水為財,腎屬於水,不斷消耗腎氣、精氣神,則會折算財富、運勢。

 

有些人也經常做供養布施,祈求富饒豐足,奈何所求不遂。其中必然有不足之處,當深刻反思,特別是起心動念和行為上。

 

我見到修大量經咒而無法轉運者,我說當從自身身語意開始反思,但是對方覺得自己幾乎沒有什麽錯,自己各方麵都做得好好的。

 

這是一種自我感覺良好、自我陶醉的幻像,也是一大誤區,如果你都什麽錯誤過失都沒有了,豈不是成了聖賢?既然如此,怎麽還沒有改變潦倒的命運?

 

上天有天帝、值日善神,地府有諸冥官,其實一個人的身語意,他們都看在眼裏。若有陰德,有利他之功德,他們會迅速加持,增益其福祿壽。

 

佛教中,毗沙門天王、大吉祥天女等財神法,對戒律都有一定的要求,或者也可以說,佛法中的任何財神法,其實都有戒律要求,不可能讓你為所欲為,百無禁忌,還能大發其財。

 

這也是一種平衡,有所付出和遵守,方能有所得,有所成就,而非肆意妄為,讓人享樂。

 

 

相比於今天,桃花運、邪豔福、邪淫等,亦會損財富事業。

 

所以想修財神法,積累福德資糧的,當注意起心動念,不亂搞男女關係。在易學中,水為財,腎屬於水,不斷消耗腎氣、精氣神,則會折算財富、運勢。

 

有些人也經常做供養布施,祈求富饒豐足,奈何所求不遂。其中必然有不足之處,當深刻反思,特別是起心動念和行為上。

 

我見到修大量經咒而無法轉運者,我說當從自身身語意開始反思,但是對方覺得自己幾乎沒有什麽錯,自己各方麵都做得好好的。

 

這是一種自我感覺良好、自我陶醉的幻像,也是一大誤區,如果你都什麽錯誤過失都沒有了,豈不是成了聖賢?既然如此,怎麽還沒有改變潦倒的命運?

 

上天有天帝、值日善神,地府有諸冥官,其實一個人的身語意,他們都看在眼裏。若有陰德,有利他之功德,他們會迅速加持,增益其福祿壽。

 

佛教中,毗沙門天王、大吉祥天女等財神法,對戒律都有一定的要求,或者也可以說,佛法中的任何財神法,其實都有戒律要求,不可能讓你為所欲為,百無禁忌,還能大發其財。

 

這也是一種平衡,有所付出和遵守,方能有所得,有所成就,而非肆意妄為,讓人享樂。

 

財神法之核心,在於付出和供施,在付出時,最重要的是利他之心,而非形式。

 

有些人雖然念財神咒,但心識很吝嗇,不舍得布施一分一毫,或者雖然有形式上的供養布施,卻念念都為了自己的功德,不曾思及眾生之苦,此類即與財神本誓背道而馳,罕見有得富饒之果的。

 

是故真言宗口訣雲:

 

“欲歸毗沙門者,先發興法利生願。若發邪見時。天王不護,天王眷屬皆瞋。是故天神地祇諸佛菩薩即不守護,不守護故現當二世所願不滿。

 

若安住慈悲歸依天王者,現生盛榮,若後世天上人中得勝妙樂,乃至隨樂生十方淨土。”

 

很多人把這些重要的前提都忽略了,雖然口裏念咒,卻隻是為了自己的富裕享樂,財尊不護,任你怎麽念,終無法發財。

 

在這方麵,地藏菩薩的本誓門檻就很低,根據占察善惡業報經所述,如果一個人患衰惱貧窮等苦,即使他不求解脫不求禪定,隻是專注虔誠念地藏聖號,也能離苦得樂。

 

但是很多財尊各有誓言和條件,普通人恐怕就不容易相應。如毗沙門天王非常重視戒律,你修持他不發起護持弘揚佛法和利益眾生之願,難得真正相應。

 

由於眾生之心太散亂,習氣深重,故佛菩薩製定了諸多戒律,修持的儀軌,以讓行者約束身心,精勤修行。

 

持戒本身具有功德,加上修法,更是令法之功德不散且增上,迅速圓滿所願乃至悉地。

 

《金光明最勝王經·大吉祥天女增長財物品》雲:

 

“若有受持讀誦咒者。應七日七夜受八支戒。於晨朝時先嚼齒木淨澡漱已。及於晡後香花供養一切諸佛。自陳其罪。當為己身及諸含識回向發願。令所悕求速得成就。

 

淨治一室。或在空閑阿蘭若處。瞿摩為壇。燒栴檀香。而為供養。置一勝座。幡蓋莊嚴。以諸名花。布列壇內。應當至心誦持前咒悕望我至。我於爾時。即便護念觀察是人。來入其室。就座而坐。受其供養。”

 

你想把大吉祥天女請到家裏,先須做各種淨戒、設壇、供養等準備工作。

 

《聖持世陀羅尼經》雲:

 

佛告持世。若複有人。複於夜半依法誦持持世菩薩。依法潔淨。於六月內。必獲所願。

 

佛告持世。若複有人。於夜半內。誌心誦持菩薩名號。依法護淨。一七日內獲大財喜成就具足

 

佛告持世。若複有人。白月一日起首作法。受持齋戒。於舍利處安菩薩像。依法供養。憶念誦持菩薩名號。誌心期願。必現化形。於前慰安。獲不退轉。起菩薩行。

 

佛告持世。若複有人。素食梵行。斷食酒肉。日夜恒誦。獲大富貴。

 

財尊持世菩薩法,可令人獲得大富貴、大豐饒,但要求護淨,有時甚至需要梵行。假如一個人各種破戒,想修之大富貴是不可能的。

 

玄奘大師所譯之《不空罥索神咒心經》雲:

 

“世尊若善男子或善女人。及苾芻苾芻尼。鄔波索迦鄔波斯迦。或餘人輩白月八日受持齋戒專心誦此大神咒心。乃至七遍不雜異語。當知是人現世定得二十勝利。”

 

如果一個人在每個月的農曆初八受持齋戒專門念誦不空罥索神咒,哪怕隻是七遍不雜有其他話語,現世可以獲得二十種殊勝的利益。

 

有些人念誦經咒時間斷,未念完說話等,都是大忌,都會讓功德大打折扣。

 

綜上所述,欲修福德,修財尊法,當學會——

 

1、淨化起心動念,當心中生起邪淫、嗔怒、害人、嫉妒等念頭時,當學會警覺和轉變,轉為善念、清淨之念。

 

這一步做好了,心底無私天地寬,可無愧於心,無愧於天地神明和諸佛菩薩。

 

俞淨意往昔也曾做放生、愛惜字紙等善行,命運還是沒有絲毫轉變。後來造神告訴他,他雖然外在行持善法,內心卻充盈著貪嗔癡念頭,諸天真神皆看在眼裏。

 

直到當他從心念開始轉變,命運才發生了改變。

 

2、受持淨戒。在特殊的日子,如十齋日、初一十五、初八等日子,受持八關齋戒等,或者斷食修法,會有事半功倍之效果,遠勝於你平常的修法。

 

後記:

 

 

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從桃花運轉為財運之實例,談持戒與修福之必要(下)


 

 

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2019年,希望大家多供養佛菩薩、諸天聖眾和護法神,特別是供養地藏菩薩,修持摩利支天法,供養諸天護法神,能增益自身福德,安穩自在,又能護持佛陀正法。

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