傾蓮池
現在，開始講述陝西寶雞釋如楨師父的故事。
緣起，Z師兄給我的留言：
三色須彌山
師兄，我們今天在寺院請師父做了火供，陝西省寶雞市一個小寺院，效果很好。堅牢地神儀軌是你發的那個，根據師父加持供品時所觀到的境界，很好。
師父專修楞嚴咒十多年，具天眼通和宿命通。這次觀到了像須彌山的樣子有三種。
一種是白色混合清水樣子的須彌山，後變成光照射現場每個人，加持花的時候有觀到吉祥天女。
還有一種是須彌山是黃色的，後變成光照射每個人，以及還有一種是紅色須彌山。共出現三次。
可以說眾人所求都相應了。有求姻緣的，求財的，有消除病苦的，剛好對應這三種景象。
這次是我發起的，我做功德主，供養師父2000元。師父說感覺這次做挺好的。
上次是年前祭灶那天做的沒這次多，但也不少。上次做完，師父晚上做夢，夢境很好。
夢見了和徒弟洗澡，夢見了有幾個人想跟著他徒弟。
還夢見了一潭泥水，師父在裏麵舀水，水越要越多，掉水裏了。結果發現水是熱的，還挺舒服。
這次我在寺院呆了6天，和師父一起專修了1萬遍，堅牢地神長咒，才做火供的。
也感恩師兄的文章，讓我等有緣修持。我也是按師兄寫的，想在年頭上有個好的緣起。
望師兄可以寫感應時寫出來，增長大家的修持信心。
傾蓮池：請問師父的法號和住錫寺院。
Z師兄：釋如楨師父，年齡不大，剛四十，出家13年左右。
感覺師父修行功夫不錯，不喜歡名利和金錢。
陝西省寶雞市陳倉區周原鎮油坊村平福寺，是村子裏一個小寺院。
師父喜歡常住寺院持咒修行，很少外出做佛事。曾經去五台山短期閉關一次。
還有去西安 臨潼區山洞閉關半年。
平時有人來寺院問事了，師父當時就給解決，建議。
從各方麵分析，比如天眼觀察，身體磁場，或者過去生的因緣。
或者方便性地從數術推算，風水調整等，以解決一時之疑難。
傾蓮池：其他人也想找師父燒供怎麽辦？
Z師兄：陝西省內的人會近一些，但也有不方便處。
比如，元寶紙都是寺院附近人拿回家自己折好，再拿到寺院。
還有就是師父說他做完了火供會有些累。我問為啥，他說觀想加持這些供品會耗費精神和功夫。
修觀想法開啟眼通
師父的觀想力是很強的。在未出家時，在社會上上班，自修了4年的觀想月亮，打開了天眼。
（此觀想修法略）
師父剛開天眼時，看見有個女的，坐月亮上用那種紅英槍不停地朝著自己眼睛紮過來，
後又變成了老頭。
意識中那不是神仙，好像是精靈，拿師父沒辦法，就不見了。
開了以後，先是見到鬼道，後來隨著自己的修持功夫上升，會見到神仙、菩薩、佛。
傾蓮池：在《佛心經品亦通大隨求陀羅尼》中， 佛說：若欲得見諸佛菩薩神鬼精靈金剛等。
每結印之時將印印眼。至一千八十遍即見必須安心。勿使恐動令人失心。
密續中的這個方法，這是用咒語和手印的力量打開眉心輪。
而師父通過觀想禪定的方法開啟眼通，屬於三摩地的修法，
但又有借用月輪能量的因素在裏麵。
觀空破諸相
現在師父可以隨意見到鬼神？
Z師兄：對。但中間要訓練用空性去化解這些景象，要不去執著景象，要不然自己會被嚇壞的。
師父出家後在寺院修了兩年的觀空，所以比較容易控製念頭。
剛開始看見時，也害怕了一段時間。晚上都不出門，在房子裏念佛。
有時候看到佛，或者菩薩時也會是一團光能，天眼通和宿命通會互相穿插出現。
宿世之因緣
師父說過我的前世，多世因緣，但時間上不是連接在一起的。
比如做過小商販、山中的精靈、動物。有時候跳出的畫麵特別多，是撿著說的。
師父還說，我有一世是隻黃龍，在山上，生氣時會噴毒氣。黃龍那一世結束了做了一個和尚，
一生也沒有好好修行。胸口有病氣，就是前世黃龍毒氣傷人的果報。
有一世我和一個師兄是山中修行的精靈。師父是山神爺，我兩經常去給山神也上香。
那一世師兄把山神的供桌掀翻了。所以這一世，我倆剛好一起給師父的寺院做了個大供桌。
與鬼神的交流
傾蓮池：師父和世間的鬼神諸神，是可以自在交流嗎？
Z師兄：師父和土地神、護法神、地府官員等隨意溝通。他們見了師父都會禮敬，問詢。
師父前一段時間第一次做煙供利益地獄眾生，眾生都暫得受苦。
然後當晚夢見十殿閻羅前來禮請去做官，師父沒答應。
去做官是去地府利益眾生，有個官職。
有時候看到的景象說不來是啥情況，也許會是前世的景象，也有可能是未來的景象。
有的景象他會選擇，不接受。
比如我和他聊到了閻羅王。那天他看到一個古代當官人的樣子出現了，
送給他一個心髒，一個琉璃麵具。心髒接受了，麵具沒要。
觀察宿世因果
傾蓮池：師父平常為人觀察因果的事跡，師兄說說。
Z師兄：比如說我帶來個女的，經常腿感覺冷。師父說有一世這個女的是個守屍鬼，
骨白如玉。守屍鬼時間挺長，今生體質陰寒。
傾蓮池：這種情況屬於餘業未消盡。
Z師兄：師父經常說過，這一世的某一段生活狀態，其實是過去某一世的縮影。
比如有個人前一世是個財主，喜歡聽師父講一些事，但沒問題。
我那一世和他一起，我在問問題，而他隻聽不問，屬於研究佛學的。我屬於學習型的。
所以今生我喜歡多學多問，他隻是略有接觸。
師父說自己很多世做過道士和和尚。
他說有一世他是個道士，在河灘上遇見了一個受傷的鱷魚，給鱷魚三皈依，
所以今生才遇見了他的徒弟。徒弟就是那一世的鱷魚，所以今生他徒弟有天生的唇齶裂。
是前世的餘報。
今生的因果是：這一世師父出家給他師父做了三年的侍者，伺候師父。
所以他後來年紀輕輕就收了個好徒弟。徒弟對他很好，很聽話，像兒子對父親一樣。
別的出家師父都沒個徒弟，都很羨慕。
師父還說，有些人前世是來自天道，帶著不同的任務下來的。在家人裏有，出家人裏有。
有的是犯了天規，被罰下界。
傾蓮池：看來曆劫是真的有。
Z師兄：師父說有一世我是個天人身邊的丫鬟，犯錯了。
被罰下來到人間，被天上的一把天劍下來斬殺，那一瞬間被一個修行的地仙擋了一下。
沒死，受傷了。那個地仙就是這一世的師父。
傾蓮池：這可謂是法界的秘密。根據南傳的高僧觀察，很多有福報的天人，也是有很多侍從丫鬟。
Z師兄：我認識一個出馬仙，他說他前世是個天界的童子，被調下來。
有任務，今生本來不讓結婚，做出馬弟子。結果他還是結婚了。結婚對他的能力會有影響。
現在他還可以，不結婚的話能力會更強，更出名。不結婚的話，他一個人要做60年出馬仙，
結婚了，他做40年，他兒子做20年。
傾蓮池：原來有的出馬仙也是帶有天界的任務。若是任務沒有按期完成，由後代替代。
現在有些家族，世代傳承供養保家仙看事，如果按這麽說，從大的因果來看，
也是一個時期的因果。
這個家族多少代從事這方麵，可能在法界是有定數的，也是此家族的業力。
Z師兄：現在這新一代出馬弟子都不用唱調子給人說事，查事，直接說。
原來老一代人，要唱調子，都聽不懂。
傾蓮池：確實有這種演變。
Z師兄：說回如楨師父。
師父說他前一世是天道某一層天的童子。在他師父身邊，還有童女，童子和童女玩，
把天上的金樹枝折斷了。
童子要送給童女，結果童女一把把樹枝打掉地上了，在雲層裏。
結果他倆一愣神樹枝就從天上掉到人間了。這下出大事了，
童子的師父召集那裏所有的天人商量這事。最後那一區域所有人都下界，要找到這個東西。
童子對應今生的師父，童子的師父對應今生的法師的師父。那個天宮的人下來都出家了。
童女對應今生的法師的妻子（未出家前的），童女也出家了。後又還俗了，
業障重一點（因為樹枝是她打落到人間的）。
傾蓮池：這類似的事跡未曾聽聞，不可思議。畢竟經典中，
對於天道天人生存秩序和形態的描述實在太少，我們對法界的了解也實在太少。
觀察財神和伏藏
Z師兄：這次在寺院集中念誦堅牢地神咒時，師父說他突然間看見了地下的各種金銀珠寶。
可見堅牢地神確實是管大地財寶的。
師父說在西安臨潼區的山上閉關時，在定中看到有個小孩在撒尿。方向是後山，但是尿的是金粉。
他想是不是那有金子。過了一段時間聽說有人把後山包了，要開金礦。
還有一次是給我娃他舅的車灑淨，我們三個人跪在大殿前麵。師父在旁邊念楞嚴咒加持水。
突然看到了他自己樣子出現在我身上，還有另一個居士身上，他剛皈依，在我旁邊。
而我小舅子身上卻沒有，師父也不知啥原因，後問了他的師兄弟，說可能是在給人擋災消災。
傾蓮池：說到這個持楞嚴咒加持人，替人擋災，這種情況，我以前也聽實修有經驗的師父說過。
如果持咒加持他人，必然會耗自己的精力能量、福報等。
所以有的人幫別人修法之後，自己就會不順、生病，或者倒黴一段時間，或者破財等等。
因為幫人不是白幫的，必然有損耗。
在世間，別人有難，你要幫他，至少用到金錢、人脈等資源。
如果是以修法的方式，也會損耗自身的咒力和福報。
法界是平衡的，一個人遭遇極大的違緣和病苦，諸佛菩薩和諸天神都知道，
這是他自己的因果，自己的業障，需要懺悔和修功德方能消除。
假如另外一個人幹涉，加入進來幫忙乃至代替，這個人必然也要付出什麽相應的成本。
我們也可以聯想到佛菩薩的化身。如索達吉堪布講過的一個獨腳度母的故事：
一個非人入於妻子和丈夫的心，讓他們互相產生嗔恨心，並挑動他們吵架；
另一個非人則在前麵的一座橋上等著，準備害死離家出走的人。
當妻子走到橋上時，因為聽說那座橋過去有非人出沒，所以心裏很恐怖，就開始念度母祈禱文。
但因為她還在生嗔心，所以隻記得祈禱文的前半部分。
藏地祈禱度母一般是：“祈聖度母知，救脫諸畏苦。”而她隻是反複念前半句。
最後她順利地過了橋。在她家中作怪的非人回來後，問守橋的非人：
“剛才有個女人往橋這邊來，你有沒有把她推下橋？”
守橋的非人說：“我沒看到什麽女人，隻看到一個獨腳度母從橋上走過。”
度母之身相是完整的，無比莊嚴的，但是念誦一半祈請文的人，在非人看來，隻不完整的度母。
那麽，像很多持大悲咒、地藏經久久相應的人，
在法界中，也會呈現自己是觀音和地藏菩薩的形相。
從另一個角度來說，也可以說是法界中的觀音、地藏菩薩之真身投影到了修持者身上。
這方麵若展開，又和藏傳本尊修法中的誓言尊、智慧尊、氣脈明點等有關。
眾生心水淨，菩提影現中。
當眾生對佛菩薩生起不共之信心和憶念力，觀想力時，會親見佛菩薩，這是華嚴經所說的。
佛菩薩一直存在，就如月亮，隻是眾生這潭水太渾濁，無法映現出明月。
當心清淨時，自然映現出佛菩薩。
而對於一個修楞嚴咒，修一個法門久久的人，當另外一個人向他求助，他持咒加持，
也會出現類似投影一般的效果，就是將自己的福報能量、咒力分化出去。
大家念誦堅牢地神咒，師父見到地下有金銀珠寶，可謂是一個對此咒之性德而現見的一個淨相。
堅牢地神就是大地女神，地球上的大財神，誦持之，增益福報無量。
預知災難
Z師兄：這次在寺院念誦，我中間出去了一次。是天快黑時去辦了點事。
快辦完時，師父打電話說讓我回來時車開慢點，再沒說啥！
我都有點奇怪，平時不會這樣打電話的。
然後我就回寺院時開車念了一路的往生咒。回到寺院，
師父說他在念咒時突然看見我胳膊在流血，想了想會不會有啥事，所以打電話讓開慢點。
坐下後師父動念加持我的手臂，發現一股灰色能量出來了，然後他的手臂就有點疼，
過一會就好了。說現在應該問題不大了，不會出啥大事。
師父說有的人抽煙，這對定力有影響，在觀事情時出現的畫麵上會有雲霧，不太清楚。
這是他試過的。
今天看了你寫金剛經，想起個事。師父在未出家時先接觸金剛經，讀了一遍。
然後每一段做了一首偈子，我當時聽了，覺得很厲害了。
他說出家後說給他師父聽，他師父先是一愣，後說你善根很深厚。
觀察具緣法門
師父能從一個人身上的氣場看出這個人是修什麽法門。
比如剛認識我時，說我修過一段時間的念佛法門，後來又改修其他法門了，比較雜。
我說你咋看出來的？他說在我的額頭上有3瓣紅色蓮花瓣，粉紅色的。
沒有型成完整的一個蓮花，顏色淺。
正常修專修念佛的會顯現紅色完整的蓮花，很大，顏色深，很漂亮。
祖師塔的法流
有一次來了一個他的師兄弟，修念佛法門的，想跟他學楞嚴咒。
念了一段時間，老感覺哪裏不對勁。好像和他的念佛法門有排斥，
之後這個師弟回到了香積寺，又修了一段時間，還是不對勁。
後來請師父到香積寺去，師父在香積寺院子裏轉，走到了善導大師的靈塔前。
繞塔持楞嚴咒，持了幾遍後發現塔中出現了一朵紅色大蓮花，然後楞嚴咒變成了一個光圈，
走到了蓮花的中心，變成了一個金色的小種子在蓮花裏麵。
之後他就給他的師弟說了，我已經用楞嚴咒加持了淨土宗祖師的塔，
已經和這個法門契合了，以後這個寺院誰要專修楞嚴咒就沒有障礙了。
傾蓮池：這可謂法界之奧秘，這方麵若沒有神通確實無法知曉。
有些上師、阿闍梨，會告誡弟子，不同傳承法脈的法，要分開修，想必有其道理。
那個寺院有淨土宗祖師的靈塔，這是什麽？就是法流樞紐，法流中心。
寺院的修行者，會受到這個法流的加持和影響。
雖善導大師是世尊之化身，但是在世間的緣起顯現上，可能是隻偏向淨土法門，
或者說隻帶有淨土的法流。
而現在師父的做法，繞塔誦楞嚴咒加持，可以說是在緣起上，
將祖師塔與楞嚴法流進行了一個連結。
平常你們怎麽請師父幫做大供養和燒供？
Z師兄：假如有人要做火供的話，會每個月一次，大概在十五。
元寶在寺院會準備，其他的東西得自己買了。比如大麥，大米、緣起圖等，
陝西省內的相對近點。再遠了怕不方便，看個人吧。
我想自己來了最好，誠心。還有一點好處就是人來了，也許師父會觀察一些情況。
對自己修法，或者身體，或者事業。都會提出建議，比較全麵。
加持治病
以前師父給人加持，直接用手摩頂。人也越來越多，效果不錯。
但是也消耗的功德力多，人也就不舒服了。
因為在給人消業或者背業。後來就規定來人先在佛前磕頭100個再加持，
這樣每個人磕完頭就已經消了部分業了。
當地的外道們都不高興了，病人都跑師父這裏了。
為人治腎病
以前剛出家不久，師父幫人治過一個病，此人是個腎衰竭。
他把師父請到一個賓館住下，專門為他修法（因為以前住大寺院人多不方便）。
師父就白天晚上都給念咒加持。
過了兩三天此人去醫院檢查，加號下降了100多，醫生都覺得奇怪。
期間師父在定中，有個白馬來告訴師父說，自己時間不多了，可以把腎留給此人，
白馬是師父的一個護法，大限快到了。
又過了幾天，這人去檢查又下降很多。
結果哪天那人請來了個算命的，不相信這個。就給這人說了一堆道理，說這個沒用。
結果這人就不想再看病了，給師父一說。師父還鼓勵這人不要亂聽，要有信心！
到了晚上師父在給念咒，感覺有障礙，都沒念多少，第二天去檢查加號又上去了。
給師父說了。師父知道此人已經動搖了信心，效果就不好了。
晚上還是給念了，當晚做夢有個人對師父說此人沒救了，
要救就要師父把自己的腎（能量）給此人才會好。
到了白天師父打電話給此人說了此夢，至此病情越來越不好。
這個人就想各種辦法讓師父同意把自己的腎（能量）給他。
師父單純都有點被說動了，最後給幾個居士打電話說了此事。
居士都不同意，腎（能量）給了別人腎器官最後會壞死。
師父要弘法度很多人，不是把命搭他一個人身上。
再說了此人惡業很重，也對佛法沒信心，隻是個人的私欲罷了。
師父再居士的勸說下停止了念咒加持。
師父的建議
因為師父的做火供境界中，看到供養堅牢地神和大吉祥天女是天地的能量，
很廣大，天地相接，能量上下放光。
感覺供養兩位大天，不單是兩位大天，而是供養了上到諸天善神，
下到九幽眾生，可以說都利益到了。所以感覺兩位大天同時供養效果很好。
自師兄發布朋友圈，有幾個人去了。
其中一個人，是陝西楊陵區的，為孩子的病苦。初二在寺院，給單獨燒供元寶4萬多個。
師父說效果不錯，出現了須彌山景象，佛做在山頂，還出現了四大部洲。
山兩側有兩天女，應該是堅牢地神和大吉祥天女，最後觀音菩薩出現了佛光加持小孩，
小孩景象在須彌山中間。
過兩天有西安一個人來，要做一個10萬個的元寶火供。
圖中持儀軌法本的即是釋如楨法師
Z師兄昨天給我的留言。今天做了元寶的燒供，大約20萬個元寶。
西安來的5個人，做功德主。10萬個元寶，其他人是隨喜大約10萬個。
師父說這次比較輕鬆，不累。先是帶大家拜懺，然後再做火供。
傾蓮池：如果有師兄想請師父做法事怎麽辦？是否有電話等方式？
Z師兄：近的話可以直接來寺院。地圖能搜索到村子裏。陝西以外的有點遠。
看個人的，事情輕重吧。
電話沒有。怕留師父電話了，以後比較麻煩，影響師父修行。
畢竟做火供、查事情等，不是師父的主業。
比如這次10萬個元寶，功德主把元寶發過來。要一個個拆開，趙了個居士拆元寶，很多，幹不完。
然後師父和徒弟兩加班加點幫忙幹了3天。我晚上也去了兩次幫忙，師徒倆都沒時間持咒打坐了。
傾蓮池：一個個疊拆開，確實也是比較久。如果有條件和發心，也可以用元寶紙，直接就可以燒。
經常定期做大供養，如此上供下施，會快速提升一個人的運勢和福報。
有些有錢人就每個月請寺院做法事。
感恩如楨師父的慈悲，非常感謝Z師兄的精彩分享。
以下是西安居士的供養：
