九三閱兵，是一場充滿莊嚴與自豪的盛典。它紀念的是中國人民在抗日戰爭中的浴血奮戰與最後勝利，是對無數英烈的告慰，也是國家對外展示凝聚力與軍事實力的重要時刻。
然而，就在這一莊重的時刻，當鏡頭掃過天安門城樓，許多人卻被一個身影刺痛了眼睛——那就是朝鮮最高領導人金正恩。一個以鐵血獨裁、家族世襲、無情鎮壓著稱的“地痞流氓”，堂而皇之地出現在這樣一個本應象征正義與和平的舞台上。這一幕不僅讓國際社會錯愕，也讓不少中國人心生羞恥：我們本該用莊嚴的禮儀紀念先烈，卻讓一位臭名昭著的獨裁者來為這份莊嚴“陪襯”。這不是榮耀，而是恥辱。
金正恩是誰？他是朝鮮第三代獨裁者，是一個從祖父到父親再到自己，依靠恐怖統治維係政權的政治暴徒。他的統治手段包括監視、酷刑、公開處決、集中營，乃至對高官家屬的株連。在全世界範圍內，朝鮮早已被稱為“人間地獄”，與伊朗並列為最邪惡、最專製的國家。
更令人發指的是，金正恩不隻是獨裁，還充滿血腥與背叛。2017年，他的親哥哥金正男在馬來西亞吉隆坡機場被毒殺，手段極為殘忍——兩名女子在機場大廳直接塗抹致命的神經毒劑VX，讓金正男在幾分鍾內痛苦死去。國際社會一致認定，這起暗殺的幕後黑手正是金正恩本人。殺害手足，本就違背人倫；更何況是在國際機場當眾實施，赤裸裸地向世界展示出一種黑幫老大式的囂張。這不是一位“國家領導人”，而是一個毫無底線的流氓。
在他的命令下，朝鮮軍方高層屢屢被“肅清”，有人被犬群撕咬，有人被高射炮轟殺，連叔父張成澤也未能幸免。這種血腥統治模式與黑幫無異，區別隻在於他手握的是國家機器。正因如此，許多中國民眾也毫不掩飾對他的厭惡，稱其為“金三胖”，諷刺他荒唐的獨裁與肥碩的身軀。
試想，這樣一個人物竟能登上天安門觀禮台，和中國領導人並肩而立，會讓多少人為之心寒？不僅是個人，整個朝鮮政權都早已成為全球恥笑的對象。它以極權壓製人民，以核武威脅世界，以走私和黑市交易維持經濟，幾乎集現代文明所唾棄的一切特征於一身。
在國際層麵，朝鮮是現存少數幾乎與全世界為敵的國家。它不斷進行核試驗與導彈發射，公然挑釁聯合國決議；它的外交辭令粗魯蠻橫，動輒威脅要把首爾或東京“化為火海”；它還在近年與俄羅斯進行軍事合作，向普京輸送軍人、炮彈與武器，用以支持俄羅斯在烏克蘭的侵略戰爭，成為俄羅斯的“軍火庫”，在背後不斷火上澆油。這一舉動徹底暴露了朝鮮的本性：它不但對內殘暴，對外更是公然站在侵略與邪惡的一邊。
當烏克蘭人民在為自由與獨立而流血犧牲時，這樣的政權，不僅沒有任何正義性，更與“反法西斯勝利”的主題背道而馳。九三閱兵紀念的是中國與世界人民在二戰中抵禦法西斯侵略的正義鬥爭，可邀請一個當代的“法西斯小兄弟”來同台，不啻於自我打臉。
中國為什麽要邀請這樣一個獨裁者？答案顯而易見：地緣政治的算計。北京擔心朝鮮與俄羅斯過於靠近，從而削弱自己在半島上的影響力；北京也希望在未來可能重啟的美朝談判中不被邊緣化。因此，它選擇用閱兵這樣高規格的場合來安撫金正恩，試圖把中朝關係重新推到前台。
從現實外交邏輯看，這也許有其合理性，但從道義與形象看，卻是徹底的自降身份。一個偉大國家的盛典，居然要靠邀請一個臭名昭著的獨裁者來“作陪”，這不是顯示中國的強大，而是昭示中國的無助。
在國際社會眼中，中國本來想展示的“正義與莊嚴”，被金正恩的身影徹底稀釋，甚至讓人懷疑：中國與朝鮮到底是不是在同一陣營？是不是想把一個流氓政權拉進所謂“抗戰勝利”的曆史敘事？在國內觀眾眼中，閱兵的正麵意義被“金三胖”的形象衝淡。本該凝聚民族自豪感的時刻，卻成了社交媒體上調侃與譏諷的對象。許多人直言：“為什麽讓這樣一個人出現在天安門？這不是在褻瀆先烈嗎？”於是，閱兵不僅沒能達到純粹展示實力與正義的效果，反而平添了一個巨大的陰影。
中國本可以借九三閱兵的機會，強調自己是二戰反法西斯勝利的重要一方，是維護世界和平的堅定力量。然而，邀請金正恩，等於主動把自己與這些“邪惡夥伴”捆綁在一起，等於把盛典的道德高度拉低。對比來看，美國與歐洲的紀念活動不會邀請這樣聲名狼藉的獨裁者，而是強調價值觀與盟友關係。中國這一舉動，讓外界懷疑它到底想傳遞怎樣的政治信息。
正義不僅需要曆史記憶，更需要現實延續。當你邀請一個正在支持俄羅斯侵略的獨裁者來共同紀念，你就等於模糊了“正義”的邊界。你在向世界傳遞一個曖昧的信號：我們紀念反法西斯勝利，但同時又歡迎今日的“準法西斯”上台。這種矛盾，必然會讓國際社會質疑紀念活動的真誠性。可以說，金正恩的到來，不僅讓九三閱兵“蒙羞”，更讓整個紀念的正義性被大大地打了折扣。
金正恩可以無恥，但中國不該如此“無助”。一個大國不該把自己與一個地痞流氓捆綁在一起。紀念抗戰，理應是展示正義與尊嚴的時刻，而不是讓一個邪惡獨裁者來分食榮耀的舞台。當天安門城樓上出現金正恩的身影時，盛典的光芒便已被陰影覆蓋。九三閱兵因此失去了本該擁有的純粹與莊嚴，留下的卻是尷尬與羞恥。
