在話語場上有個奇怪的現象，張維為這類人整天聒噪不休，說些劣質屁話卻混得風生水起，有真知灼見的人隻能沉默不語。如果有健康的言論市場，張教授那些幼稚的屁話也有固定的消費，這是正常現象，大狗叫小狗叫癩皮狗也能叫，一片吠聲吠影的世界很有生機。但在官方話語產業政策主導下，讓張教授之流一屁獨響，空氣環境就氨味超標了。張維為之所以如魚得水，是因為有“政策性補貼”才能讓屁話足夠便宜足夠賤，賤價傾銷。現在市場搖把子電話再便宜也沒人購買，張維為式的屁話再賤也不該暢銷，但有“政策性補貼”加持，張式屁話就是能至賤無敵。
張維為會幾套“貫口”，在正常年份可以在德雲社謀個小角色。但有了“政策性補貼”，他憑這些“貫口”就能謀個複旦“教授”當當——當然複旦大學也是圖“補貼”賺好處不惜搭上聲譽。憑心而論，張教授創作的段子連郭德綱都點頭：中國貧富差距不大，除了貨幣收入還有礦山、森林、土地，因為中國是全民所有製，無形資源人人有份；貧困人口每頓飯四菜一湯，饞死美帝的窮人；清場式遙遙領先……張教授如果加入德雲社的“貫口研究院”，應該是有所作為的，幹嘛跟複旦過不去，臊人家的臉皮？
在化肥稀缺的年代，農家肥是主要肥料，排泄物都有回收價值。但政策性扶持張維為的屁話有什麽回收價值？難道屁話也能做肥料？城市的民生服務行業水、電、氣、暖等事業單位都有政策性補貼，領導可能把屁話當沼氣算在供氣係統了，讓張維為之流騙補貼了。擁護政府支持領導熱愛國家誰都會，不知道領導咋就願意公款采購張維為陳詞濫調的屁話？正常的話語捐都足額征收了，還用得著為張維為之流設立“屁話開發區”？也許，領導聽聽張式貫口有助於消化，但讓他在宮廷當疏通便秘的太醫唄，放到民間，用開塞露醫術治理浮腫餓殍，不對症嘛。
張局座、金政委也常說屁話，如果把臭味濃鬱的話比做臭豆腐，張局、金政委是自然腐爛發酵出來的臭豆腐，而張維為式的臭是直接用大糞勾兌出來的，風味差別蠻大。
前兩天，同濟大學不知搭錯了哪根筋，竟然請張維為用屁話熏陶一下同濟學子。屁熏現場氣氛濃烈臭味盎然，一群仰慕張維為成功模式的大學生求屁若渴。在生活日益艱辛的今天，同濟大學生有理由羨慕張維為：丫不學無術信口雌黃，憑著臉皮厚肯耍就混得盆滿缽滿酒足飯飽，舔術能晉身，誰特麽還費心巴力地搞學術！年輕人臉皮子嫩，想遂淩雲誌還得需要厚皮界名宿來指導，所以，老少不要碧蓮的歡聚一堂，其樂融融。
讓網友感到欣慰的是，屁熏講堂裏隻有男生沒有女生，感歎在不要碧蓮領域裏，女生還能守住底線，女生強則中國強，女生要臉則大學有尊嚴，間接證明了“賈寶玉猜想”——女兒是水做的骨肉，清爽；男人是泥做的骨肉，渾濁。其實，這是過度解讀了，這次是“男性科”疑難雜症經驗交流，女生當然不好意思去啦。
上海的寫手“大頭費裏尼”說同濟這次成了“伊頓公學”，公公的“公”。社會上對公公有偏見，全然不顧公公是有編製的高級職業，曆史上曾經很叱吒過風雲，以無毬一身輕的矯健縱橫過若幹王朝。現代人把“拋頭顱灑熱血”當做英雄行為來崇拜，那“拋小頭灑熱血”就不英勇了嗎？千古艱難唯一死，“頭顱一擲輕”，拋頭顱真不是最難的，難得是把小頭當做身外之物，一刀斷舍離，以殘軀全心全意為宮廷服務，間接地為人民服務。公公忠則天下安，公公賢則江山穩，這麽重要的崗位卻被現代人鄙夷，把張維為比做公公，魏忠賢、李蓮英棺材板壓不住了呀。張維為這類人是新物種，找不出合適的動物形象來比喻，讓修辭界很被動。
外人對中國人有種刻板印象，說國人擅長罵人。其實，罵人是發泄情緒的一種表達方式，並沒有什麽技巧和技術含量，當有奇葩橫空出世時，讓人搜腸刮肚也找不到合適詞罵。張維為就是這類傑出人物，讓所有的罵詞都瞠目結舌，一雞絕塵，清場式遙遙領先了。罵張維為是公公，既對公公的不尊重也對他過於拔高，他倒是真想做公公，指鹿為馬爽歪歪。如果硬要界定張維為，說他是性工作者比較合適。他屁話的主旨就是各種“性”，先進性、進步性、政策性、優越性等。當其他言論被限製，給掃黃打非了，隻剩下有政策性補貼的張維為奉命慰安，說他是口頭性工作者還是貼切的。但凡有一點鹽論自由和賣淫非罪化，張維為不論大頭還是小頭，都沒有憑賤傾銷的機會。
張維為在很多場合都是鴨同雞講，不在一個頻道上，屁話寂寞沼氣暗淡。這次在同濟大學的講座終於同頻了，鴨同鴨講，講如何做一隻好鴨，如何“曲項向天歌”，脖子可以彎曲，但方向不能錯，要向天高歌，唱響天朝的威嚴。鴨與鴨之間同誌式的交流和碰撞，聽取哇聲一片。
張維為教授像《周處除三害》裏的尊者，被群鴨簇擁偎依在一起，“即使一無所有，也要曲項撅腚向天歌唱，天上人間在不遠處等著你。”
2024.4.9
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