邯鄲市三個少年虐殺同學的事，是這兩周的熱點，我看了不少文章，完全理解人們的憤懣，但是不認同人們對這件事表現出的驚訝，這三個孩子被多數人稱作畜生或者豬狗不如，那真是對畜生和豬狗的侮辱了，整個動物界，殺戮隻是生存需要，而且絕大多數都是迅速致命，虐殺的現象是很少的，可能鬣狗算一個，但它們是群體攻擊，慘是慘，致命的速度還是很快的。
經常殺害同類的，殘殺，虐殺同類的，有組織、有章法、有依據、大規模殺害同類的，隻有人這個物種。
這次對邯鄲三少年虐殺案表現出的那種難以名狀的不理解，既是好現象，也是一種認知匱乏，或者說認識失衡，絕大多數人還是越來越文明，向善的，以至於發生這種事讓他們無法接受，但是人性很複雜，很多條件因素改變之後，人是會變的，盧旺達大屠殺的時候，很多參與者事後自己也覺得恍惚，不能理解自己的行為。如果把人性中的善惡做一個正態分布圖的話，絕對的善和絕對的惡都在紡錘體的兩端，中間大部分的人則是要看環境的，人類文明的發展，就是讓絕大多數人在不斷發展的教育的體係裏，成為自覺遵守文明準則的人。
人之初，性或本善，或本惡，走到哪裏，要看後天環境。
有兩類人，就是性本善和性本惡，正態分布那兩端裏的，邯鄲少年虐殺同學案，正是這兩類人碰到一起的結果，被害的孩子的處事原則基本上每每都往好處預設他人，以至於情勢如此惡劣之下都沒有一丁點保護自己的念頭出現，他有手機，找機會打個110不難吧，他沒有，被如此殘忍的虐殺，究竟有什麽令人招恨的事情？
我注意到一個細節，所有的文章都沒有提及，這是我的一個猜測，我看到被害孩子的有一張在海濱的照片，這張照片的體態動作，我感覺有點女性化，一個像女孩的男孩子，可能是他被欺辱乃至招恨的原因，在一些文化背景裏，僅此一點，就足以讓他麻煩不斷，這種情況，在各地、不同文化背景、不同國家都有共性，歐美有大量的影視作品反應這種情況，那些內向且長相秀氣的，或者行為舉止有點女性化傾向的，或者喜歡同性的，這三類人是被欺辱的高發人群，越是不開化或者較落後地區，這種情況就越是普遍。
Gay被欺辱的情況更有特殊性，不在本文討論範疇。
前年被網爆的少年劉學州自殺後，也有不少文章，訴說自己被欺辱的經曆，內向秀氣有一定的共性。劉學州是從小被人欺負到大，被父母遺棄，初中甚至還被男老師性侵，找到親生父母後仍被各種嫌棄，他是一個生下來就承接各種人性惡的人，但他仍然有陽光積極的一麵，最後還是承受不住自殺了，特別的讓人心痛！
這一類被欺辱的人，他們是不被欺負他們的人認可為同類的，欺負和欺負還有不一樣的，男生欺負女生，可能有一定的性驅動力，可能是一種過度的關注；男生欺負男生，耍蠻耍橫耍強或找平衡的心理，這些變成很惡性的情況可能性很低，甚至雙方隨著成長以後還有可能成為朋友。唯獨這一類，他的存在本身就會讓有些人不爽，乃至出現恨意，以至於要讓他徹底消失，別在眼前出現，把他抹掉就是他們需要的，所以案發後他們表現得無比從容。
厭惡和仇恨那些男性化特征不夠的人，是很多文化的共性，以此為出發點殺人，並不鮮見，而且手段殘忍，那些殺人惡魔，不論年齡大小，都是當地的社會文化傳導給他的理念，他可能根本就不認為正常人交往準則適用這樣的人。所以，這個案件，未成年人施刑準則需要討論，剝離出他們的仇恨點才更重要，因為這有巨大的社會提升和改進空間，這才是重點，但是現在關於這方麵的報道和深究的東西幾乎沒有，人雖然是個經常戕害同類的物種，但是完全的無緣無故那隻發生在精神病人身上，這三個孩子顯然不是。
現在的這個誘因隻是我的猜測，可能很不對版，但如果是，那就有普遍性，找到深層原因，才有可能從根本上杜絕此類現象。
至於未成年人何以惡性至此的問題，真的不必奇怪，文革中紅衛兵拿開水澆老師的類似殘忍手段，數不勝數，隻有你想不到，沒他們做不出的，都是十幾歲的孩子幹的，這都不用教，到時候無師自通，還能創新。
對人性惡是需要有認知的，別那麽白蓮花太幼稚，發出他們怎麽會那樣的疑問。對於我們這種文明後進的國家，可怕的事從不鮮見，從土改到文革發生的一係列事，細數起來哪個不驚悚，土改時多少人被虐殺，手段之慘絕無法想象，文革批鬥武鬥抄家，多少人忍受不了選擇自殺，那些脖子上掛著大牌子遊街的，不僅是人格侮辱，有人發明了用細鐵絲掛重牌子的虐人方法，不敢想象多麽可怕；文革武鬥中，還發生多起吃人事件，殺死對方，炒心炒肝，謂之大補！
人的可塑性很強，文化，傳統，默認認知給出的各種信號，具體到個體，就會釀出令人驚訝的結果，整個中國社會，在基礎認識上就有很大問題，比如美化戰爭的教育，打仗的故事一度成為最吸引孩子的題材，也是文革武鬥多個慘案在教育上種下的惡果，現在雖然不那麽明顯的美化戰爭了，但是宣揚英雄主義和民族主義的戰爭題材仍然很多。第二就是仇恨教育，這個最是愚昧透頂，但仍在大行其道，主流媒體主導的仇日教育為其一，其二就是編篡近代史，把中國塑造成一個備受列強欺負，貧弱的國家，中國是貧，但從來不弱，否則那麽大塊的國土哪兒來的？仇恨教育體係下出來的人，其實是很危險的，隻要環境條件許可，他就會變成一個殺戮者，作為曾經的侵略者，日軍做的惡事，是人性之惡，不是日本人之惡，人性之惡是有共性的，是必須反對的，不特別說明這一點，那接受這種宣傳和教育的人，一旦條件和環境允許，就會變成行惡之人，甚至有過之而無不及。
這樣的認知環境，對那些人性本惡的人，是其邪惡種子發芽成長的最好環境，所以發生極端案件，如果整個社會不深刻挖掘反思，隻是站在旁觀獵奇驚訝的角度，或者該如何量刑的技術性問題上東拉西扯，實在是一種大大的落後！
最後，對那三個惡魔孩子，死不死刑的真不重要，以暴製暴並不好，讓他們終生償付這種殘暴行為的方式有很多，比簡單的讓他們死更有意義，你物理性的消滅他們，消滅不了人性惡的基因，也找不到讓這種惡基因發芽成長的原因，這裏麵一定有很多社會因素，他們這樣絕不是孤立事件，需要挖掘，留著他們，讓他們終生成為研究對象，意義更大。
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