以色列這個民族，也叫猶太民族，是上帝揀選出來的子民。
上帝這樣的揀選在於他的主權，目的是為了盟約的傳遞和使命的傳承。 上帝借摩西將以色列民領出埃及後，在西乃山與他們立約前提出條件：“如今你們若真的聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。 你們要歸我作祭司的國度，為神聖的國民”（出19:5-6）。
作為上帝揀選出來的子民，猶太人好像受到了保佑，也好像受到了詛咒。
每一個基督徒，天生的對猶太人好感，但每當讀到新約裏猶大出賣耶穌的事實，對猶太人也同時多了一份譴責。
猶太人丟了國家，失去了家園，又能在寄人籬下千年後成功複國。可以說，榮耀歸於上帝，哈利路亞！
可惜啊，猶太複國的成功不徹底，它帶來了猶太人和巴勒斯坦人甚至阿拉伯國家的衝突。
難道這也是上帝的安排？
從猶太立國的第二天，中東就不太平，以色列和巴勒斯坦的衝突，已經曆了接近一個世紀，一次又一次流血衝突，恐怖襲擊，愈演愈烈，沒有解決的希望。
美國這個西方的帶頭大哥，整天把民主人權掛在嘴邊的國家，這個時候，這個地點，不談人權了，不談民主了，不談種族滅絕了。
這是因為，連西方陣營裏有些同情心的人都在抱怨加沙地帶就像個露天的監獄，巴勒斯坦人沒有前途可言。
以色列憑借自己的國力優勢，不斷蠶食巴勒斯坦人的土地，不斷新蓋定居點，即使有巴勒斯坦人的和平示威，武力抗爭， 甚至恐怖活動。
由此，讓人思考這個問題的來龍去脈，和解決辦法。思來想去，還是孔子的“己所不欲勿施於人”。
如果說有個普世價值，那麽己所不欲勿施於人就是普世價值， 而且是核心價值。有了這個價值觀，就知道在爭取自己利益時，也要尊重，考慮別人的利益。如果有了這個思想，就有了同情心，感恩之心。有了這個思想就不會去霸淩，欺壓，欺騙，偷盜， 等等。。。而後世的人權，民主，是從這個關係中衍生出來，是低一級的價值觀，是受核心價值觀監督的。比如說，不能拿人權的借口來謀取自己的利益的。
然而，這個思想看似簡單，做起來難。猶太人幾千年來寄人籬下，幾乎被希特勒滅了種族，應該說最有感受丟失故土的痛苦，但是他們理解不了，亦或根本不顧巴勒斯坦人的痛苦。
另一方麵，巴勒斯坦人對以色列的恐怖襲擊，令人發指，不是文明人能幹得出來的。
他們的策略，就是以牙還牙，以暴易暴，力圖在精神上讓對方屈服，而不是將心比心，互相諒解。一句話，就是叢林法則。
由此我想起抗日戰爭後，國民黨也好，共產黨也好，都對大部分日本戰俘優待。特別是那些被共產黨改造過的戰俘，心存感激，很多回國後成為中共友好人士。與之相比，那些不幸淪為蘇聯戰俘的日本，德國士兵據說就不那麽幸運了。
美蘇爭霸後，世界格局已朝亨廷頓曾經指出的文明的衝突發展，西方的基督教，中東的伊斯蘭教和中國的儒家文明確實存在競爭關係。
基督教和伊斯蘭教的教義都是一神教，都是排他的，都認為自己的神才是真神，別人的宗教那是偶像崇拜。他們不可能認同己所不欲勿施於人的價值觀，他們都想到處傳教，為自己的主傳榮耀。
也因此，他們認為西方的民主，人權才是普世價值，別人都得接受。
也因此，每次中國提出的巴以和談才是出路的話沒有人聽，因為價值觀不同。
也許，最後的審判就要來臨，隻有上帝才解得開這個結。
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