| 餘禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數株焉。 |
予幽囚之所，西倚囹圄之垣，即聽訟之庭；庭有古槐，森然數株。 |
我被關押的地方，西邊靠著獄牆，就是審案的廳堂；廳前有幾株古老的槐樹，森然挺立。 |
| 雖生意可知，同殷仲文之古樹；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。 |
雖枯榮代謝，猶存生意；可比仲文之詠古樹。斯乃聽訟之庭，宛若召伯之遺甘棠。 |
雖然曆經枯榮，仍然生機盎然；好比殷仲文詩中歌詠的古樹。這裏正是審案之所，就像召伯治理時遺留的甘棠樹。 |
| 每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嚐聞。 |
及乎落照低斜，涼蟬斷續；清音微咽，較昔所聞，倍增其切。 |
每當天色傍晚，夕陽漸低，秋蟬零零落落地鳴叫，那幽咽的聲音，比往常聽來更覺哀切。 |
| 豈人心異於曩時，將蟲響悲於前聽？ |
抑人心殊昔，抑蟲響增悲？ |
難道是人心境遇與往昔不同？還是蟬聲比先前更悲涼？ |
| 嗟乎，聲以動容，德以象賢。 |
嗟夫，音足以感人，德足以配賢。 |
唉！蟬的聲音能感動人心，它的品德可以比作賢人。 |
| 故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。 |
故能自潔其身，體君子之清操；亦能蛻殼而去，類神仙之羽化。 |
它能保持自身清潔，像君子般清高；它脫殼而去，好似仙人飛升。 |
| 候時而來，順陰陽之數；應節為變，審藏用之機。 |
候時而鳴，不失四序；應節而化，善知進退。 |
它按時而來，不失自然節序；隨著節令而變化，善於掌握進退。 |
| 有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。 |
目雖常明，不為世暗所蔽；翼雖輕薄，不為俗厚所移。 |
它的眼睛常明，不因世道昏暗而蒙蔽；它的翅膀雖輕，不因世俗沉重而失真。 |
| 吟喬樹之微風，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。 |
高樹微風，天縱其音韻；涼秋墜露，自守其清貞。 |
它在高樹的微風中吟唱，天賦自然音韻；它飲秋天的露水，自守清貞。 |
| 仆失路艱虞，遭時徽纆。 |
餘生不遇，係於徽纆。 |
我命運不濟，遭遇囚係。 |
| 不哀傷而自怨，未搖落而先衰。 |
未及搖落，已先摧殘；雖不自傷，猶多自怨。 |
還未到秋葉飄零，我已先受摧殘；雖不願自傷，卻難免自怨。 |
| 聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安。 |
聽蟪蛄之連聲，若奏平反之音；見螳螂之抱影，知險機之未釋。 |
聽到知了不斷鳴叫，好似平反的奏章已傳來；見到螳螂舉動，還明白險境未除。 |
| 感而綴詩，貽諸知己。 |
於是感而成章，用以寄友。 |
因此感慨而成詩，贈與知己。 |
| 庶情沿物應，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫餘聲之寂寞。 |
庶幾因物寄情，哀蟬羽之零落；托心以求人知，憫餘聲之孤寂。 |
希望借蟬寄情，哀歎它的飄零；也托付給朋友，憐憫我這寂寞的心聲。 |
| 非謂文墨，取代幽憂雲爾。 |
非謂翰墨可除幽憂，徒以寄懷而已。 |
並不是說文字就能解除憂愁，隻是借它寄托心懷罷了。 |
