從接觸佛法到現在，二十多年了。念佛的時候卻是很短的，不到半年。我這人有個毛病，就是一定要把道理徹底搞明白再做。搞不明白我心裏不踏實。所以，我基本上把功夫都花在讀經上了，把經典的道理大概融會貫通了，才開始修行。修行之前，我把自己從經典裏領悟的道理寫了個長篇，就是《第三種存在》這個係列。
我一生經曆過兩次類似的狀態。
第一次是十幾年前，那是我從一次極端的個人困境中走出來，突然覺得前所未有的輕鬆。我每天上班下班坐地鐵，看著一車廂人，心裏充滿了難以名狀的喜悅。everyday，every minute 對我來說都像是小時候過年。我也不知道為什麽能達到那種狀態。這種狀態持續了很長時間，慢慢的也不知道怎麽就磨沒了。
把當時的狀態找回來就是最近，包括現在。你的語言很準確，其實就是難得的平和，有點像躺在草地上曬太陽，舒服柔軟的一種心態。我有時候還是會急，但是急一下就沒了，好像汽車打不著火。《第三種存在》就是在這種狀態下寫的。這一次我想是和禪定有關係的。你也看到我的文章裏寫的，禪定不是非要盤腿坐著的，真正的禪定是在行住坐臥之中的。佛教自有它的辦法。
這麽寫好象有點教堂裏見證的意思哈。我隻是想告訴你我的真實感受。
這麽說吧，如果聖靈是一個獨立的存在，它應該很清晰。比如我跟你說話，你不需要專門判斷多方印證，到底是你自己說話還是我在說話。但是你"感受"到的聖靈，不是和你的想法混在一起，就是和你的心態混在一起。這個就是我前麵說的模糊。它的存在是不清晰的，邊界是不明顯的。我並不是第一次和基督徒探討這個問題。
