輯嗎?這種做法明顯帶有國別歧視性質。況且,如果按照同樣的安全邏輯,已經入籍的"敵對國家"公民也會被一視同仁地懷疑忠誠度,這無疑會導致社會撕裂和不信任的惡性循環。我們應當尊重個體差異和法律程序,而非以國籍劃線,實行籠統的限製。
如果要做到既安全又公平,原則上要麽禁止所有外國公民購房,要麽就應對所有外國公民采取一視同仁的政策,並針對潛在高風險個體進行個案審查和處理。隻有這樣,才能避免歧視和不公,同時保障國家安全。
輯嗎?這種做法明顯帶有國別歧視性質。況且,如果按照同樣的安全邏輯,已經入籍的"敵對國家"公民也會被一視同仁地懷疑忠誠度,這無疑會導致社會撕裂和不信任的惡性循環。我們應當尊重個體差異和法律程序,而非以國籍劃線,實行籠統的限製。
如果要做到既安全又公平,原則上要麽禁止所有外國公民購房,要麽就應對所有外國公民采取一視同仁的政策,並針對潛在高風險個體進行個案審查和處理。隻有這樣,才能避免歧視和不公,同時保障國家安全。
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歧視和不公是肯定的,基本上無法避免。二戰時日本人進集中營的不幸很可能仍然會發生
-lakelavon-
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05/27/2025 postreply
11:15:06
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一件事情即便有其內在邏輯,並不意味著我們要為其發生辯護。
-FrankTruce1-
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05/27/2025 postreply
11:25:02
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沒有辯護。隻是試圖不做道德審判,從另一方的角度理解不完美的現實。和平時期高談道德很容易
-lakelavon-
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05/27/2025 postreply
16:39:17
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從“現實邏輯”出發並沒有錯,但若因此放棄道德判斷,往往就會陷入為權力張目。
-FrankTruce1-
♂
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05/27/2025 postreply
18:08:56
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