做為解悶的爽文是完全可以的（鴉片有些言重了：人活的那麽累，總需要解壓的嗎）。但如果用武俠來理解人生和社會，那就避不開這種文學形式固有的硬傷。
#1：人的成長（主角），和社會關係（武林），都有一個大於其餘一切的單項指標：武功。這項指標的重要性，大於其他所有指標的總和。所以既是行走江湖的本錢，也是個人成長的主要目標。沒有什麽不能靠武功解決的事情。
這個可能和中國兩千年來根深蒂固的學而優則仕，考進士翻身的文化傳統有關。在西方社會裏，這個單項指標在古代是血脈，近代則無疑是財富。
在這一點上，大仲馬的基督山伯爵，其實可以說是武俠小說的翻版，或者後者是前者的翻版。
#2：武林基本上是一個零和，純競爭的結構，沒有什麽共贏的概念。在小李飛刀裏，百曉生甚至搞出了個兵器譜：我要想從武林第四成長成第三，那麽隻有兩條路：打敗第三，或者殺死第三。
這個在純體育界比如網球男單，還有道理可雲。做為社會結構，無疑是極不健康，或者非常有害的。
#3：武俠小說要想‘爽’，你不能總要求一個人從三四歲就刻苦練功，練到七十歲終於練到天下第一，那樣的小說沒人看。於是山洞得到武林秘籍，雪山挖出千年靈芝，或者被臨死老者灌幾十個甲子的內力等等，是最常見的劇情。
當然也有什麽美女中了情毒，急需男主‘舍身解救’那一類的，哈哈。
這個在現實社會中，顯然是樂透彩票中獎的再現。
綜合 1/2/3。武俠小說描述的是一個單一指標，你死我活，大家都指望中彩票的世界。
