我很喜歡和老鍵兄交流,因為他從來不會嫌我胡說八道 :) 是這樣的,

佛家的修行人平時看起來慈眉善目,老少無欺,好像挺好欺負的。其實呢,他們很多人骨子裏狂得不行。為什麽會這樣呢?那是因為他們認為自己掌握了終極的修行之道。

比如說三位一體的理念,佛家是完全容納的。在基督教義看來,聖父自是上帝本體萬物之源,佛家可以把它看作是空;聖子是上帝在現世與人締結新約的化身或昭示,佛家可以把它看作是相;聖靈是神性,佛家可以把它看作是性。這樣看起來好像大一統理論已經建立起來了,基督教義和佛家思想完美的融合了。

其實不然。佛家認為光是了解理論,建立起自己的見地還不夠,還需要實修。記得以前孔雀羽師兄貼他關於佛家和修行的係列帖子,我送他一句話:先立究竟地,再行方便法。就是講的這個原則。而如果隻是修到三位一體的境界,佛家叫作修他空,還不夠究竟。需要在此基礎上再超越,突破平等性的境界,修行大圓滿(也就是三無分別)。佛家也認為三位一體是極高的境界,至少是十地菩薩的境界(比如說觀世音菩薩就是十地菩薩)。而超越了這個境界就可以成佛了。

當然,這隻是某些佛家弟子的想法。我自己對此是很有些不以為然。我覺得修行是非常個性化的,每個人都可以有適合自己的修行之道。所謂四萬八千法門,皆能成就。

 

請您先登陸,再發跟帖!