文化大革命中紅衛兵一詞的發明者張承誌擁抱哈馬斯

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張承誌(1948-, 回族，紅衛兵張承誌筆名, 北大曆史係工農兵(1972-1975))

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Hu Ping胡平@HuPing1

今天聽一位北大校友說，才知道——哥倫比亞大學學生朗誦張承誌《哪怕一息尚存，讓我投身正義》，抗議以色列在加沙的種族滅絕（視頻＋原文）
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原文：哥大學生誦讀張承誌先生文章（下文為朗誦原文）
隻要一息尚存，讓我投身正義（張承誌）

巴勒斯坦七十五年的強韌的不屈抵抗，以色列對巴勒斯坦七十五年的占領、恐怖、屠戮，最後演化成這一場加沙決鬥。資本任命的世界政要，與資本壓榨的世界人民分裂了。

西方人民不理睬列強政府，像加沙一樣韌性地（Sumud/蘇幕德）堅持著抗議，這使攫著世界咽喉的資本感到了危機。它氣急敗壞，悍然鋌險，禁止言論自由，把一切對屠戮加沙的抗議都宣布為反猶主義。特別在美國哥倫比亞大學，它拋開民主，軍警入校，恐嚇校長，逮捕學生——七十年來已經達到極致和藝術的宣傳、教育、洗腦，突然要崩潰於一瞬。

這兩天，哥大成了世界名校的第一。校長竟然敢把警察請進了校園——恨吾生短，隻能羨慕大學自治、軍警無權闌入的機製。破壞這種民主治校機製的惡例我隻知道一個：1968年日本全共鬥學生占據東京大學安田講堂期間，東大校長允許機動隊（防暴警察）進入校園鎮壓。

下午逮捕學生，晚上學生就成倍湧入抗議，誰也不怕因此會丟了學籍丟了“前程”。不僅學生，教師的天職是保護學生，哥倫比亞大學的教師也勇敢地站出來了。他們穿上標誌神聖的學士服，手舉標語，公開支持學生——不怕已經瘋魔了的資本會開除、甚至迫害自己。

也許，毛澤東的這句話具有深意:“寄大的期望於美國人民。”在美國，偉大的學生運動傳統並沒有斷絕。正義的熱情會迅速地感染。由於巴勒斯坦人民在坩堝裏的無盡頭熬煎，由於包括嬰兒都被推上了犧牲的祭壇，正義不能再容忍，它突然回來了！美國哥倫比亞大學發生的是一場革命。它也許會重回低潮，但也可能顛覆世界。

“1936年法西斯叛軍向西班牙共和國進攻，激怒了全世界進步鬥士。他們紛紛帶著筆拿起槍，無視流血與厄運，拋棄上流或小康的安逸，掀起了可歌可泣的國際主義行動。參戰西班牙——這是一個世界當代史的大事件。鬥士之中名人如雲，寫了《喪鍾為誰而鳴》的海明威隻是其中一個。”（《五十年後重讀白求恩》）

它不僅牽扯著西班牙內戰時的一根紅線，它更與逝去了而且正在遭受資本的妖魔化的“六十年代”互相接力。“也許，這一銜接正義的鏈條、這一獻身他者的立場、這一熱情如火的血緣，乃是世界史的另一根主線。必須指出的隻是：看似隔斷，其實相連，沒有三六年人，就沒有六八年人。——在上世紀六十年代向著不義世界掀起反旗的世界左翼運動，是他們的繼承者。反對壓迫剝削、爭取天下公正的國際主義，永遠都是顛撲不破的真理。它並不因為斯大林或哪個變質團夥的幹擾，便喪失了偉大的啟蒙價值和聚集的威力。不僅如此，若沒有今日現實，人還真不會看清這個道理。”（同上）

在七十五歲後的暮年眺望著它，我感到壯心不已的激動。1966年我們投入了火熱的青春，但是沒有以獻身他者為目標——於是造成了一代人的遺恨。如今美國新一代的目標對準了天下正義與他者苦難，那是人的證明和青春的理想。隻要我一息尚存，向著它的投身不會停止。此刻，我正遙遙地身在哥大廣場，此刻我與哥大的勇敢師生們在一起。我的心從原點重新出發。迎受著世紀的磨難與改造，我們不會後退。

——2024年4月24日再改