從“脆弱”、訴說,想到“天主教的告解”和“文革的告密”

來源: freemanli01 2023-12-27 09:49:06 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (12087 bytes)
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其實就是從一開始宗教創始人(佛、耶穌等)就知道,地球上的人都是會有很多問題的,而且這些問題有時候無法自己解決,需要有人訴說,有地方排解,有明智的指導。

所以天主教就建立一個機製,讓你有地方可以訴說,這就是告解製度的來由,在一個隱秘的地方,人可以把自己所有的心思、疑惑、焦慮說出來。

為什麽要是牧師?大概從最好的角度講,他們是經過訓練的,理解人人都會有問題(Problem)的,需要訴說和引導,他們也能給出指導。

如果家人、朋友的心智足夠發達,能夠傾聽和訴說,當然也更好。有些事兒說出來就不是個事兒。

為什麽不是任何人都可以說?大概情況:

  • 1. 聽者自己可能都無法理解,無法負擔這個難題、burden。不能當樹洞
  • 2. 聽者可能嘲笑你。傷上加傷。(普通人可能不少這樣的)
  • 3. 聽者可能泄密,更甚者,告密。文革大概就是這種情況的總爆發。

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既然“脆弱性“一直存在,普遍存在,為什麽後來“承認這個問題”成了問題。大概起源於把理想當現實,把希望能做到的,和實際當下能做到的和實際做的混淆了。還有社會習俗的壓力,你做到了我也要表示自己做到。以及,邪惡的告密風。

  • 如果沒有理想,人就是破罐破摔了,
  • 如果太過理想化,那沒有一個罐子是可以留下來的。那也是以道德的名義殺人

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由此翻了一下天主教的告解規定,然後想到文革中的告密。認識到

  • 天主教的告解製度,從理念上看,是符合人性的。告解聖事的秘密意思是指:神父不能與任何人討論告解聖事中懺悔者向神父透露的任何事情。天主教法典983 條1 項 -告解聖事的秘密是不可侵犯的;所以聽告解者不得以言語,或其他任何方式,和借任何理由揭發懺悔人。
  • 聖若望·聶波莫(捷克語:Jan Nepomucky,約1345-1393)是捷克共和國的一位民族聖人,他是波希米亞王後的告解神師,因拒絕向國王透露告解秘密,於1393年3月20日,被國王瓦茨拉夫四世下令從布拉格的查理大橋扔進伏爾塔瓦河淹死。聖若望·聶波莫成為教會第一位為告解致命的聖人。
  • 而文革(或者甚至包括現在某地?)的告密風,甚至朋友之間告密,其實行的是邪教製度。

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什麽是泄露告解聖事的秘密 (link)

2018-09-13 11:09   隨風神父  閱讀量:7939

一、告解聖事的秘密

    告解秘密又稱告解封印,這表示是一個極端嚴重的義務。教會法典983條說,凡是從和好聖事中所知道的一切罪情,神父應當嚴守秘密,在任何情況下,都不準泄露。目的是保護懺悔者和聖事的神聖性,也讓懺悔者在告明的時候,沒有恐懼地告明自己的罪過。
    告解聖事的秘密意思是指:神父不能與任何人討論告解聖事中懺悔者向神父透露的任何事情。
    天主教法典983 條1 項 -告解聖事的秘密是不可侵犯的;所以聽告解者不得以言語,或其他任何方式,和借任何理由揭發懺悔人。

二、怎麽算泄露告解聖事的秘密

1.利用告解知識
    天主教教理1467條上說, 聽告解的職務崇高而微妙。為了保護對辦告解者的人權應有的尊重,教會宣告任何聽告解的司鐸對辦告解所告明的罪,有絕對保守秘密的責任,違者予以極其嚴重的處罰。連辦告解者在告明中講到的生活經曆,聽告解的司鐸也不許將它告知別人。這項在任何情形下必須保守的秘密,在教會中稱作“聖事的緘默”。這意味著在告解聖事中向司鐸告明的罪,好像放置在蓋上封印的信封中的信一樣,是不會讓別人知道的。
    法典984條1項規定:“嚴禁聽告解人,利用自告解中所獲得對懺悔者有害的知識,即使無任何泄密危險亦不得利用。”
2.直接泄露告解秘密
    所謂直接違反,就是完全的泄露告解的秘密,把告解的人和他告過的罪揭露出來,讓別人知道某人犯了什麽罪。
3.間接泄露
    而間接泄露告解秘密,指的不是泄露犯罪的人和所犯的罪。但是,這可能會造成人對和好聖事的憎惡,而且,以後神父也可能有泄露告解秘密的危險。例如:聽過少數人的告解之後,向別人說: 某一個修院,有人犯了某一種罪,這就是間接泄露告解秘密。

三、泄露告解聖事的處罰

    教會法典第1388條規定,聽告解的司鐸,如果擅自直接違背保守和好聖事秘密的義務時,自動受到極端保留於聖座的絕罰。如果是間接違反告解秘密的神父,應該按罪情的輕重,加以懲罰。例如:停止他舉行彌撒和聽告解的權利,如果情節重大,也可能受到絕罰。因此對於泄露告解秘密的人,教會也是給予嚴重的處罰,這是個非常嚴重的問題。
    1388條1項-聽告解司鐸直接泄漏告解秘密者,處保留於宗座的自科絕罰;間接泄漏之者,按其罪過的輕重處罰之。

四、嚴守告解秘密的見證

    天主教教理1466條上說, 聽告解的司鐸不是這件聖事的主人,他隻是以天主仆人的身份,代表天主赦免辦告解的人的罪。為此,梵二大公會議的《司鐸職務與生活法令》勸勉司鐸在施行聖事時,“與基督的意向和仁慈相結合”。他應該熟悉一般信友的行為,有適當的社會經驗,知道尊重並體貼地對待犯罪淪落的人;他應該熱愛真理,忠實於教會訓導,耐心引導悔改了的信友走上康複成長的道路;他更要為辦告解的信友祈禱,為他做補贖,把他托付給天主無限仁慈的眷顧之下。
    聖若望·聶波莫(捷克語:Jan Nepomucky,約1345-1393)是捷克共和國的一位民族聖人,他是波希米亞王後的告解神師,因拒絕向國王透露告解秘密,於1393年3月20日,被國王瓦茨拉夫四世下令從布拉格的查理大橋扔進伏爾塔瓦河淹死。聖若望·聶波莫成為教會第一位為告解致命的聖人。
    來自公眾號:亞洲真理radio,編者有增刪

 

 

 

 


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跟一張圖片: -糯米粥- 給 糯米粥 發送悄悄話 糯米粥 的博客首頁 (82 bytes) () 12/27/2023 postreply 10:01:02

其實看到最後,都是“我到底有問題沒有”,進一步就是:我是誰了。 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (0 bytes) () 12/27/2023 postreply 15:41:29

現在多了一條疏解錯弱的安全通道,就醫,接受心理輔導。 -核桃小丸子- 給 核桃小丸子 發送悄悄話 核桃小丸子 的博客首頁 (0 bytes) () 12/27/2023 postreply 11:04:46

大概原來的告解神父充當了兩個角色,目標引路人,和功能修複者。現在的心理學隻充當功能修複。世俗化了 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (0 bytes) () 12/27/2023 postreply 11:23:58

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