故宮博物館建在台北郊外。
天氣不算很好，一直飄著絲絲細雨。博物館背後一帶青山環繞，山間嫋嫋白霧升起頗有仙風道骨的味道。可能是周末的緣故，參觀者多極了，售票處排起了長長的隊伍。台灣同學告訴我說大多數都來自大陸。雖然人很多但秩序尚為井然，沒有傳說中國內旅遊者的種種不文明景象。抑或是來台灣能夠想到去故宮博物館花費寶貴時間的，都屬有教養之人？
這裏的藏品極為豐富，通常每三個月更換一次。其中鎮館之寶當屬翠玉白菜的玉雕作品和毛公鼎。這次有幸都得見。
老實說，我對於前者是不太感冒的 - 雖然玉色潔白翠綠，加上精工雕琢之後當得起“栩栩如生”四字，但也僅此而已。除了與真的青菜相似之外，本身缺乏更加深厚的某些東西，細品之下未免就感到有些匠氣。
但毛公鼎則完全不同 - 這件西周青銅器距今天有近3000年的曆史。3000年是怎樣的一個概念呢？遠的不說，就拿日本來做比較吧。世上首次有關於日本的記載是3世紀末期的魏書倭人傳，距今大約1700年左右。而毛公鼎要比它早1200年！另外，據魏書中有關記載當時日本尚處於文明的起步階段，也沒有任何值得一提的曆史文物或者直接反映當時文明狀態的遺物。
而毛公鼎則完整表現了西周當時高度發達的社會形態。鼎上刻有499個文字（金文），為所發現的西周青銅器中最長者。原文如下：
王若曰：“父歆，丕顯文武，皇天引厭劂德，配我有周，膺受大命，率懷不廷方亡不覲於文武耿光。唯天將集厥命，亦唯先正略又劂辟，屬謹大命，肆皇天亡，臨保我有周，丕鞏先王配命，畏天疾威，司餘小子弗，邦將曷吉？跡跡四方，大從丕靜。嗚呼！懼作小子溷湛於艱，永鞏先王”。
王曰：父歆，餘唯?，至先王命，命汝?我邦，我家內外，?於小大政，?朕立，?許上下若否。寧四方死母童，祭一人才立，引唯乃智，餘非庸又昏，汝母敢妄寧,虔夙夕，惠我一人，?我邦小大猷，毋折緘，告餘先王若德，用印邵皇天，??大命，康能四國，俗我弗乍，先王?。
王曰：父歆，餘之庶出，入事於外，專命專政，?小大楚賦，無唯正聞，引其唯王智，?唯是喪我國，曆自今，出入專命於外，厥非先告歆，父歆舍命，母又敢?專命於外。
王曰：父歆，今餘唯?先王命，命汝亟一方，弘我邦我家，母?於政，勿??庶口。母敢?事囊囊，??鰥寡，善效乃友正，母敢湛於酒，汝母敢?，才乃服，?夙夕，敬念王畏不賜。女母弗帥用先王乍明井，俗女弗以乃辟?於?。
王曰：父歆，已曰及茲卿事寮，大史寮，於父即君，命女??公族?叁有司，小子，師氏，虎臣?朕褻事，以乃族幹吾王身，取貴??，易女??一卣，?圭，?寶，朱市，?黃，玉?，金車，??載，朱?弘斬，虎?熏裹，右厄，畫?，畫?，金?，?衛，金?，金?，??，金??，魚?，馬四匹，攸?，金?，金?，朱?二?，易汝茲關，用?於政，毛公?對?天子皇休，用乍?鼎，子子孫孫永寶用。
（轉引於百度百科）
譯文如下
周王這樣說：“父喑啊！偉大英明的文王和武王，皇天很滿意他們的德行，讓我們周國匹配他，我們衷心地接受了皇天的偉大命令。循撫懷柔了那些不來朝聘的方國，他們沒有不在文王、武王的光輝潤澤之中的。這樣，老天爺就收回了殷的命令而給了我們周國。這也是先輩大臣們輔助他們的主君，勤懇奉天大命的結果。所以皇天不懈，監護著我們周國，大大鞏固了降給先王的匹配命令。但是嚴肅的上天突然發出威怒，嗣後的我雖沒來得及領略天威，卻知道對國家是不吉利的。擾擾四方，很不安寧。唉！我真害怕沉溺在艱難之中，永遠給先王帶來憂懼。”
周王說：“父喑啊！我嚴正地遵守先王的命令，命令你治理我們國家和我們家族的裏裏外外，操心大大小小的政事。屏衛我的王位，協調上下關係，考績四方官吏，始終不使我的王位動搖。這需要發揮你的智慧。我並不是那麽平庸而昏聵的，你也不能怠忽苟安，虔誠地時刻地惠助於我，維護我們國家大大小小的謀劃，不要閉口不說話。經常告訴我先王的美德，以便我能符合天意，繼續勉力保持大命，使四方諸國康強安定，使我不造成先王的擔憂！”
周王說：“父喑啊！這些眾官出入從事，對外發布政令，製定各種徭役賦稅，不管錯對，都說是我的英明。這是可以造成亡國的！從今以後，出入或頒布命令，沒有事先報告你，也不是你叫他們頒布的，就不能對外胡亂發布政令！”
周王說：“父喑啊！現在我重申先王的命令，命令你做一方的政治楷模，光大我們的國家和家族。不要荒怠政事，不要壅塞庶民，不要讓官吏中飽私囊，不要欺負鰥公寡婦。好好教導你的僚屬，不能酗酒。你不能從你的職位上墜落下來，時刻勉力啊！恭恭敬敬地記住守業不易的遺訓。你不能不以先王所樹立的典型為表率，你不要讓你的君主陷入困難境地！”
周王說：“父喑啊！我已對這些卿事僚、太史僚說過，叫他們歸你管束。還命令你兼管公族和三有司、小子、師氏、虎臣，以及我的一切官吏。你率領你的族屬捍衛我。取資三十寽，賜你香酒一壇、裸祭用的圭瓚寶器、紅色蔽膝加青色橫帶、玉環、玉笏、金車、有紋飾的蔽較、紅皮製成的鞃和艱、虎紋車蓋絳色裏子、軛頭、蒙飾車廂前麵欄杆的畫縛、銅車轡、錯紋衡飾、金踵、金秜、金蕈席、魚皮箭袋、四匹馬、鑣和絡、金馬冠、金纓索、紅旗二杆。賜你這些器物，以便你用來歲祭和征伐。”
毛公喑為了報答天子的輝煌美德，因而鑄造了一個寶鼎子子孫孫永遠寶用。
博物館的牆上密密麻麻地鐫著銘文的放大拓本任人觀看乃至撫摸。站在這些字的麵前一種曆史感油然而生，我們的背後沉澱著這麽悠遠的時光 - 三千年的光陰，其間有過多少悲歡離合乃至鬥轉星移，多少名人名器誕生了，又如流星般消逝在曆史的天空中。而毛公鼎卻一直沉默地躲在某個幽暗的角落裏最終成為古代文明的見證。
出來時雨下大了，就在博物館附設的飯館裏用完簡單而美味的午餐（嚐到了大名鼎鼎的海蠣子煎雞蛋），台灣同事們把我送到機場。
在機場買了一大堆烏魚子（此物極鮮美，乃下酒絕品），看看時間還早，忍不住跑到候機室旁的小賣部裏買了兩罐啤酒一盤豬血腸切片拚裝鹵牛肉，以完此行。台灣真是個不錯的地方。
台灣之行，盡興而歸。
天氣不算很好，一直飄著絲絲細雨。博物館背後一帶青山環繞，山間嫋嫋白霧升起頗有仙風道骨的味道。可能是周末的緣故，參觀者多極了，售票處排起了長長的隊伍。台灣同學告訴我說大多數都來自大陸。雖然人很多但秩序尚為井然，沒有傳說中國內旅遊者的種種不文明景象。抑或是來台灣能夠想到去故宮博物館花費寶貴時間的，都屬有教養之人？
這裏的藏品極為豐富，通常每三個月更換一次。其中鎮館之寶當屬翠玉白菜的玉雕作品和毛公鼎。這次有幸都得見。
老實說，我對於前者是不太感冒的 - 雖然玉色潔白翠綠，加上精工雕琢之後當得起“栩栩如生”四字，但也僅此而已。除了與真的青菜相似之外，本身缺乏更加深厚的某些東西，細品之下未免就感到有些匠氣。
但毛公鼎則完全不同 - 這件西周青銅器距今天有近3000年的曆史。3000年是怎樣的一個概念呢？遠的不說，就拿日本來做比較吧。世上首次有關於日本的記載是3世紀末期的魏書倭人傳，距今大約1700年左右。而毛公鼎要比它早1200年！另外，據魏書中有關記載當時日本尚處於文明的起步階段，也沒有任何值得一提的曆史文物或者直接反映當時文明狀態的遺物。
而毛公鼎則完整表現了西周當時高度發達的社會形態。鼎上刻有499個文字（金文），為所發現的西周青銅器中最長者。原文如下：
王若曰：“父歆，丕顯文武，皇天引厭劂德，配我有周，膺受大命，率懷不廷方亡不覲於文武耿光。唯天將集厥命，亦唯先正略又劂辟，屬謹大命，肆皇天亡，臨保我有周，丕鞏先王配命，畏天疾威，司餘小子弗，邦將曷吉？跡跡四方，大從丕靜。嗚呼！懼作小子溷湛於艱，永鞏先王”。
王曰：父歆，餘唯?，至先王命，命汝?我邦，我家內外，?於小大政，?朕立，?許上下若否。寧四方死母童，祭一人才立，引唯乃智，餘非庸又昏，汝母敢妄寧,虔夙夕，惠我一人，?我邦小大猷，毋折緘，告餘先王若德，用印邵皇天，??大命，康能四國，俗我弗乍，先王?。
王曰：父歆，餘之庶出，入事於外，專命專政，?小大楚賦，無唯正聞，引其唯王智，?唯是喪我國，曆自今，出入專命於外，厥非先告歆，父歆舍命，母又敢?專命於外。
王曰：父歆，今餘唯?先王命，命汝亟一方，弘我邦我家，母?於政，勿??庶口。母敢?事囊囊，??鰥寡，善效乃友正，母敢湛於酒，汝母敢?，才乃服，?夙夕，敬念王畏不賜。女母弗帥用先王乍明井，俗女弗以乃辟?於?。
王曰：父歆，已曰及茲卿事寮，大史寮，於父即君，命女??公族?叁有司，小子，師氏，虎臣?朕褻事，以乃族幹吾王身，取貴??，易女??一卣，?圭，?寶，朱市，?黃，玉?，金車，??載，朱?弘斬，虎?熏裹，右厄，畫?，畫?，金?，?衛，金?，金?，??，金??，魚?，馬四匹，攸?，金?，金?，朱?二?，易汝茲關，用?於政，毛公?對?天子皇休，用乍?鼎，子子孫孫永寶用。
（轉引於百度百科）
譯文如下
周王這樣說：“父喑啊！偉大英明的文王和武王，皇天很滿意他們的德行，讓我們周國匹配他，我們衷心地接受了皇天的偉大命令。循撫懷柔了那些不來朝聘的方國，他們沒有不在文王、武王的光輝潤澤之中的。這樣，老天爺就收回了殷的命令而給了我們周國。這也是先輩大臣們輔助他們的主君，勤懇奉天大命的結果。所以皇天不懈，監護著我們周國，大大鞏固了降給先王的匹配命令。但是嚴肅的上天突然發出威怒，嗣後的我雖沒來得及領略天威，卻知道對國家是不吉利的。擾擾四方，很不安寧。唉！我真害怕沉溺在艱難之中，永遠給先王帶來憂懼。”
周王說：“父喑啊！我嚴正地遵守先王的命令，命令你治理我們國家和我們家族的裏裏外外，操心大大小小的政事。屏衛我的王位，協調上下關係，考績四方官吏，始終不使我的王位動搖。這需要發揮你的智慧。我並不是那麽平庸而昏聵的，你也不能怠忽苟安，虔誠地時刻地惠助於我，維護我們國家大大小小的謀劃，不要閉口不說話。經常告訴我先王的美德，以便我能符合天意，繼續勉力保持大命，使四方諸國康強安定，使我不造成先王的擔憂！”
周王說：“父喑啊！這些眾官出入從事，對外發布政令，製定各種徭役賦稅，不管錯對，都說是我的英明。這是可以造成亡國的！從今以後，出入或頒布命令，沒有事先報告你，也不是你叫他們頒布的，就不能對外胡亂發布政令！”
周王說：“父喑啊！現在我重申先王的命令，命令你做一方的政治楷模，光大我們的國家和家族。不要荒怠政事，不要壅塞庶民，不要讓官吏中飽私囊，不要欺負鰥公寡婦。好好教導你的僚屬，不能酗酒。你不能從你的職位上墜落下來，時刻勉力啊！恭恭敬敬地記住守業不易的遺訓。你不能不以先王所樹立的典型為表率，你不要讓你的君主陷入困難境地！”
周王說：“父喑啊！我已對這些卿事僚、太史僚說過，叫他們歸你管束。還命令你兼管公族和三有司、小子、師氏、虎臣，以及我的一切官吏。你率領你的族屬捍衛我。取資三十寽，賜你香酒一壇、裸祭用的圭瓚寶器、紅色蔽膝加青色橫帶、玉環、玉笏、金車、有紋飾的蔽較、紅皮製成的鞃和艱、虎紋車蓋絳色裏子、軛頭、蒙飾車廂前麵欄杆的畫縛、銅車轡、錯紋衡飾、金踵、金秜、金蕈席、魚皮箭袋、四匹馬、鑣和絡、金馬冠、金纓索、紅旗二杆。賜你這些器物，以便你用來歲祭和征伐。”
毛公喑為了報答天子的輝煌美德，因而鑄造了一個寶鼎子子孫孫永遠寶用。
博物館的牆上密密麻麻地鐫著銘文的放大拓本任人觀看乃至撫摸。站在這些字的麵前一種曆史感油然而生，我們的背後沉澱著這麽悠遠的時光 - 三千年的光陰，其間有過多少悲歡離合乃至鬥轉星移，多少名人名器誕生了，又如流星般消逝在曆史的天空中。而毛公鼎卻一直沉默地躲在某個幽暗的角落裏最終成為古代文明的見證。
出來時雨下大了，就在博物館附設的飯館裏用完簡單而美味的午餐（嚐到了大名鼎鼎的海蠣子煎雞蛋），台灣同事們把我送到機場。
在機場買了一大堆烏魚子（此物極鮮美，乃下酒絕品），看看時間還早，忍不住跑到候機室旁的小賣部裏買了兩罐啤酒一盤豬血腸切片拚裝鹵牛肉，以完此行。台灣真是個不錯的地方。
台灣之行，盡興而歸。
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