以顏回的例子來看,他短命,這是宿命。
他簞食瓢飲不改其樂,叫做天道之所存。
我認定有宿命和天道的同時存在。這叫做辯證矛盾的對立統一。
號稱沒有”矛盾“的”絕對真理“我倒是見過,在教會裏。叫做”真神“。話又說回來,就是”聖經“,舊約裏比如約伯記裏麵還認為是”現世報“,不過到了新約,才發展成為末日審判的。
以顏回的例子來看,他短命,這是宿命。
他簞食瓢飲不改其樂,叫做天道之所存。
我認定有宿命和天道的同時存在。這叫做辯證矛盾的對立統一。
號稱沒有”矛盾“的”絕對真理“我倒是見過,在教會裏。叫做”真神“。話又說回來,就是”聖經“,舊約裏比如約伯記裏麵還認為是”現世報“,不過到了新約,才發展成為末日審判的。
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"辯證矛盾的對立統一", 這對一般老百姓來說較難理解和接受。
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11/19/2010 postreply
09:31:07
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不僅是老百姓啊,就連司馬遷這樣深刻的曆史學家也困惑,韓愈索性顛倒過來說
-dudaan-
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11/19/2010 postreply
10:00:31
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嗬嗬,是很有意思。韓愈很有人口和環境意識。
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11/19/2010 postreply
11:18:02