這篇文章忽視了漢初黃老之學

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當時的主流是黃老之學.但何為黃老,一直到1973年馬王堆出土的所謂黃帝四經以及一起出土的老子,才解開了這個謎.
霸王道雜之正是這種黃老之學的特征.
有些地方與法家的思想重合,但體係不一樣.北大裘錫圭稱之為道法家
所以讀這篇文章感覺好像還是文革後期儒法鬥爭的水平.
順便說一句,那個年代我參加了所謂工人法家著作注釋小組,在異常的政治氣候下,終於有了冠冕堂皇接觸古典的機會.
史迷兄當時也跟我差不多吧?