“驅逐韃虜"，對於元朝滅亡之後的蒙古貴族並沒有趕盡殺絕，反而是提出了一些列的友好政策，將其中的人才收歸自己所用，讓漢族與之和平相處。
朱元璋在稱帝之後強調，包括蒙古族之內的諸多少數民族，雖然不在漢族的行列，但是都一同生長在天地之間，對於原本的元朝皇族和貴族，朱元璋對他們妥善安置不說，還送去了大把的賞賜。
對於朝中的蒙古族官員，繼續保留任用，在考察之後將其升任。另外允許並且提倡漢族和蒙古等少數民族通婚，隻要雙方同意就可以締結婚姻關係，此外少數民族原本的生活習慣和傳統可以盡數保留下來。
最後，一視同仁，將中原地區采用的賦稅，官吏，等相關政在不改變原本官吏的基礎上確切落實到了偏遠的少數民族部落和邊疆地區，不得不說這種以德報怨的做法大幅度促進了民族的統一和融合，也鞏固了國家的長治久安。
同樣，辛亥革命推翻清朝，孫中山立即不提”驅逐韃虜“，而要”五族共和“，統一全國。至今尚未完成。
中國的概念，早已不隻指中原漢地。所以，辛棄疾是戰亂中的遷徙，不是國際移民。
