《韓熙載夜宴圖》隱藏的密碼
畫麵解讀
《韓熙載夜宴圖》是一幅長3.335米的手卷，其中繪畫部分涵蓋了總共五個場景，總共畫了46人（其中女21人，男25人）有些人物頻繁出現。如韓熙載在畫中出現五次，有左側、右側和四分之三正麵像。見下圖。
第一段：聽樂
這個場景的人物眾多，計7男5女總共12人。大家圍坐一起，觀賞左下角歌伎的琵琶演奏。參照畫尾文字部分（佚名行書跋）中的記載，再結合圖像中人物的年齡，衣飾和姿態，大體能夠斷定人物身份。下圖為“聽樂”段和拖尾處的書跋。
右側坐於榻上的兩人分別是青衣長者韓熙載和紅衣青年狀元郎粲，兩人之間擺放一張小桌，臥榻前還有一張放滿杯盤的長桌。長桌上方麵向觀眾 的人物是紫微郎朱銑，相當於宣傳部起草詔書的文官，是南唐著名的書法家。他雙手抱於胸前，行“叉手禮”，一種始於唐代，盛行於宋代的禮儀。他的對麵是教坊 副使李家明，是宮廷中教授樂舞、戲劇的“樂隊指揮”。他經常來韓熙載家中培訓歌伎。畫中他右手持拍板，正在為演奏琵琶的妹妹伴奏。見下圖。
再左側的一組人物中坐在條案邊扭轉身的是太常博士陳致雍，禮部負責典禮的小官，卻是韓府的常客（有人將此人認定為李家明）。他右邊是兩位韓府的歌伎，其中個子小的藍衣少女叫王屋山，韓熙載最為寵愛的女孩。她們身後是兩位青衣少年，韓熙載的弟子，手拿拍板的叫舒雅。見下圖。
首段畫麵最左側，是一位正在演奏的女士，她是李家明的妹妹，韓的寵姬。值得一提的是，李氏持琴的姿勢是“橫持”，而非現代琵琶演奏時的 “豎持”。曲頸琵琶以撥子彈奏，上麵布滿了絢麗的圖案。古琵琶傳世極少，日本奈良正倉院就保存著幾把唐代名琴，據說是唐玄宗，楊貴妃的禮物，見下圖。
本段中的構圖是由人物圍出的一個圓形，大部分的人目光凝聚在左下角的樂者身上，看似正在聽樂，實際上“演奏”僅僅是一個表麵的載體，真 正的內涵是“聲色”。畫家通過人物的不同姿態，來展現男人們對於欲望的渴求程度。他們有的正襟危坐、裝腔掩飾，有的欲言又止、進退兩難，還有的已經是躍躍 欲試、如坐針氈了。見下圖。
蓄養歌伎在當時是主人社會地位和財富的體現。這些未成年少女表麵上能歌善舞，實際上是男權社會的泄欲工具（據畫作後部葉恭綽先生的跋中 記載：圖中眾女子皆“婦人裝”，因為她們的發髻無一雙鬟，而雙鬟是唐宋女子未破瓜之證）。象韓熙載這樣聚眾享樂，令眾歌伎與客人雜處且行為不檢的，在當時 社會中，也算是違反常規的。
首段畫中十分含蓄且不失體麵地點明了“情色”主題：一處是畫作最右側的起首處，繪製出一張床，上麵隱約一床紅被，被裏還似乎裹著人，邊上擺放一把琵琶，暗示人物身份。床尾有一高一低兩付衣架，上麵還搭著紅色衣袍。整體設計就像寫文章“起首點題”一樣。
第二處，在左上角屏風後，一個歌伎探出身，沒有觀看演奏者，而是凝視著眾賓客，好像充滿好奇。
眾人中隻有韓熙載比較鬱鬱寡歡、超然物外，搭在腿上的左手，有些略感無聊狀的鬆弛。
第二段：觀舞
本段總計8人，從上一段的“遠觀近看”，發展到此段的“置身其中”。其投入程度 也各不相同：韓熙載更換便裝，挽起衣袖，奮力擊鼓。身邊兩位青衣學生在隨著舞蹈的節拍而擊掌和演奏拍板。舞者的左邊也有一女在擊掌。著些是參與演奏的。狀 元郎粲和李家明（也許是陳致雍？）則一立一坐，觀賞演出。本段出現一位新人，是僧侶裝扮，應該是韓熙載的密友德明和尚。他持叉手禮，態度拘謹，垂首俯視， 略帶尷尬，好像與這場聲色格格不入。見下圖。
左二的舞者應該就是王屋山，她在跳“六麽舞”。一種唐宋時期十分時尚的舞蹈，富於節奏感，又名“綠腰舞”。王屋山的腰帶與畫中其他女子不同，是一條名貴的玉腰帶，畫後葉恭綽的文字中推測是韓熙載特別賞賜的，也因此推斷她是韓最寵的歌伎。見下圖。
第三段：歇息
與前兩段相比，這一段是由動到靜，由緊張到鬆弛。韓熙載套上外袍，與四位侍女同坐臥榻，王屋山（從玉腰帶上判斷）正侍奉他洗手，韓氏用手指輕輕沾水，滿麵愁雲，心不在焉。
坐榻之後有一床，圍有紅色金花維帳。床上藍被子內似有人於其中，又一次含蓄地點出“情色”主題。見下圖。
整幅畫卷到此也展開了一半，畫中一竿燈檠（音：晴，即燭台）上的火燭已燃至一半，仿佛從時間和空間上，標誌著夜宴已經過半。
燈檠右方有兩位仕女，其象征功能也是“畫到中間”的標識。兩人一高一矮，一麵一背，一來一往，一人手托酒杯、持壺，身向右側的宴會方向，另一人握舉著琵琶、管竹，暗示畫作前後的情節。兩人又同時回首相望，側間而過，預示著時間流逝，真是一處點睛之筆。見下圖。
第四段：輕吹
本段起首是韓熙載袒胸露腹坐於禪椅之上，周圍立有三位歌伎。其中一位持扇的歌伎，不論從身高、發飾，還是腰間的玉帶來看，都疑似是寵姬王屋山，隻是更換了身著的長袍。
左邊五位奏樂的歌伎，兩位在吹笛，三位演奏篳篥。篳篥是起源於古代龜茲（現新疆）的管樂器。見下圖。
五位管樂吹奏者被畫家描繪得靈動俊逸，富於韻律。她們在臉部的朝向，樂器的橫豎布製，還有衣裙的色彩搭配上，時而重複，時而變換。就像是西方奏鳴曲結構中音樂主題的呈示、發展和再現一樣，用視覺元素表達出音樂的節奏之美，為古代仕女畫樹立巔峰模範。見下圖。
再左邊是一位用拍板伴奏的男士，可能是“皇家樂隊指揮”李家明（或陳致雍？）。他身邊有一位絡腮胡子的不明身份男賓，正轉身朝向屏風後 的歌伎。他在畫中首次出現，有人猜測他也許就是畫家本人（無證據）。耐人尋味的是：本段中的男士數目銳減，不知是不是暗示更多人投入風月場中？
第五段：送別
本段中共三組人物，布局比較分散。左邊是一位男士與兩位歌伎調情，兩手相持在男女授受不親的古代已經是對“情色”的露骨描述了。中間的韓熙載揮動左手，不知是在送往還是迎來，再左是一對相擁男女，宴罷揮別。見下圖。
全圖五段畫麵，布局從開始的緊湊逐漸過渡到後麵的鬆散，家具越來越少，人物關係卻愈發親密了。
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