這是愛情被黑得最慘的一次
昨天想講沒講的故事，今天奉上。
之前#重口筆記 基本不扒《聊齋誌異》，是因為覺得大家都很熟。但這個故事在聊齋中比較另類，印象中沒被影視戲曲等其他藝術形式演繹過，知道的人不多，所以一直憋著想跟大家分享。
故事叫《江城》，發生在臨江府，也就是今天的江西樟樹一帶，有一位叫高仲鴻的富人，四十多歲才生一兒子，取名高蕃，自小聰慧，長相俊美，14歲就中了秀才，當地很多官宦人家都看上他，爭相想把女兒嫁給他。但高蕃眼光很挑，那麽多富家千金，他愣是沒一個看得上。他父親獨生此子，也由著他，不想逼婚。
其實，高蕃是心有所屬。
幾年前，東村有一姓樊的教書先生，租了高家的房子當私塾。樊有三個女兒，小女兒名叫江城，跟高蕃同齡，兩小無猜，每天一起玩。後來樊家搬到別的地方去了，這一去就是四五年，音訊隔絕。一天，高蕃在一雨巷中走著，邂逅一位丁香般的女子，身邊跟著一位六七歲的小丫環。女子太美，高蕃隻敢偷瞄，越瞄越覺得眼熟，原來是江城，這下真是意外又驚喜，被釘在當地，眼睛和腳都動不了。
江城也認出高蕃，四目相對，礙於禮節，又不能直接約，隻是舍不得離開。高蕃心生一計，故意扔下一條紅巾掉頭就走。小丫環撿起來交給江城，江城把紅巾貼身藏好，又掏出自己的手帕，對小丫環說，高秀才是熟人，撿到他的東西得還給他。
小丫環拿著手帕追上高蕃，高如獲至寶，回家第一件事就跟母親說，我要娶之前樊先生家的小女兒。高母說那哪行，樊家就一窮教書匠，哪配得上咱家。
高蕃斬釘截鐵，非江城不娶。
高母跟高父一說，高父也不同意，高蕃就開始絕食。這下二老都慌了，畢竟隻此一子，沒轍，高母找了個機會去相了一下江城，發現真是一個如花的女子，也就同意了，當場下聘。回來一說，高蕃頓時活了過來，胃口大開。
過了年，挑了個吉日良辰，高家就把江城迎娶過來。兩人剛成親的時候，原文如是說，“夫妻相得甚歡”。
誰也沒想到，蜜月還沒過，江城就開始變臉了，先是整天叨逼叨，總是找點雞毛小事就對高蕃罵罵咧咧的。高蕃呢，“生以愛故，悉含忍之”。因為愛她，忍了。
可是，高蕃忍了，他父母可忍不了，聽說兒子老是被媳婦罵，私下就責備兒子太窩囊了。沒成想，這事被江城知道了，罵得更狠，高蕃忍不住回了幾句，江城大怒，拿棍子把高蕃打出家，並關上房門。
春寒料峭，高蕃在門外凍得瑟瑟發抖，不敢敲門，也不敢去找父母，就這樣抱著雙膝在屋簷下過了一夜。
從此，江城眼裏，高蕃簡直就是她的仇人，動不動就打罵。一開始，高蕃下跪求饒還有效，後來再下跪，江城打得更狠。高父高母忍不住幹涉，江城也一點不給麵子，直接懟回去。後來高父高母忍無可忍，使大招，逼著兒子把她給休了。
那時候休妻，寫張休書就行了，無需冷靜期。
女兒嫁出去又被休回來，這對樊家來說，可是奇恥大辱，樊先生央求熟人找高仲鴻說情，被高仲鴻拒了。
在這場風波中，高蕃是什麽表現、什麽心情，書上沒說。
一年多之後，有一次，高蕃在外麵遇到前嶽父樊先生，樊趕緊把他請到家裏，不停地賠禮道歉，並請女兒梳妝打扮一番，出來跟前夫相見。
高蕃本來應該就對江城念念不忘，這一下四目相對，無盡哀傷盡在不言中。樊先生一看有戲，趕緊沽酒請女婿，並不斷勸他多喝點……不知不覺天色已晚，樊先生趁機留女婿住下，高蕃也就半推半就，跟江城同床共枕。
這一夜，前夫前妻舊情複燃，且按下不表。
第二天天一亮，高蕃就趕緊回家，找了個借口，不敢讓父母知道此事。從此，他隔三五天就找機會到樊家過夜，父母根本不知道。
這段複合的時間裏，江城對高蕃怎樣，有沒有再打罵，書上沒說，常理推斷，應該是沒有的。
過了一段時間，樊先生認為時機成熟了，就親自跑到高家求見高仲鴻。高仲鴻一開始不想見他，樊先生跪下請求，希望兩家能再續姻親，高仲鴻被纏不過，就說我兒子不想再見你女兒，我也沒轍。樊先生說不是吧，女婿昨晚還在我家過夜，沒聽說有啥意見啊。
高仲鴻大吃一驚，說我怎麽不知道，樊先生就將實情說出。到了這地步，高仲鴻畢竟愛子，也隻能默認了，說既然他樂意，愛咋咋地。
樊先生前腳剛走，高仲鴻就把兒子叫來，嚴加訓斥。高蕃低著頭，啥話都不敢說，高仲鴻還想再說什麽，家仆來報，樊家已把江城送來了。
高仲鴻既然已說過不幹涉，這下也不好拒收，隻是對高蕃說，你們樂意那是你們的事，我們無法再跟你們一起過了，分家，你另立門戶吧。
樊先生勸不住，高蕃不敢有半句違抗，於是，高蕃和江城另居別院，高仲鴻撥了一個丫環侍候他們，這就算分家了。
就這樣過了一個多月，相安無事，高父高母竊喜，以為兒媳婦已改過。沒想到，就像那句著名的話說的，家暴隻有零次跟無限次之分，沒多久，江城故態複萌，對高蕃打得更狠了。
高蕃再次選擇忍氣吞聲，不敢告訴父母，可有時候臉上的抓痕一目了然，他父母看到了，暗自心痛，但也懶得再管。
一天，高蕃被打得實在受不了，跑到父親房中躲避，那樣子就像一隻被狼追趕的小兔子。父母正想開口問，江城已手持棍棒追到，根本不管公婆在，一把從高父身後把高蕃揪過來，掄棒就打，一直打了幾十下，手酸了，才悻悻離開。
這下高父實在忍無可忍了，把高蕃趕出去，說我實在是不想管你的破事，才跟你分家過，你自己複的婚，含淚也要過下去，逃到我這裏來幹嘛。
高蕃被趕出家，走投無路，高母怕他尋死，找了個房子給他住，又把樊先生叫來，說你也是知書達禮，怎麽會教出這樣的女兒。樊先生無地自容，回去想訓女兒幾句，江城不但不聽，還惡言惡語懟父親。
樊先生徹底心死，拂袖而去，發誓跟女兒一刀兩斷。不久，羞憤交加，夫妻雙雙去世。江城得知，心中對父母還有怨恨，也不回娘家奔喪，隻是整天隔著牆罵公婆，高父高母不想惹她，就當沒聽到。
再說高蕃，自從被父親趕出家，獨居一室，雖然不用再挨打，卻難免孤單寂寞冷，便偷偷花錢讓一個姓李的媒婆，幫他找了一妓女，收納在書房中。沒多久，江城還是聽到風聲，每天都跑到高蕃的書房外等捉奸。
有一次，媒婆李氏從書房出來，被江城截住，李氏就慌了。江城厲聲嚇唬她，說你最好老實交代，不然我把你全身的毛全拔光。李氏嚇壞了，如實交代，說這半個月，隻有妓院李雲娘來過兩次。
江城拿到實錘，衝進高蕃書房，揪著他耳朵把他拎回家，逼他跪在地上，“以針刺兩股殆遍”，就是用針把他兩大腿都紮成千瘡百孔。
從此高蕃又落入江城魔掌，即使江城有需要，給他一點好臉色，高蕃在床上再也雄風不振。江城更怒，每次高蕃蔫頭耷腦，她就猛扇他耳光，把他踢下床，罵他中看不中用。
江城的兩個姐姐也都嫁給了秀才，大姐心地善良，跟江城聊不來；二姐性格跟江城相近，雖長得不如江城，但在家暴丈夫方麵一點兒也不比江城差，她丈夫姓葛，也常被她揍得鼻青臉腫不敢還手。二姐跟江城聚，聊得最多的，就是比著誰對老公更狠。
高蕃走訪親戚，江城都很生氣，隻有去二姐夫家，江城不阻止。有一次，高蕃在二姐夫家喝高了，二姐夫嘲笑他，說見過怕老婆的，沒見過你這麽怕老婆的。高蕃笑著說：“我之畏，畏其美也；乃有美不及內人，而畏甚於仆者，惑不滋甚哉？”
我怕老婆，因為她長得很美，還有人老婆長得比我老婆差遠了，他還比我更怕老婆呢。
二姐夫被他懟得啞口無言。可這番話被丫環聽到了，就去跟二姐嚼舌頭，二姐一聽大怒，操著擀麵杖衝出來，高蕃逃跑不及，被她攔腰打了三杖，趴地不起。二姐還不解恨，又一杖砸他頭上，當場頭破血流，二姐夫在一旁根本不敢吭聲。
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等二姐走了，高蕃忍痛爬起來，蹣跚回家。江城得知，怒了，說我的男人隻能我來打，豈容他人下手。二話不說，換了短袖衫，拎著木棒就跑到二姐家去。她二姐沒防備，笑臉相迎，江城一語不發，一棒揮出，二姐仰天倒地，嘴唇被打裂開，滿地找牙，屎尿都流了出來。
等二姐醒過來，羞怒交加，派丈夫到高家理論。二姐夫到了高家，高蕃怕他惹事，好言相勸，沒想到二姐夫說，我來也是被逼的，惡婆子不仁不義，幸虧老天借妹妹的手懲治了她，我怎麽會對你們有意見呢。
沒想到，江城在裏麵聽到了，衝出來指著二姐夫的鼻子就罵：“你這慫貨，老婆被人打了，你還私下跟人講和，這樣的男人，不弄死簡直沒有天理！”說著轉身找擀麵杖，二姐夫嚇尿了，撒腿就跑。
後來有一次，高蕃的同學請喝酒，席間有妓女助飲，江城跟蹤而至，發現情況，等高蕃回到家，她一腳把他揣倒在地，掄鞭就抽。
這還不算最狠的。隨著小丫環漸漸長大，江城開始疑神疑鬼。一天，高蕃和那丫環在說話，可能聲音低了點，被江城發現，立馬拿一酒壇扣在丫環頭上，然後開始暴打。這樣還不解恨，又把高蕃和那丫環捆住，用剪刀分別剪下兩人腹部的一塊皮，又交換著補上，然後解開繩子，命令他們自己包紮。
江城對高蕃的毆打、折磨、羞辱，每天都變換著花樣(細節還很多，篇幅所限，有興趣的朋友建議看原文)。
但高蕃再也沒想過要反抗或逃離，為什麽？
沒機會，逃不了？當然不是，那可是萬惡的男權社會，前麵說了，一紙休書，就可以把老婆趕回家，高蕃其實在父親的勒令下已逃離一次了，為什麽還是會這樣？
上麵引文已有答案了：“生以愛故，悉含忍之。”還有，“我之畏，畏其美也”。
換句所有人都聽得懂的：因為愛情。
從兩小無猜，到雨巷偶遇，到非她不娶，高蕃愛江城，愛到被江城虐了又虐，都跟妓女好上了，還是忘不了江城，明知是懸崖也再次往下跳。
但這是愛情嗎？
在不斷反芻這個故事的時候，我一度以為，這不是愛情，這是性臣服。
所謂性臣服，是奧地利精神病學家、性學研究創始人克拉夫特·埃賓於1892年首創的一個性學理論，指某些人一旦與別人發生了性關係，便對這個人產生高度依賴與馴服。這種“臣服”心理如果達到極端程度，就會使人喪失獨立自主能力，甚至情願為對方犧牲自己的一切。
埃賓是用“受虐狂”來為性臣服當注腳的，因為症狀很像，而且發生在女性身上居多，特別是處女。李安《色|戒》的王佳芝，便是文藝作品中典型的性臣服案例。
當然，男性對女性，也會產生性臣服心理，比如所謂的“妻管嚴”、怕老婆，就些就可歸入這個研究範疇。
後來我又覺得，高蕃對江城，不太像性臣服，因為性心理專家又說了，男性對女性的性臣服，主要發生在，某一個女性能讓他擺脫ED(陽痿)的苦惱，重振雄風。潛意識裏，他認為他的“雄風”是她創造的，所以便對她服服帖帖，甚至任其虐待都不離不棄。
但前麵故事講了，高蕃的ED是被江城虐出來的，江城還以此來羞辱他。這樣的男人，殺妻的機率，要比對妻子產生性臣服更高。
不是愛情，也不是性臣服，那是什麽？
蒲鬆齡給出了一個套路解釋：前世因果。
故事的最後，為兒子受虐而痛心不已的江母，夢見神人對她說：
江城原靜業和尚所養長生鼠，公子前生為士人，偶遊其地，誤斃之。今作惡報，不可以人力回也。
說江城原來是靜業和尚養的一隻寵物鼠，而高蕃前世到那寺裏遊玩，不小心弄死了那老鼠，它今生才來實施惡報，所以不是人力能挽回的。怎麽跳出這個因果？“每早起，虔心誦觀音咒一百遍，必當有效”。
高父高母遵囑，從此每天誦咒，兩個多月後，一個老和尚來到高家，猛喝一大口水，然後將水全噴在江城臉上……第二天，江城就像變了一個人，對自己的過往痛悔不已，並洗心革麵，完全成了一個傳統的賢妻孝婦，還主動為高蕃納妾。
後來，高蕃高中，高家也發了大財，總之，最後由重口味驚悚片反轉為合家歡賀歲片。
筆記的套路多如是，也怪不得蒲鬆齡俗。故事最後，他還發了一通感慨，說：
人生業果，飲啄必報，而惟果報之在房中者，如附骨之疽，其毒尤慘。每見天下賢婦十之一，悍婦十之九，亦以見人世之能修善業者少也。
前一句，說因果業報之應驗，爛俗；後一句說“天下賢婦十之一，悍婦十之九”，倒是有點意外。因為《聊齋誌異》雖是虛構的鬼怪故事，也燭照了當時的現實。難道清朝初年，社會上家暴丈夫的女性這麽多嗎？
比例存疑，但可以肯定的是，男家暴女的多，但女家暴男，也是古已有之。
昨天還在朋友圈看到上麵這截圖，雖是東北風濃鬱的段子，但也反映出，東北男人雖然表麵咋咋呼呼武武玄玄的，被老婆家暴的比例，絕對居全國之冠，不然，四年前沈陽也就不用設立全國首家對男性開放的家暴庇護中心了。
不過，不管是男暴女還是女暴男，相信被害者不願意逃離是“因為愛情”，還不如相信聊齋的“前世注定”。非要把這說成是愛情，隻能說，這是愛情被黑得最慘的一次。
-END-
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妻不如妾，竊不如抄，抄不如妓
去年最後一篇，今年第一篇，前仆後繼。誠惶誠恐之餘，為即將到來的農曆新年擬了一副春聯：
【上聯】鼠歲牛人紛折戟
【下聯】牛年鼠輩更猖狂
【橫批】祭往哀來
求生欲滿滿滴。昨天小助理又為我接了一單硬廣，明天頭條發，所以趕緊扒一個好玩的老故事跟朋友們共享，順便說一下，明天的東東，請多理解，求別取關。
話說乾隆年間，揚州有一妓女，藝名鶯嬌，二十四歲，自覺從事這項工作年齡偏大，就想找個人把良給從了。
沒多久，有一位姓柴的熟客真心喜歡上她，有意向納她為妾，兩人一拍即合，老柴就出錢為鶯嬌贖了身。
越是妓女從良，婚儀六禮越不能從簡，定了婚期，擇了吉日，說好到時得排排場場熱熱鬧鬧來迎娶，老柴都答應了。
剛好這時候，一位在國子監進修的太學生朱某，慕鶯嬌之名，上門購買服務。朱同學出手闊綽，甩出十兩銀子，鶯嬌心動了，收下銀子，忽悠他說：“這兩天人家鍾都排滿了，這樣吧，三天後的晚上再來，我給你預留兩個鍾。”
朱同學養精蓄銳三天，預約時間到了，興致勃勃跑到妓院去。不料到那一看，花燭滿門，嗩呐喧天，鶯嬌正好出門，上了別人的婚車，絕塵而去。
知道被騙，但想起自己太學生的身份，鬧大了也不好看，朱同學隻好垂頭喪氣而去。
光陰似箭日月如梭，不覺一年過去，某一天晚上，朱同學剛上床睡覺，突然一個黑影闖進來，他定睛一看，竟是穿著一身黑衣的鶯嬌——雖然隻見過一麵，但她的美貌朱同學可一直念念不忘。
鶯嬌站在他床邊，有點不好意思地說：“欠你的，我來還了。”朱同學喜出望外，三下五除二就把衣服脫了……不料，衣服剛脫完，鶯嬌又突然消失了。
朱同學這一嚇，醒了過來，原來是做了個未遂的春夢。
第二天，朱同學家養的母牛生下了一頭小牛，也是母的，全身發黑。奇怪的是，剛生下來，小母牛的眼睛便朝著朱同學一眨一眨猛放電，差點把朱同學給電暈了。
朱同學想起昨晚那個夢，心知有異，托人輾轉打聽，原來，從良才一年的鶯嬌，前不久感染了時疫，剛死沒幾天。
不用說，那小黑母牛，就是鶯嬌來投胎的。
眼看著小母牛一天天長大，想起鶯嬌托夢時說的話，朱同學心裏也不是沒思想鬥爭過……最後人性終於戰勝了獸性，一咬牙，找了一中介，把小母牛給賣了。
經過中介的討價還價，賣牛所得，竟然也是十兩銀子。這才知道，鶯嬌說的那句“欠你的，我來還了”，原來是這個意思。
這個故事，載於袁枚的《子不語·卷五》，名字就叫《鶯嬌》。故事最後，袁枚發了一句感慨：“狎邪之費，尚且不可苟得也如此。”
附錄
鶯嬌
揚州妓鶯嬌，年二十四，矢誌從良。有柴姓者娶為妾，婚期已定。太學生朱某慕之，以十金求歡。妓受其金，紿曰：“某夕來，當與郎同寢。”朱臨期往，則花燭盈門，鶯嬌已登車矣。朱知為所誑，悵然反。逾年，鶯嬌病瘵卒。朱忽夢見鶯嬌披黑衫直入朱門，曰：“我來還債。”驚而醒。明日，家產一黑牛，向朱依依，若相識者。賣之，竟得十金。狎邪之費，尚且不可苟得也如此。
出來賣，總是要還的。明明已從良，將嫁入豪門，還對送上門來的嫖資抗拒不能，既然如此，那就站好最後一班崗唄，反正也還沒過門，不算人妻，不違人倫。她倒好，收錢不服務，還忽悠客人，讓人家放了空炮。
所以最後鶯嬌染疫而死，投胎為小母牛，被賣了抵債，隻能還是歸結為很惡俗的兩個字：報應。
問題是，是什麽力量讓鶯嬌遭到報應？
或者說，是什麽神秘力量，讓鶯嬌最後以這種還債方式向她傷害過的人道歉？
良心發現嗎？
你想多了，妓女不管怎麽從嫖客那裏忽悠錢，都不會良心不安。就像郭抄抄於抄抄，剽竊別人的東西，然後從腦殘粉那裏忽悠錢，哪怕被法院判罰，多年來也堅決不道歉——本無良心，談何安或不安？
按神話邏輯，能讓鶯嬌染疫身亡，富貴煙消雲散，死後投胎為牛並主動還債的，有且隻有一種力量，那就是消失的上一篇裏麵提到的，無處不在的“老天爺”。
那麽，這故事證明了“老天爺”善惡必報，“正義也許會遲到，但從不會缺席”？
嗬嗬，也別高興得太早。試想，如果老天爺一直都這麽公道，鶯嬌也就不敢昧著良心忽悠朱同學的錢了。恰恰是生活經驗告訴鶯嬌們，舉頭三尺無神明，才敢如此昧著良心做事。
而鶯嬌之所以會遭報應，關鍵還在於朱同學的身份。別忘了，他是國子監的太學生，在神話邏輯裏，這樣的人，就算不是文曲星下凡，也是哪位小神仙轉世，現實中，就是妥妥的預備役幹部。
試想，如果鶯嬌忽悠的是一個社會底層的賣油郎，把他辛辛苦苦積攢的十兩嫖資刮走，老天爺才懶得理呢。
不過話說回來，鶯嬌畢竟是靠自己身體賺錢，最後也靠自己身體還債的，她也還沒無恥到對朱同學說，這錢你要是不收，我就捐給慈善基金。
可見，有些人，真的妓女都不如。
最後還得算一筆賬：按當時及現在的米價、銀價差折算，乾隆朝一兩銀子，約等於現在人民幣五百塊；十兩，就差不多五千。這麽一想，我突然森森地理解了，鶯嬌為什麽從良之前還要騙這十兩銀子——
那可是我一個月寫公號的總收入。
所以，為了避免自己也被投胎為牛，再次推廣自家的特級牛肉丸，並鄭重承諾：收錢給肉，錢到肉到。直接購買可從下圖小程序碼進，想避開潮汕牛肉丸的坑，了解真相，可戳這裏→吃貨必看：潮汕牛肉丸三大坑、六大真相曝光
