學了一首詩（二）
之所以想起學《采薇》這一篇就是因為獫狁。
公元266年，司馬炎終於實現了自己的中國夢：黃袍加身做了皇帝。大晉朝第三個五年計劃的279年，百萬雄師過大江終於把東吳給滅了，三家歸晉福澤永祚。
前方吃緊後方緊吃，汲郡摸金校尉不準惹大事了。不準，讀fou（否）biao（標），不對否、準對標，洛鏟對鐵鍬。這天不準挖了一座墓，發現裏麵有很多竹簡，抹黑抓了一把竹簡點著了照亮到處亂翻，找到了財物就跑了。別看差不多是一千七百年前了，當地的廣大人民群眾非常有文物保護意識，看到古墓被挖竹簡扔的到處都是就報了官。不準盜墓振動京師，引起了皇帝大人的高度重視，司馬炎對盜墓事件做了重要批示，讓兩個副總理親自整理翻譯這些出土的竹簡。
不準盜墓這件事《晉書》是這麽說的：
《帝紀第三》（鹹寧)五年。。。汲郡人不準掘魏襄王塚，得竹簡小篆古書十餘萬言，藏於秘府。
《列傳二十一》初，太康二年，汲郡人不準盜發魏襄王墓，或言安厘王塚，得竹書數十車。其
《紀年》十三篇。。。大凡七十五篇，七篇簡書折壞，不識名題。塚中又得銅劍一枚，長二尺五寸。漆書皆科鬥字。初發塚者燒策照取寶物，及官收之，多燼簡斷劄，文既殘缺，不複詮次。
《晉書》是唐太宗李世民時的重臣房玄齡寫的。從《晉書》看初唐時就已經搞不清楚這件事情的時間了，一說是鹹寧五年（279年)的事情，一說是太康二年（281年)的事情，中間差了兩年。這個先不管，總之盜發的是魏襄王或魏安厘王的墓，得十餘萬言古書。這些竹簡被不準燒了一些，又翻得亂七八糟，需要排序分類。秦以前書不同文，還要專門花時間辨識翻譯。藏於秘府，就是皇帝給收了。看來司馬光還挺有文化的，知道文物古籍的重要。整理翻譯出來以後知道其中之一是編年體的史書《紀年》十三篇，原來被稱為《汲塚紀年》，後來也被稱為《竹書紀年》。
中國曆史就是好，不但有史官專門記錄，而且載體能夠很好地保存這些記載。刻寫的青銅器，甲骨，竹簡上的古文字可以幾千年以後從地下挖出來還保存完好，所以今天還能在海昏侯的墓裏找到齊論語，還能看到世界上最早的“書”郭店楚簡。寫在莎草紙，羊皮紙上的西方文字很少有能保存下來的。別說上麵有字了，誰見過兩千年的羊皮？可是隻見西方有人懷疑中國曆史，基本沒有人懷疑西方自己的曆史。可還是在地下安全，《竹書紀年》出土以後到北宋的時候又散失了，現在的版本是後人從古書中的引用輯錄的。
關於獫狁，《竹書紀年》裏麵有這樣的記載：
厲王：十四年，獫狁侵宗周西鄙。召穆公帥師追荊蠻，至於洛。
宣王：五年夏六月，尹吉甫帥師伐獫狁，至於太原。秋八月，方叔帥師伐荊蠻。
獫狁，也叫玁狁，獮狁，或狁，是周時西北的一個少數民族的名字。按照王國維的考證，獫狁就是漢朝時的匈奴。獫狁，讀作xianyun，念起來還真的和匈奴挺相近的，說不定就是古代的口音變化。古書裏獫狁、西戎、犬戎常常同時出現，他們所指的應該是相同或相近的少數民族。也許他們真的不是一個少數民族，但在古人看來他們是一樣的，就好像現在我們看洋人都長的差不多，他們看我們也一樣。
獫，《說文》長喙犬。長嘴狗，那就是狼狗嘛，好像倒是遊牧民族必有的。可是給一個民族安一個反犬旁的名字，也很可能是罵人話。中國人麵部特征從南到北越來越長，長寬比越來越大。獫狁在北麵，就是臉最長的，是不是因此獫狁人而被中原人起了難聽的外號呢？哪怕不是這樣，中國古人也是很不政治正確的。很多少數民族都被起了不好的名字。比如周朝的犬戎，狄也都是反犬旁的，曆史上還有其他少數民族的名字是這樣的，比如被認為是壯族祖先的獠，還有瑤族原來是叫猺族。過去漢族很惡劣的，到了解放後類似的名字才全都給改了。
獫狁隻是在周及以前出現，從周宣王以後就再沒有了。周宣王他老爹就是周厲王，這個家夥
上麵說了周厲王“十四年，獫狁侵宗周西鄙”。宗周就是鎬京現在的西安附近。鄙，五酇爲鄙。《說文》酇，《說文》百家爲酇。就是五百家為鄙。鄙，《說文注》在王畿之邊。故鄙可釋為邊。就是說厲王十四年，獫狁打到鎬京西邊附近了。可見獫狁是從西邊打過來的，用打北京比方就是瓦剌土木堡之變從張家口經昌平南口進京，而不是象滿清山海關之戰後從秦皇島經通縣高碑店進京。
這個周厲王是個奇葩，《史記》這麽說的：
。。。厲王即位三十年，好利，近榮夷公。大夫芮良夫諫厲王曰：“王室其將卑乎？夫榮公好專利而不知大難。夫利，百物之所生也，天地之所載也，而有專之，其害多矣。天地百物皆將取焉，何可專也？所怒甚多，不備大難。以是教王，王其能久乎？夫王人者，將導利而布之上下者也。。。今王學專利，其可乎？匹夫專利，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣。榮公若用，周必敗也。”厲王不聽，卒以榮公為卿士，用事。
這段大概說的是厲王貪財，喜歡一個用叫榮夷公的幫他斂財，大夫芮良夫勸他不要獨占（專利。專利這個字就是從此而來），他不聽還是用榮做宰相（卿士）。
王行暴虐侈傲，國人謗王。召公諫曰：“民不堪命矣。”王怒，得衛巫，使監謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴，國人莫敢言，道路以目。厲王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚於防水。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導，為民者宣之使言。。。。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，所以產財用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何？”王不聽。於是國莫敢出言，三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘。
這段大概是說厲王暴烈倨傲，老百姓就說他壞話。召公（召穆公）勸他不聽，找人監視國人，發現了把說他壞話的人給殺掉。結果說他壞話的人少了，諸侯也不來了，直到後來國人誰也不敢說話，路上相見隻能象談戀愛一樣用眼神說話了。厲王很高興，和召公說他能消滅了反對意見了。召公勸他說，嘴是用來說話的（“口之宣言也”，宣言這個字從此來），防民之口比甚於防水（“防民之口甚於防川”從此來，本意是說防民之口比抗洪救災還危險）。厲王不聽，結果三年後“國人暴動”（曆史上有名的事情）打入王宮，厲王逃命跑到彘國（山西霍縣）去了。
召公、周公二相行政，號曰“共和”。共和十四年，厲王死於彘。太子靜長於召公家，二相乃共立之為王，是為宣王。
召公和周公共同管理朝政，被稱為共和。“共和”這個詞的來由，和現在共和的意思不一樣。厲王死在彘以後，召公和周公立了在召公家長大的厲王的兒子靜做了宣王。
但《竹書紀年·厲王》說：
十三年，王在彘，共伯和攝行天子事。
二十六年，大旱，王陟於彘。周定公、召穆公立太子靖為王。共伯和歸其國，遂大雨。
說不是召公和周公兩個人而是一個叫共伯和的人掌國與還政。
周宣王呢他愛打仗，即位一開始就東討西伐南征北戰。周王就是天子，和裏根一樣以“A City Upon a Hill”自詡，就象現在的美國一樣搞霸權主義當國際警察，看誰不順眼就打誰。周天子和美國一樣也有這個實力，按照《周禮·地官司徒》和《周禮·夏官司馬》：
五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍。
凡製軍，萬有二千五百人為軍。王六軍，大國三軍，次國二軍，小國一軍。
周天子就和蔣介石一樣，統一中國以後就整編軍隊，中央軍人多勢眾，武器精良。地方軍閥就會被縮編，隻能得到比較少的番號，象土共隻給了兩個軍的番號。古人太狡猾，所以老毛光看古書就夠折騰蔣介石的了。看上麵知道天子有王師六軍，七萬五千人，大國不到四萬人，次國不到兩萬，小國一萬二千五。這六師是周天子在鎬京衛戍區的軍隊，也叫西六師。除此之外，他還有一個洛邑警備區駐紮了八師，十萬軍隊，也叫東八師、殷八師。
鎬京，也就是現在的西安，是周朝的老家，也叫宗周。洛邑是武王滅了商紂以後，為了監管殷朝遺民建的。洛邑武王時就有計劃了，但到了他兒子成王的時候才建成，所以也叫成周。洛邑，就是現在的洛陽，這也是洛陽開始建城。
看一下地圖就知道，西安和洛陽緯度差不多的。黃河在陝西走了一個幾字，幾字左邊是寧夏，幾字右邊是山西，幾字上半部是內蒙，幾字中間的下半部是陝西。鎬京，也就是西安，就在右麵那個橫豎彎鉤的豎彎的角的西南（左下)一點。渭河從西向東在西安北麵通過，從西北向東南走向的涇河在西安正北和渭河涇渭分明地交匯，然後渭河一直往東走不遠就並入了黃河。此時北麵是黃河，南麵是秦嶺。自古華山一條路的華山，就在西安西南的秦嶺北麓。沿著黃河一路向東，潼關、函穀關雄踞其間，這條路是西北和中原的交通要道，自古以來就是兵家必爭之地。出了函穀關再向東，經過三門峽就進入河南了，也就是原來殷商的地盤。
中原，那時候是最富裕的地方，按東西以太行山分山東山西，是黃河分南北是河南河北，武王把姬姓的親戚差不多都封在這裏，異姓則封在了比較邊遠地區，象薑姓的齊、羋姓的楚、姒姓的越。周要是僅僅蝸居在鎬京一隅，出入中原很不方便，不伸出一隻腳踩到中原，它是沒法有效控製天下的，所以就建了洛邑。
建洛邑，把殷亡後的頑民遷過來，再把自己的三個弟弟霍叔封在洛陽北麵的霍（現霍縣)、管叔封在東麵的管（現鄭州)、管叔封在南麵的蔡（現上蔡)，和自己在西麵的鎬京一起監管這些殷人後裔。有了都城，就要有軍隊，於是建立了洛邑警備區，駐紮了十萬人馬。所以西周的時候天子的軍隊壓倒性地強大，是諸侯大國的軍隊的四五倍，好像老蔣的中央軍，現在的美國燈塔軍。
心懷利器殺心自起，周宣王打了很多戰爭，打出了一個“宣王中興”。他都打了誰？按照《竹書紀年》：
宣王：三年，王命大夫仲伐西戎。
宣王：五年夏六月，尹吉甫帥師伐獫狁，至於太原。秋八月，方叔帥師伐荊蠻。
宣王：六年，召穆公帥師伐淮夷。王帥師伐徐戎，皇父、休父從王伐徐戎，次於淮。王歸自伐徐。
宣王：七年，。。。王命樊侯仲山甫城齊。
宣王：三十二年，王師伐魯，殺伯禦。
宣王：三十三年，。。。王師伐太原之戎，不克。
宣王：三十八年，王師及晉穆侯伐條戎、奔戎，王師敗逋。
宣王：三十九年，王師伐薑戎，戰於千畝，王師敗逋。
宣王：四十一年，王師敗於申。
甫：《說文》男子美稱也。
父：《說文》矩也。家長率教者。《說文注》經傳亦借父為甫。
逋：《說文》亡也。就是逃跑了。
（秦）仲、尹吉甫、召穆公、方叔、皇父、休父、仲山甫，這些都是宣王的大臣的名字。
伯仲叔季是按兄弟間的出生順序稱謂，好比現在的焦大、牛二、張三、李四。秦仲，就是秦老二，秦可以是封地或姓。方叔，就是方老三。孔丘，字仲尼，所以是老二，孔二妮子。周時候很多用伯仲叔季稱呼的，後來就沒有多少這樣叫的了。大概周的時候人少，好記好認，後來人多了名字也要複雜化以增加安全性，就象現在上網的各種密碼一樣要求越來越複雜。
甫或父則可隨意用來尊稱任一男子。尹吉甫，就是尹大爺。皇父、休父，也就是皇大爺，休大爺的意思。仲山甫，就是山二大爺的意思。所以神甫，就是神大爺，這個字翻譯的好，比神父強多了。你可以尊稱別人爺，但不能見誰都叫爹不是。
數一數《竹書紀年》的記載，周宣王至少發起了十三次戰爭，有時候一年打三次。打的是西麵的西戎及各種戎，東麵的淮夷，南麵的荊蠻，北麵獫狁，還有諸侯國魯和申。
比較有意思的是天子和各種戎開戰：西戎、徐戎、太原之戎、條戎、奔戎、薑戎。。。戎字，披甲執戈，估計那時候的戎就像現在的匪，毛匪、蔣匪、白匪、赤匪，匪夷所思。周天子就像老蔣當年那樣白軍不怕遠征難到處剿匪。
再一個宣王即位之初打的都是勝仗，從勝利走向勝利；臨死前打的基本都是敗仗，一步一步走向滅亡。宣王把自己的中興折騰完了就死了，他兒子周幽王比較慘，因為喜歡給美女主播褒姒打賞，得罪了大老婆的娘家爸爸申侯，老申衝冠一怒為紅（女)顏（兒)，引清（西）軍（戎）入關，幽王因為烽火戲諸侯失信於諸侯無人來救，網紅褒姒被抓走，自己也被殺了，西周就被滅了。
《竹書紀年》這樣記載的：
《幽王》十一年春正月，日暈。申人、鄫人及犬戎入宗周，弒王及鄭桓公。犬戎殺王子伯服。執褒姒以歸。申侯、魯侯、許男、鄭子立宜臼於申，虢公翰立王子餘臣於攜。
《平王》元年辛未，王東徙洛邑。錫文侯命。晉侯會衛侯、鄭伯、秦伯，以師從王入於成周。
《平王》二十一年，晉文侯殺王子餘臣於攜。
就是幽王死了以後，申候、魯侯、許男、鄭子立了幽王原來的太子宜臼為王（平王)，虢公在攜這個地方立了幽王的弟弟餘臣為王（攜王)。公侯伯子男是提到的諸侯的爵位，可見虢國的爵位是最高一級的。幸好當年建了洛邑，晉侯等給平王遷都成周，東周從此開始。
兩王並立了二十一年，晉文侯才把虢公立的天子攜王給殺了。
這段曆史前些年被做為一個證據用來鑒定清華簡的真偽。孔壁汲塚是秦始皇焚書坑儒以後難得的先秦古書。據李學勤鼓吹，清華簡的價值不亞於此二者。
可惜現在還沒有整理好，沒法看。
學習筆記隨便扯，越扯越遠。算是後麵想扯的事情的背景吧。待續。
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
