這裏是幾位著名的日本攝影師和他們作品的一種---人體攝影. 簡單介紹,簡單評之,喜之則讀,不喜可棄.
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1.細江英公
-----號稱日本國寶級的現代攝影教父 
---“對我來說黑白攝影是超越了時間和空間的介質，它深深地記錄了我對於攝影以及人生的理解，可以感受到超越老練和幼稚時代的沉重感，時間的沉重感浸染了作品，那是無法用言語表達的高雅和端莊。”
這張照片不禁讓人想起一張更著名的照片,出自《薔薇刑》,模特是三島由紀夫. 
“薔薇是一種美與無法接近的痛苦這兩者並存的象征”。
據說他跟三島情投意合,如同知音一般,我卻覺得未必如此,至少在人生的態度而言,他們是決然不同的,要不然,按照三島小說《金閣寺》的邏輯, 三島斷然切腹魂歸, 細江也不該如此地白胖至今,至少清瘦一點方略顯真誠一些.嘿嘿.
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選幾張作品示意一二, 似由於拍攝當時的社會環境,片多局部,不露臉,但黑白的意思是到了,個人也偏好黑白的人體, 至少形式上清淡一些,比AV那樣的活色生香要好些.
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2.森山大道
-----自稱野犬,細江英公學生之一. 
也說不上”徒以師貴,師以徒尊”了,因為師徒都有大名. 他更為人所知的是後期的掃街作品,以粗糙、模糊、高反差及粗微粒的黑白照片聞名. 而其早期的攝影集《挑釁》和《告別攝影》因其前衛和探索性,當時不太被人接受, 唯一的知音就是後來也很牛的荒木經惟. 
森山大道和荒木經惟
---“總之某一個時代結束了。與內心的空虛相反，我變得越來越忙碌，與現實之間，就像是離開肉體的感覺。當那之間的空隙越擴越大時，我感受到向自己侵襲而來的喪失感。由於期待能麵向未來，我將至今為止所拍攝的照片，出版成一本名為《攝影 再見》的攝影集，暫且作個總結。那是我個人的《挑釁》。那本書完成之後，某個自己離開身體..”
---“行走時，透過我的眼，與外界無數的事件交錯感應，與路上事物擦身而過，對於即將遇到的事物的期待，生理上的快感……”
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作品出自早期的<蜻蜓>. 應該說他是細江英公的好學生,對人體的描繪有具象有抽象人體是匿名的，臉部常模糊不清，難以辨認。
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3.荒木經惟
-----細江英公學生之二. 
荒木經惟的性格如同他的發型,有點特例和分裂, 導致其作品也頗受爭議.
相比他作品中反映的施虐與受虐的裸體、俺更喜歡他為湯唯拍的這張,此照片拍攝於《色戒》在日本公映前. 
也喜歡他拍的頹廢的花, 一張自<花兒> 
荒木經惟絲毫沒有一點紳士派頭，整日裏“沒個正經”, 這位老兄’名言’頗多,常也驚世駭俗.
---“攝影就是3P ！哈哈哈哈，換地點，換男人，換女人”
-----說到<東京物語>的主題,他說“我和一個名字叫做東京的女人在一個也叫東京的地方走著並常常為她拍照……東京就像一個女人的身體。”
-----“攝影不是“表現”，而是“引出”,不是要表現對方的特色，而是引出特色。在我很多的照片中都是對焦不準，或者半完用慢門拍出的模糊影像，但隻有這樣拍才是自然的。並不是拍什麽都要在畫麵上把焦距對的準準的，焦距，要對在當時的感覺或心情上，當時的事物上。”--------讀之駭然! 冥冥中俺似早已受荒木的影響而竟不自知.
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荒木的人體作品直截了當,近乎瘋狂,構圖也異乎尋常,讓人愛恨交加,肝腸寸斷。
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4.筱山紀信
-----青春玉體寫真大師. 
“任何事情都是始與終最值得品味。男女間的情色也一樣，它的美好並非隻在於終日卿卿我我，朝雲暮雨。懷著無法實現的愛的期待、春夜苦短的歎息、一個人在漫漫的長夜裏寄情於遠方的戀人、住在長滿淺茅的寒舍，追憶著往昔的情色，這些更意味著懂得色情.” -----自日本名著《徒然草》
筱山紀信拍過無數寫真,爭議是有的,但作品表現來看還是比較正常的,美美的.
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他的片子有絲含蓄和內斂, 這種感覺很奇怪,也許正是他的高明之處。 片子也是柔美的,透著攝者淡淡的情緒,我想,他是愛她們的.
1.寶生舞
2.寶生舞
3.宮澤理惠
4.宮澤理惠
5.高岡早紀
6.高岡早紀
5. 藤井秀樹
-----中規中矩的大師. 
收集的資料不多,列作品一二,似屬經典類.
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6. 蜷川實花
-----新生代人體大師. 
-----“我所呈現出來的影像，並不是什麽事物帶來靈感，比如說舞台好了，或者在路邊綻放的小花，天空也很美，或者是漫畫和小說之類的，或者看其他照片帶給我靈感等等，一般而言，我是讓我的心情去帶領我的.”
蜷川近年橫空出世,以超凡豔麗的色彩風靡時尚界,尤擅用紅色. 至今僅出一冊黑白人體寫真,更多作品尚在期待….
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以上大致理了理日本人體攝影一脈的師承,粗粗淺淺的一個大概.因攝壇獨無人體幫,拍過人體的也有幾個,也許是因為門檻高,涉足的並不很多,所以,希望借此帖奢望一下2013年人體幫的湧現.
