看懂《羅生門》
密林中。
兩個男人。一個女人。一把匕首。
一個男人被刺死。誰是凶手？
這是一般電影會講的故事。但是大師黑澤明的《羅生門》卻講了一個新奇而詭異的故事，讓我們在很多年後還在不時念想：
那個密林中究竟發生了什麽事情？！
現在，你是法官。聽一下每個人陳述自己在密林中的故事。然後做出你的判斷和裁決。
強盜的故事
我坐在山路邊休息。
路上走過一個衣飾華麗的武士，手裏牽著駿馬，馬上乘著他的妻子。一陣山風吹來，女子露出美豔的容貌。
我謊稱山中有古劍，領著武士走到密林深處，將他打倒後他綁在樹上。然後把那女子帶來，當著丈夫的麵，我強行占有了他妻子。女子從抵死反抗，到柔順如絲。她被我徹底征服了。
完事以後，我剛準備走，女子突然哀求道：不要走！我無顏麵對兩個男人。你們兩人必須死一個！我會全心全意跟著活下來的男人。
盜亦有道。我給武士鬆了綁。我們兩人用長刀決鬥。盡管武士刀術高強，大戰二十多回合後，我一刀將他斃命！當我回頭找那個女子時，她卻不見了蹤影。
女人的故事
強盜侮辱了我以後就離開了。
我哭泣著來到丈夫身邊，請求他原諒我。他沉默地看著我。他的目光裏有一種可怕的東西：不是愛憐，不是悲痛，不是憤怒，而是充滿了厭惡，冰冷的厭惡！
我苦苦哀求他的寬恕，但是他絲毫不為所動。我撿起匕首，給他鬆了綁，懇求他殺了我。但他隻是冷酷而憎厭地看著我。我絕望之下全身顫抖，手裏拿著匕首向他走去，然後就突然暈了過去。
我醒來之後，發現那把匕首插在死去的丈夫胸口，就又昏了過去。再次醒來之後，發現自己躺在池塘邊。我無數次嚐試自殺，都沒能成功。
大人，像我這樣的可憐女子，還能做什麽呢？
武士的故事
通過女巫，已經死去的我，向法官陳述密林中發生的事情。
強盜侮辱了我妻子後，沒有馬上離開。他對她說：他願意帶她走，願意為她做任何事情。我的妻子竟然答應跟他一起離開。但是她突然停下腳步，回頭指著我，對強盜說：你把他殺了！
聽到如此惡毒的請求，連殺人不眨眼的強盜也大驚失色。他一把將她推倒，一腳踩在她身上對我說：你要我殺了她或是放了她？
那一刻，我心裏做了兩個決定：1. 原諒強盜， 2. 生無所戀。
女人逃走，強盜給我鬆了綁後離去。我撿起匕首，像個真正的武士，毅然自盡。
在我彌留之際，我感覺有人從我胸口拔去了匕首。
樵夫的故事
強盜侮辱了女子後，可憐地跪求女子跟他走。
女子跳起身來，給丈夫鬆了綁。兩個男人持刀對峙。但是武士怯懦怕死，拒絕為失貞的妻子和強盜決鬥。女子無助地望著強盜。強盜似乎被武士的話打動，嫌棄地讓女子不要跟著他！
這時，哭泣的女子突然停止了流淚。她抬起了頭。那個美麗而柔弱的女子一瞬間變成了一個凶狠而惡毒的人。她輕蔑地斥責丈夫：如果你是我丈夫，為什麽不把強盜殺了？然後你讓我自殺，這才是真正的男人！她轉臉對強盜說：如果你是一個真男人的話，你就殺了我丈夫，我願意為你做任何事。
在她的挑唆和激將下，兩個男人開始決鬥。
但是兩人的刀術很差，又膽小怕死。戰戰兢兢，狼狽不堪。決鬥成了毫無章法的扭打。強盜最後因為僥幸而殺死武士，自己也嚇得瑟瑟發抖。精疲力竭的他回到女子身邊。女子嫌棄地逃走了。
你的判斷
同一個事件，通過不同人的敘述，竟然大相徑庭，今人匪夷所思。
但是擋不住你是個高智商的法官和思維縝密偵探哪。經過一番推理思考，你選擇相信樵夫的證詞，因為他在這個事件裏是唯一的旁觀者。
但是，你最終悲哀地發現：每個人都撒了謊。
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強盜
他把自己描繪成一個俠盜：講究道義，光明正大，和對手公平決鬥，武藝高強，充滿男性魅力。但其實他隻是一個怯懦、無恥、沒有武功的小*****。
女人
她把自己描繪成一個貞烈女子：因為失身而甘願一死，以保自己名聲的清白。但因為丈夫的自私和冷漠激發她內心的惡毒和怨恨。她試圖用一個男人的死亡來掩蓋自己的羞辱。
武士
他把自己描繪成一個遵循武士道義勇仁禮的真正武士。但他其實是個膽小，心窄，無愛，武術低劣的偽君子。他無恥地把罪過推到女人身上，掩蓋自己的自私、虛偽、冷血。
樵夫
他也撒了謊。
他隱瞞了故事的最後一節：他就是那個彌留之際的武士看到的身影。他把武士胸口的昂貴的匕首拔出，竊為己有。
這就是影片《羅生門》展現出的我們生活的世界，一個充滿謊言的世界。
科學家發現：4歲的孩子就具有撒謊的能力。60%的成人在談話每10分鍾的就會撒一次謊。
心理學家發現：人們說謊的重要原因是：1. 害怕失去尊敬，2. 害怕失去愛，3.害怕懲罰。
《羅生門》要表現的不是凶殺，而是謊言。人們因為保護自身的利益和維護自己形象去編織各種謊言。但是，影片更指出了謊言的終源：欲望。
謊言源於我們內心的欲望，欲望造成了人性的軟弱，軟弱讓我們不能忍受社會對自己或者自己對自己的期望。我們會從心理上構建理想的自己，於是我們開始撒謊。
結局
羅生門是日本京都羅城的南門。它也被認為是人世和地獄的界門，事實與謊言的界線。
影片開始，烏雲密布，大雨傾盆。僧人，樵夫，雜役在破敗的羅生門下躲雨。故事從三個過客敘述的林中奇案開始，最終回到羅生門。這時，他們身後傳來一個棄嬰的哭聲。
三個過客其實是我們每個人。
僧人代表著我們理想化的投映。很多時候，我們在世事和人性的希望和絕望中掙紮。
雜役代表我們人性中最功利和醜陋的一麵。他的人生哲學是：人人都在作惡，我也不妨作惡。他上前剝下棄嬰身上的衣物，走出羅生門，從淒風中來，回苦雨裏去。
樵夫代表著我們身上的人性的軟弱和貪念。他偷了武士的匕首，在作證時說了謊。但是，他也代表了我們內心的羞恥心，自我反省和救贖的能力。
他走上前去，把赤裸啼哭的棄嬰抱回了家。
雲收雨散。陽光隱現。
僧人看著樵夫抱著嬰兒，走出了羅生門，走出了人性淒苦黑暗的叢林。
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