抑鬱症可被治愈

第二個抑鬱症患者的狀態就是活著沒有意義。那是因為他不知道什麽是真正的意義。真正的意義對於生命來講，就是回歸天堂。因為天堂比人間要真實，人間刹那不停變化著。

你的這具身體刹那不停地在走向死亡，八九十年之後，你就是地上的一具枯骨，或者說那個焚化爐裏麵的一捧骨灰。你現在的房子車子，妻子孩子，你的情人，你的銀行存款，和那堆骨灰一點關係都沒有。所以說現在的一切也和你一點關係都沒有，因為你注定是那一捧骨灰。

這是我告訴了你人世間沒有價值，沒有意義，但是沒有人告訴你人間的價值在哪裏。人間的價值就是借助你有身體、有意識、有心靈體驗的這個階段，聽聞真理，蘇醒你生命當中被你的人格意識和心靈的心識掩蓋了億萬年的那個靈性的天堂，那個才是生命永恒不滅的，真實不變易的，永遠幸福的實相。這才是人世間每一個靈魂應該覺醒的價值和意義，那就是回歸天堂。在活著的時候，就讓自己天堂的生命從身心自我當中蘇醒過來，這是你活著的唯一的意義。

當天堂在你生命當中蘇醒的時候，你內心的內在的那種負麵的，難以描述、難以提起、難以敘述、難以理解的那些情愫感受和心靈深層次的自我體驗就會蕩然無存。因為那都是生命累積的業力，這都是生命在生死輪回當中對黑暗的記憶。它掩蓋了你的心靈對於光明的天堂的記憶。那麽光明沒有了，那就隻剩下黑暗了。那麽黑暗成為你的時候，你的抑鬱症就是不可救藥了。

反過來講，當天堂的光明透過你的心意，照進心靈體驗的時候，你心靈體驗深處構成體驗的那一些對於黑暗的記憶，就會被光明的天堂之光所驅散。當天堂之光驅散了情愫和生命的黑暗記憶的時候，你的抑鬱症就瞬間康複了。

我的這個教法當中對於抑鬱症的治療是百分之一百的效果，但是需要時間。有的人可能很短，兩三個月就能康複了。有些人患抑鬱症的時間很長了，長達幾年、十幾年，那麽他可能需要幾年的時間，一兩年的時間，三四年的時間才能康複。

但是有一個先決條件，就是我這個教法治療抑鬱症有一個先決條件：你們要相信神的存在。如果你是無神論，我救不了你。你必須得要有一個先決條件，就是對於這種生命……就是你要換另外一種角度去看生命。你不能以你現在現有的人類的科學技術去看生命，而要以覺悟者的角度，以理性思辨的角度去看待生命。

在我的心中，在我的眼中，在我的智慧中，生命是不會死亡的。因為實際上你現在就沒有活著，你現在的這個身體啊，你現在這個身體就是假的，就沒有真正活著的。

我們這個身體是由細胞構成的，細胞以下有蛋白質，有核酸，有DNA，往下還有什麽分子、原子，一直可以追查到誇克。誇克啊，在科學上麵的話，就沒有辦法證明它的這個……就是現在還沒有科學技術探測到誇克這種微粒，科學家隻是通過對物質觀察的這種表現，推測有一種宇宙微觀的基礎能量叫誇克。

誇克在五十萬分之一秒就生滅一次，就一秒鍾，它要生滅五十萬次，一秒鍾之間它是生滅五十萬次。也就是說你和我的身體，我們的這個心識，我們的這個感受，我們的內在體驗，我們人格自我的認知，我們的意識和記憶，在一秒鍾之內就經曆了五十萬次的生與死。

是五十萬次刹那生滅的緊密的生死相續，表現出來了我們的細胞的運行，我們的思維的運行，我們情感的體驗，我們感受的相續。明白嗎？你和我都是刹那之間生滅相續的因緣，表現在人世間的一個狀態而已。就好像是用沙子構成的人，你去微觀當中觀察那個沙子裏麵沒有任何一個人的形象，隻是那個沙子形成了一個人的狀態。但是你把這個狀態去微觀下觀察，所謂的這個人的狀態根本不存在的。

那麽，對於抑鬱症患者來說的話，你對於這個世界的認知，就要以佛法的角度去認知，而不要以你站在人世間學到的這些觀念的角度去認知：覺得這個人就是父母生的，受精卵變成了胎兒，然後生下來，然後成長，然後死去。不要這麽認知。

要改變抑鬱症患者的一個基本的條件，就是要改變他的人生觀，讓他學會以智慧的角度去看待人生。因為人的心靈體驗是跟著認知走的。就好像天空當中的雲彩，是跟著風走的。

當一個人很渴的時候，他想喝水，你遞給他一杯水，告訴他“裏麵有氫化鉀，喝了必死”，他雖然很渴他也不敢喝，知道吧？這就是認知決定體驗。如果你告訴他“這杯水雖然看起來很渾濁，但是裏麵都是高營養的這個物質，很好喝”，雖然那杯水看起來很難喝，他也會把它喝進去，這個就是認知決定體驗。

第三個，就說是缺乏愛，就是抑鬱症患者的這個內在啊，缺乏愛自己和愛世界的能力。實際上被別人愛啊，對於個體生命來說的話，別人愛自己啊，你的體驗感受是很小的，很少。因為這個愛和被愛之間有一個付出，有一個受體嘛，對吧？就是接受愛的這一方，實際上對於愛的那種體驗，它並不深刻的。

因為愛一定是表現，明白嗎？愛一定有表現的，我說出來“I love you，我愛你，你是我的生命”，我天天抱著你，親吻你，我天天給你帶好吃的，我舍不得穿，舍不得喝，我將我最心愛的東西送給你，這都是愛的表現。

愛一定有表現吧？這種表現一旦形成了具體的語言、形態、行為，就已經大大減緩了愛的純度了。可是付出愛的那一方，對愛的體驗是非常強烈的，甚至是百分之百的。因為付出愛的這一方的對愛的付出，一定一定啊，記住了愛的核心是什麽東西呢？是無私的，有私的不能稱為愛，有私的那個是一種交換，情感交換。

我看到一個女人很漂亮，我一心想跟她滾床單，然後我給她買了很多禮物，天天送鮮花，我的目的是為了睡她。你能說我的這種表現形式是愛嗎？那個叫欲望，你知道吧？

相反，你的孩子，從你肚子裏出來的孩子，你為他做的一切絕對沒有索取，絕對不可能有索取。他大半夜蹬被子了，你就算再累再困，你也要閉著眼睛，摸那個毯子把它蓋到他身上，那都是下意識、無意識的，那個叫愛，你知道嗎？

愛的核心一定是無私的，愛的核心一定是無求的。無私無求的付出，那個叫愛。正因為是個無求無私的這種單純的付出，付出的一方對於愛的這種體驗會非常的深刻和強烈。

愛本身也是沒有辦法提煉的，就像抑鬱症患者內在不被理解的孤獨感、黑暗感是沒有辦法被提煉的一樣，真正愛的那種力量也是沒有辦法被意識和語言提煉出來的。換句話說，隻有愛可以抵禦抑鬱症患者內心那些負麵的情愫。因為它們是同等空間的因素，都是意識和心識所無法觸及、無法提煉、沒有辦法去改變的心靈情愫的境界。

隻有愛可以真正地救贖、改變、康複抑鬱症患者的心靈負麵陰暗的孤寂感、不被理解感、疏遠感和沒有意義感，隻有愛可以。

那麽這種愛，在人世間怎麽表現呢？兩種方法。第一個，被人所需要。

我跟你們講啊，我很少聽到有媽媽——帶著孩子的母親自殺的。有，有這樣的情況，但是很少見。為什麽呢？因為孩子需要你。因為你牽著的這個孩子，他需要你養活他，他的稚嫩的小手牽著你，牽著你的手，仰起頭叫你“媽媽”的時候，你身上是有責任的。

哪怕你真的說是去撿垃圾呢，我說個不好聽的話，當失足婦女了，我不認為一個人為了養自己的孩子，她做這些事情有多麽的可恥，我真不這麽認為。可能我這個人的人生觀和道德觀跟別人不太一樣。我喜歡真實的東西，我特別討厭這種道德君子。

二戰的時候啊，二戰的時候有一個真實的事情。好像是德國兵攻占了波蘭，還是蘇聯，他們抓到了一個年輕的母親，那個母親還在……這個孩子可能剛幾個月大。然後那個母親為了她自己的這個孩子，不被這幫德國兵傷害，好像讓二十多個德國兵蹂躪，但是這個母親不反抗。最後結果好像這個母親，因為這件事情就活下來了。那些德國兵雖然是禽獸，但是他們還是把她的這個孩子和這個母親，讓他們活命了。

這要放在中國古代，那就完了，這個女子的貞潔被破壞了，應該死無葬身之地的。我認為這種觀念啊，這種觀念才叫禽獸不如，你知道嗎？他們連最基本的人性不尊重，就所謂的“存天理，滅人欲”。可是你們卻不知道“存天理，滅人欲”的這個“人”，卻跟他的兒媳婦苟合了，還讓兩個尼姑懷孕了。你們覺得可笑不可笑呢？

我們在人世間作為一個活著的人，我們遵紀守法是應該的。但是對基本的人性和人格的這種尊重，更應該。不要被這種所謂的道德觀念而毀滅了做人最基本的良心和人格。

那個母親為了自己的孩子不被殺害，情願被那些禽獸們蹂躪。她為了保護自己孩子的生命做出的一切，我認為這個母親非常偉大，你知道吧？我認為這個母親非常偉大！太厲害了，這才是母親啊！

我不相信這樣的母親，這種為了孩子可以去承受這種非人淩辱的母親，她會患抑鬱症，絕無可能，為什麽呢？因為她內心的愛大過於對她自我存在的保護。一個愛別人超過愛自己的人是絕無可能患抑鬱症的。

你們記住我這是真理。一個內心愛別人超過愛自己的人，這輩子與抑鬱症沒有緣分的。抑鬱症永遠不會找到你的，因為愛是抑鬱的克星，就像光是黑暗的克星一樣。

抑鬱症患者要是不遇到真理，僅僅是在人世間這種依靠人間的道德倫理和醫學手段去治療，僅僅能起到緩解的作用，去不了根的。但是如果說他要是能聽法能學法，能在內心裏麵體驗到什麽是真正的愛、無私的愛，他的抑鬱症可以不藥而愈。

我從來不相信一個內心裏麵有愛的人，愛別人、愛社會、愛其他的人超過自己的人會得抑鬱症，絕無可能性，連0.001的可能性都沒有，絕無可能。一切患了抑鬱症的人，都是因為內心失去了愛的能力。

那麽解決方法有兩種。第一個，找到被人需要的價值和事情，被人需要。哪怕你去救助一下流浪貓、流浪狗呢。去救助啊，不是讓你去養，你養的話我估摸你也養不起。因為流浪貓、流浪狗那個費用很龐大的。

既然你都不想活了麽，對吧？那麽你每天那些生活費你拿出來，每天比如說你這個買飯的錢三五十塊錢，你拿出來四十塊錢買份貓糧狗糧，去給那些流浪貓、流浪狗送過去。你都快死的人了，你怕什麽呢？你都不想活的人了，你為什麽不能拿出來你的錢，讓別的動物活得更好一點呢，對不對？你連這點肚量都沒有嗎？你都快死了欸，你都不想活了欸，你要那麽多錢幹嘛呀？去救助其他的生命，讓你的卑微的存在活得稍微有那麽一點點的光明。被別人所需要，是救助抑鬱症患者的其中一種方法。

第二個，祈求神的賜福。為什麽絕大部分科學家，絕大部分社會上有成就的人，到晚年，尤其到了60歲之後，都去信仰宗教了？因為他們在人世間的豐富的經曆和閱曆，他們通過幾十年的思考和體驗，他們通過他們的觀察和反思，確定了人世間很多事情是沒有辦法通過人力完成而完成的，這就是神跡。他們通過自身的經驗，生命的足夠長的時間的這種對比和反思，他們知道命運是存在的，那麽就一定有一個安排命運的人。所以他們就選擇了信仰上帝，或者選擇了信仰如來。

當一個人的內心對於神——是真正的神，真神，產生了信仰的時候，你內在被你的人格和心識的自我，所掩蓋了百千億萬劫的那個靈性的天堂，就會似曾相識般地，恍如隔世般地，在你生命深處蘇醒過來，因為天堂就是神的身體。

當你的心意去信仰神的名相的時候，你內在的那種不由你控製的那種生命細胞當中的安寧感、純潔感，那種興奮感和喜悅感，就會不由而然地在你意識、體驗、情緒，包括每一個細胞的覺受當中蘇醒過來。

當你生命本具的天堂的光明，從你這具身體的細胞和意識，心靈的記憶當中蘇醒過來的時候，你的抑鬱症的自我的這些情愫，那些對於生命黑暗的記憶，他們就會自動消散了。這是第二種方法，對於神的信仰可以驅散抑鬱症。

神是真實存在的，比人類的存在要真實，真實得多得多，因為神是不變易的。神是不改變的，神是永恒的，而且神是完整的。祂不存在一個我和世界的關係，而是一切世界和生命都在神之中，而神的完整和光明不會被世界和眾生的心識分別所割裂。隻是眾生被自己的心靈和意識蒙蔽了生命當中蘊含的天堂之光，而成為了陷入抑鬱困惑當中的你自己。而你的本來麵目就是永恒無盡的愛和光明，那就是天堂。

就是讓抑鬱症患者能夠去信仰天堂，告訴他們天堂比人間更真實，神比人類更真實，讓他蘇醒起來他生命當中原本天堂的光明、永恒、幸福的那個境界，抑鬱症也能康複。

抑鬱症是人的心識深處對於黑暗的記憶，形成了黑暗的屏障，而阻隔了心識和意識對於光明的記憶，他就會投射出來黑暗記憶當中，在人格當中的狀態，那就是厭倦，毫無意義，失去愛，包括失去了生存的能力。

抑鬱症患者到了後期呀，連呼吸都成困難的。這是我真真切切地體驗過的，不是我有抑鬱症，是我進入到抑鬱症患者的，他們的心識的深處去。他們每呼吸一次就像是背負了千百斤的那個麻袋一樣，很困難。為什麽呢？他們的內在沒有支持靈魂的光芒了，而靈魂就會被自己靈魂背負的累劫的細膩的習氣和妄想，帶入到黑暗的困境當中去，他們的活著的每一分鍾每一刹那都是巨大的折磨和煎熬。

我跟你們說的是真實情況，你們不了解抑鬱症患者的那種痛苦，我了解的。他們真的活的每一分鍾每一秒鍾都是在經受著巨大的煎熬，那是一種心靈上的絕望痛苦，連呼吸的每一次都是極度的艱難，極度的痛苦。所以他們選擇自殺，以此了結這種絕望無盡的苦難。

那是因為他們遺忘了自己生命當中圓滿光明的天堂，而被生命對黑暗的記憶帶入了這種絕望無助的深淵之中。所以我們要做的事情就是將天堂的光明向他展現，讓他的靈魂能夠透過他的意識人格看到他生命原本的樣子。那麽當他的生命對於真理產生渴望了之後，他的靈性在真理當中獲得了蘇醒之後，他的生命本具的天堂之光自然綻放了之後，一切黑暗的記憶當下被消除，他就是一個健全的人格了。

一個抑鬱症患者，無論你陷入抑鬱症的時間有多長，境界有多絕望，狀態有多痛苦，內在體驗有多煎熬，你相信我，相信我，隻要你聽我的講法錄音，隻要你堅持地聽完，你的靈魂將會煥然一新。因為我會將你的靈魂送往天堂，你一定會康複的。