ZT祖國遭災，愛國請繼續！
驚聞四川地震，死人已近萬，不禁驚駭。我雖然沒有親人在那裏，但同是炎黃子孫，華夏同胞，在此危難時刻，不能不伸出救援之手，盡力所能及之事，以慰慘死同胞和自己的良心。在晚飯餐桌上，我們全家，包括我十三歲的女兒和快四歲的兒子，一致同意，向受災人民捐款，我女兒決定從她幹家務從爸爸媽媽這裏掙來的錢中捐出一部分。
救[閱讀全文]
博文
(2008-05-14 11:49:12)
(2008-03-14 10:05:41)
為什麼我不是基督徒？
作者：耀慧
記得前陣子聽願炯法師的開示錄音，其中有一段法師自己講到為什麼自己沒有信基督教，反而最後出家為僧。詳細的地方就不記得了，但是有一句也令我想起自己從小就和基督教有緣但是一直沒有信教的因由-“上帝從哪裏來的？”。
從小母親就在浸信會的一個教堂擔任詩歌班的指揮和導師，中學也在基督教聖公會的中學就讀，《聖[閱讀全文]
作者：耀慧
記得前陣子聽願炯法師的開示錄音，其中有一段法師自己講到為什麼自己沒有信基督教，反而最後出家為僧。詳細的地方就不記得了，但是有一句也令我想起自己從小就和基督教有緣但是一直沒有信教的因由-“上帝從哪裏來的？”。
從小母親就在浸信會的一個教堂擔任詩歌班的指揮和導師，中學也在基督教聖公會的中學就讀，《聖[閱讀全文]
(2008-03-06 13:17:39)
zt組圖:中國十大肉身菩薩
http://www.shijian.org/n7857c12.aspx
組圖:中國十大肉身菩薩
一、慈航菩薩
生平簡介
慈航法師(1893--1954)，俗名艾繼榮，閩北人，17歲在福建大金湖剃度出家，後追隨太虛大師，於全國各地巡回弘法，後訪南洋，宣傳抗日國策；晚年駐錫於台灣，創辦“台灣佛學院”，開創台灣僧伽教育，收留大陸到台青年僧人，1949年，受誣告以“匪諜罪[閱讀全文]
(2008-03-05 13:36:49)
zt關於2008年中國大地震
巴西有個預言家，我們是前幾天看到這份報告，這份報告是中國網路裡麵下載的，一共有22頁，相當長，特別講到最近幾年的災難，他的預言看過去所說的相當準確。
那麼對我們香港地區來講，這裡頭有兩段：一段是在第11麵，2008年，明天就是2008年了，2008年9月13日中國發生超強烈的9.1級的大地震，這個震源在南寧與海南島之間，同時會引起30米高[閱讀全文]
巴西有個預言家，我們是前幾天看到這份報告，這份報告是中國網路裡麵下載的，一共有22頁，相當長，特別講到最近幾年的災難，他的預言看過去所說的相當準確。
那麼對我們香港地區來講，這裡頭有兩段：一段是在第11麵，2008年，明天就是2008年了，2008年9月13日中國發生超強烈的9.1級的大地震，這個震源在南寧與海南島之間，同時會引起30米高[閱讀全文]
(2007-12-18 13:31:26)
zt虛雲老和尚如何知道耶穌底細的
最近在閱讀一本叫做《JesuslivedinIndia》的書，中文可以翻作《耶穌居住在印度》。這本書這十來年來引起了很多基督教徒的異議，原因就是書內引證很多曆史證據有力地推測基督教《新約聖經》裏麵所記載的耶穌事跡其實已經被當時羅馬教庭給扭曲了。而耶穌所傳的福音是原自於當時已被傳到埃及的佛教。還證實了摩西出埃及後最後到了猶[閱讀全文]
最近在閱讀一本叫做《JesuslivedinIndia》的書，中文可以翻作《耶穌居住在印度》。這本書這十來年來引起了很多基督教徒的異議，原因就是書內引證很多曆史證據有力地推測基督教《新約聖經》裏麵所記載的耶穌事跡其實已經被當時羅馬教庭給扭曲了。而耶穌所傳的福音是原自於當時已被傳到埃及的佛教。還證實了摩西出埃及後最後到了猶[閱讀全文]
(2007-09-06 13:55:30)
zt主題：輪回三世方為人
作者：蔣珍祥
【正見網2007年04月27日】話說清朝同治年間，有一年，湖廣黃州府舉行考試。有一姓李的書生從浠水前來應試，同室住著一個姓陳的同鄉，此人無論做什麽左手總是帶著一隻紅袖套，無論多熱從不脫衣。當時一起考試的書生都覺的奇怪。都在背後小聲議論，隻有李生沒做聲。考完試後，因為要等發榜，所以不能回家。
有一天，同[閱讀全文]
作者：蔣珍祥
【正見網2007年04月27日】話說清朝同治年間，有一年，湖廣黃州府舉行考試。有一姓李的書生從浠水前來應試，同室住著一個姓陳的同鄉，此人無論做什麽左手總是帶著一隻紅袖套，無論多熱從不脫衣。當時一起考試的書生都覺的奇怪。都在背後小聲議論，隻有李生沒做聲。考完試後，因為要等發榜，所以不能回家。
有一天，同[閱讀全文]
(2007-08-30 09:14:03)
zt開緣
一切眾生第一念就是保護自己，如果說這句話可能會對自己不利，就不敢說真話。但是一定要想到對我不利、於我有害，這個傷害到何種程度，當中有善巧方便。如果傷害的幅度不大，還是要說實話；重大的傷害，從自己牽涉到社會、群眾，就可以不說實話。這是「開緣」，不是破戒，不但沒有罪過，還有功德。
世尊舉例說，一個受持五戒十善的人，在[閱讀全文]
一切眾生第一念就是保護自己，如果說這句話可能會對自己不利，就不敢說真話。但是一定要想到對我不利、於我有害，這個傷害到何種程度，當中有善巧方便。如果傷害的幅度不大，還是要說實話；重大的傷害，從自己牽涉到社會、群眾，就可以不說實話。這是「開緣」，不是破戒，不但沒有罪過，還有功德。
世尊舉例說，一個受持五戒十善的人，在[閱讀全文]
