上帝的威嚴

有一次我們查經在讀羅馬書，（10:9）你若口裏認耶穌為主、心裏信神叫他從死裏複活、就必得救。大家都覺得這看起來好像並不是很難做到。我相信很多人一定認為他們已經得求了。可是為什麽耶穌在馬太福音書裏說（太7:13）你們要進窄門．因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。引到永生、那門是窄的、路是小的、找著的人也少。 耶穌在路加福音書裏又強調說要努力進窄門（13:24）耶穌對眾人說、你們要努力進窄門．我告訴你們、將來有許多人想要進去、卻是不能。如果我們再看約翰一書（ 2:4）人若說我認識他、卻不遵守他的誡命、便是說謊話的、真理也不在他心裏了。一個人如果口裏認耶穌為主，但是卻不遵守他的誡命，那人是得救了呢，還是說謊話的？

遵守他的那一些誡命呢？耶穌在馬太福音書裏告訴我們，（22:37－40）耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神。這是誡命中的第一、且是最大的。其次也相仿、就是要愛人如己。這兩條誡命、是律法和先知一切道理的總綱。因此，如果我們口裏認耶穌為主，但是卻不遵守他這兩條最大的誡命，是不是說謊話的？

我在讀聖經的時候一直犯了一個很大的錯誤，那就是隻追求理解，而沒有刻意遵從。而對於聖經裏麵所說的事情，我是能做多少算多少，實際上就是把經上的話打一些折扣再來做。不知道為什麽我還把很多經文當作好像是專為別人所寫，因此沒有盡多大的努力去嚐試遵守這些誡命。

看一下尼希米記的一段經文，（Neh8:5－9）以斯拉站在眾民以上、在眾民眼前展開這書．他一展開、眾民就都站起來。以斯拉稱頌耶和華至大的神．眾民都舉手應聲說、阿們、阿們、就低頭、麵伏於地、敬拜耶和華。耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞穀、沙比太、荷第雅、瑪西雅、基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毗萊雅、和利未人、使百姓明白律法．百姓都站在自己的地方。他們清清楚楚的念神的律法書、講明意思、使百姓明白所念的。省長尼希米、和作祭司的文士以斯拉、並教訓百姓的利未人、對眾民說、今日是耶和華你們神的聖日．不要悲哀哭泣．這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了。 眾民聽見律法書上的話都哭了，這是因為他們知道耶和華至高無上的神所擁有的權威，權力和威嚴。而他們竟然違反了至高無上的神耶和華的律法。他們都知道如何敬畏耶和華。我想到自己雖然讀了10年聖經，但還是沒有真正懂得如何敬畏耶和華，我的確不知道應該怎麽回答了。

（Neh9:1－6）這月二十四日、以色列人聚集禁食、身穿麻衣、頭蒙灰塵。以色列人〔人原文作種類〕就與一切外邦人離絕、站著承認自己的罪惡、和列祖的罪孽。那日的四分之一、站在自己的地方、念耶和華他們神的律法書．又四分之一認罪、敬拜耶和華他們的神。耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼、站在利未人的台上、大聲哀求耶和華他們的神。利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅說、你們要站起來稱頌耶和華你們的神永世無盡．耶和華阿、你榮耀之名、是應當稱頌的、超乎一切稱頌和讚美。他們用那日的四分之一念耶和華他們神的律法，又用那日的四分之一認罪，而我們在神麵前認罪的時候真的是少之又少啊。我們現在大多數正統教會的崇拜，從牧師到長老，和所有的會眾幾乎都沒有什麽時間來認罪。就是禱告的時間也是很有限，一般不會超過半個小時。現在，很多神的兒女並沒有用多少時間來禱告，沒有用多少時間去認罪，更沒有多少時間去悔改，當然，大家對於什麽事情應該悔改更是模糊不清了。很多人對於耶和華至高無上的上帝所擁有的權威和威嚴實在是一無所知啊！我在翻譯雷蒙·阿吉萊拉的預言和異象的時候，有一個異象給我留下了很深刻的印象，有一次他在異象裏瞥見了耶和華，總共也不過是幾秒鍾，當時他渾身發抖，手裏的錄音機也拿不住，他說他隻能用一個字，“哇”，簡直就是沒有恰當的文字可以用來描繪耶和華的大能，耶和華的威嚴。

我們離開上帝的審判可能已經沒有多少個月的時間了，我想現在該是我們仔細思考一下到底有沒有象尼希米記中的猶太人那樣把聖經裏麵神的道真正地當作是至高無上的耶和華神的話來看待，來遵循，來順從。該是我們仔細思考一下是否應該不再把經上的話打折扣的時候了！該是我們仔細思考一下是否應該不折不扣地遵循主的話語的時候了！該是我們仔細思考一下是否應該把我們所擁有的一切，甚至生命都交給主，讓耶穌來替我們作主的時候了！

以上是我在翻譯上帝給托馬斯·吉布森的預言時候的一些感想，如果用人想看一下托馬斯的預言，可以在我的網站 http://www.yeshu2007.org/97_ch.htm 一切的榮耀，讚美，權力歸於至高無上的耶和華！啊門！