這是教徒所痛恨的“毛賊”說的。但我覺得這句話是事實。沒有生活就沒有文學。別抬杠,金庸的瞎編爛造也是來源於生活。簡愛是小說,自然來源於生活。教會流傳多年,曾經政教一體,教會權力大於任何權力,文學就不可能不涉及到教會。然而文學作品的觀點,有時並不是教會喜歡的觀點。你的觀點,在教徒看來,並不新穎,隻是一廂情願的老生常談而已。
當初讀聖經,就是作為“文學作品”讀的。用以了解當時的及現實的社會情況,而不必盲目地陷進去。這是我的觀點,不想強加給誰。
我們是否可以就宗教論宗教?不太可能。人需要生活,需要工作學習。說句俗話就是掙錢糊口,就象這裏的有些人,對上帝再敬,也要忙完了自己的工作學習再來榮耀光輝神。在這一點上,我不得不懷疑神的存在。
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• 你為什麽是懷疑神的存在?而不是確信他不存在? -65188
• 我是懷疑他的存在,可以說是確信他不存在。因為至今沒有任何 -半瓶香醋-
現象表示它存在,或東西暗示它存在。我不能信一個沒得到證實的東西。我的精力有限,我承認不可能看到所有的東西,但就我經曆的,看到的,我不相信它,我(非常肯定地)懷疑他的存在。
• 你確信人是進化的了? -65246-
• 進化論有一些不能完全解釋清楚的東西,但這是科學的限製, -半瓶香醋-
人的曆史還太短,科學還沒那麽發達,有些疑問還沒搞清楚。所以我覺得,在現階段,進化論是比神造論更接近事實,我個人更能接受。回答你的為題:我相信人是進化而來的。
科學現在不能解釋清楚的,教會同樣不能解釋清楚。如果任何一個教會可以解釋清楚,我會相信的。
這就我“為上帝祈禱”的意思。
• 我一直想知道為什麽進化論沒有過度化石證明 -67254-
我覺得的地下應該埋著無數的形態模糊的說不清是什麽動物的骨骼化石。可是沒有,隻是極個別的時候發現所謂始祖鳥的化石,就算是某種鳥的化石,我認為有可能是曆史上存在的現在已經絕種的一種鳥,類似恐龍。你怎麽解釋沒有過度化石的問題?都風化了腐蝕了?那既然幾百萬年前的“北京人”頭骨或“元謀人”頭骨可以保存下來,而且也並沒有什麽特殊的保存手法,那從那時候到現在的幾百萬年之間總也會零散地留下一些處於過度狀態的頭骨吧?為什麽沒有呢?
• 這就是進化論還不能完全證明的地方。進化論的不足,說明 -半瓶香醋-
人類認識的局限性。說進化論不完全,並不能證明神創論合理(我知道你沒說,這是我的觀點)。因為神創論的疑點更大。