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鄒英美美德, 製度文明筆記,海外原創,即興隨筆,筆落於Lake Michigan與The Pacific Ocean之間。
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甩鍋與奇跡電話:川普的製度人格悖論

(2025-09-15 20:28:34) 下一個

 

 

《文明係列·製度人格篇(第一章)》

 

甩鍋與奇跡電話:川普的製度人格悖論

 

一、北約帖文的出發點

 

2025 年 9 月 13 日,川普在 Truth Social 發布一封公開信,聲稱致北約各國與全世界。信中要求:所有北約成員國必須停止向俄羅斯購買石油;如果北約達成並執行這一舉措,他才會對俄羅斯實施“重大製裁”。與此同時,他提議對中國購買俄油征收 50% 至 100% 的臨時關稅,並批評土耳其、匈牙利、斯洛伐克等成員國繼續依賴俄油,從而削弱北約整體談判能力。

 

這封帖文迅速成為國際輿論焦點。一方麵,它確實反映出川普意識到能源依賴削弱聯盟地位的戰略矛盾;另一方麵,它的前提條件與甩責語言,卻帶來了另一種解讀——這更像一份推卸責任的政治聲明,而不是負責任的大戰略決策。

 

二、責任擔當與撤賴印象

 

川普的語言模式有三個鮮明特征。第一,他把責任交由他人承擔:隻有當北約所有國家都先行停止購買俄油,他才會執行製裁。這種“條件式承諾”讓人覺得他在等待別人出頭,而自己並非領導者。第二,他不斷把戰爭歸咎於拜登與澤連斯基,稱“這不是我的戰爭”,從而塑造一種與自身無關的姿態。第三,他宣稱戰爭可以“很快結束”,前提是別人遵照他的指示,否則就是“浪費美國的時間和金錢”。

 

這些表達在美國國內的政治選舉場合,或許能轉化為對拜登的攻擊點;但放在國際戰略層麵,卻更接近一種“撤賴”姿態。大國領袖通常需要在危機時刻承擔製度責任,而不是把條件推給盟友,把責任轉嫁給政敵。川普的表態反而容易讓外界懷疑,美國的製度承諾是否隨個人意誌而動搖。

 

三、奇跡電話的幻象

 

與這種甩責態度並列的,是川普慣常使用的“奇跡電話”敘事。他多次聲稱,隻要自己在位,通過幾通電話就能阻止中東戰火,化解印巴對峙,甚至避免泰緬衝突。更有人為他鼓噪諾貝爾和平獎,理由就是他“製止了原本會爆發的戰爭”。

 

然而,國際關係的複雜性並非私人通話可以解決。戰爭背後是製度、資源、曆史與民族利益的積累。川普將其簡化為“電話外交”,實則是一種民粹化表演:它既淡化了製度協商的艱難,也誇大了個人作用的神奇。對部分選民而言,這種語言充滿吸引力;但對製度觀察者而言,這正是輕佻與缺乏擔當的象征。

 

四、製度人格的悖論

 

川普的“製度人格”展現出一種悖論:他一方麵深知北約與能源依賴的製度困境,能敏銳捕捉到聯盟的軟肋;另一方麵,他又習慣以甩鍋、設條件、誇大個人能力的方式來回應。結果,他既不是徹底的責任承擔者,也不是純粹的退出主義者,而是一種模糊的角色:把製度危機當作個人表演的舞台。

 

這種悖論讓美國在國際社會中的形象受損。製度信用需要跨政府的延續性,而川普的修辭卻給人印象:美國是一個可以隨時繞道的國家,上一屆的承諾可以被下一屆輕易否定。長期而言,這種人格化的政治風格,削弱的不僅是拜登或澤連斯基的責任,而是美國整體的製度信譽。

 

製度餘響:川普的北約帖文提醒我們,現代國際秩序不僅僅在於武力與經濟,而更在於領導者能否體現製度的責任人格。當甩鍋與“奇跡電話”成為常態,製度的嚴肅性就被消解,曆史也會記住這種缺位的擔當。

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