日誌：在祂裏麵得豐盛

你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏麵，你們在他裏麵也得了豐盛。 
                  (歌羅西書 2:8-10 )

在當今的世代，我們的眼睛被各種信息占領，其中不乏各樣試圖引領我們心靈走出迷津的“心靈雞湯”以及想給我們提供“心靈導航”的種種哲學理論。聖經中稱這些是人自己的理學、虛空的妄言和世上的小學，是因為神看這些理論或觀點沒有真正的智慧,也不能從根本上解決問題。
 
理學在聖經新譯本中直接翻譯為“哲學”，“虛空的妄言”譯為“騙人的空談”。既然這些理論毫無真正智慧，為什麽神的兒女又有被擄走的危險呢?我們為什麽容易被欺騙?

 
經文說“神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏麵”，有形有體，就是真真切切，實實在在，就是說主真能供應我們一切的需要，在主裏應有盡有。即使是智慧，他也會按照各人心靈的需要進行啟示，如同他當年賜智慧給所羅門。但是我們常常不肯，因為到耶穌這裏來先要低下我們高傲的頭，先要承認我們沒有智慧，承認自己是一個需要被救贖的人，我們那顆自以為義的心若沒有完全被破碎，沒有辦法從神這裏得著充足的智慧亮光，也得不到由神的智慧產生的喜樂，轉而在“世上的小學”中尋找出路也就不足為奇了。
 
但這些哲學，也許能解一時之渴，終究是“自掘的池子”，很快就幹涸了。聖經中特別提到“希臘人是求智慧”，但主差派保羅到那裏，帶他們特別去認識這位“未識之神”。因此，避免被擄去的最安全方式實在是需要先認識神，才得智慧，而不是用自己的智慧去了解神，或通過某一種哲學去認識神。
 
神超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。既然如此，我們可以靠哪一種哲學的“透鏡”認識他呢? 他早已給我們指了一條正確的路：“你們當從救恩的泉源歡然取水”。

也許從人的角度看，一些哲學和雞湯文字也有知識、有道理，可以產生一點“保健品”的作用，但終究不是醫病的藥物，更不能醫治靈魂的疾病。我們真正需要的，不是這樣的理論，那樣的方法，而是得勝的能力。隻有這種能力，能使我們在想行善的時候不去做惡，把正確的知識轉化為活潑的生命。大有知識的保羅，在具備了善的知識，許多次想行善卻行不出的掙紮中，終於安靜下來，告訴我們：靠著耶穌基督就能得勝了。

親愛的弟兄姊妹們，知識是好的，智慧是好的，但離開了耶穌這個活水源頭，這些都如同盆景，成為裝飾。若沒有耶穌這個路上的光，知識的海洋也能淹死人，智慧的迷穀裏也能困死人。

“我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人。要把各人在基督裏完完全全的引到神麵前。”              
   （歌羅西書 1：28）