晨牧溪水邊

人生是首長長的詩,看你怎樣斷句......
正文

經曆:有一段“苦”日子

(2025-06-26 02:38:13) 下一個

有一段時間,我進入一種靈性的昏暗中,在這個過程裏,我夜裏常常醒來,心中常常發出無聲的哀愁的歎息。我的心也在“抱怨”神:為什麽我立誌行善的時候,卻沒有力量行出我想行的善?為什麽我禱告了又禱告,卻又被過犯所勝?我想問問保羅,他所說的靠著主耶穌就能得勝,是他經曆了多久“立誌行善由得我,可是行出來由不得我”的心靈掙紮之後經曆到的?我想問問彼得,在他三次不認主的跌倒之後,他在此後如何持守為神牧羊的重任,始終一致地勇敢前行?當我也願意將自己的一切奉獻給神的時候,我也想問問賓路易師母,她是經曆了多久的軟弱才有了十字架的得勝?我還想問問宋尚節,他是如何在動亂艱險困苦的年代持守著對救靈魂始終如一的火熱和堅定?
 
我看到過很多見證,講述的是認識主以後生命改變更新的經曆,我完全相信神能夠使人全然活出榮美的生命,但現實中的我,卻是跌跌撞撞磕磕絆絆走天路。我的心恨惡世俗,卻也會被罪纏累;我知道愛是恒久忍耐,卻常常在生活中活不出那一份包容和忍耐;離常常喜樂就更遠了。現實讓我深深體會到:真是有一個取死的肉體!
 
我想,既然在我的心中,我已經確信靠著主耶穌的得勝是一個立即的得勝和釋放,主在十字架上流下的寶血洗淨了我過去、現在、以及將來一切的罪,那我靈性的軟弱、心靈的掙紮就是出於“小信”的緣故。那麽,我必須為自己向主呼求:主啊,求你將得勝的信心賜給我,我的信不足,求你加添!
 
這些年來在我自己的心靈經曆中,深感人之罪性之深,若想靠自己行善,更難於刮骨療毒。若靠自己,難免在患難之日“煩躁不安、沉吟悲傷,心便發昏”。我們祈求神奮興教會,可教會的興旺除了禱告,還在乎清除汙穢,清心愛主;我們請求神給我們彼此相愛的心,卻發現肢體之愛的基礎在於先愛神;我們渴望幸福的婚姻,努力嚐試各樣的方法,卻常常忽略問題的關鍵不是努力相愛,在愛的賬戶上存點款,而是我們需要靠聖靈的力量,改變我們自義自憐、自我中心的罪性,否則,我們的情感賬戶都是虧空! 

被壓太重,力不能勝的時候,遇到難題,被罪纏累的時候,也有兩個選擇:或親近神,棄絕自己;或憑己力,自謀生路。詩篇77篇的作者亞薩在沉吟悲傷軟弱疑惑之餘,在舉手禱告之後,他說:“這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代”。
 
慈愛的天父,求你今天,哦,不,就在此時在此刻,鑒察我們的軟弱,再一次赦免我們的過犯。向我、以及一切憂傷軟弱的心靈,顯出你的右手,不要讓我們過於憂傷而失了誌氣,不要讓我們歎息太久而失了盼望,求你驅散我們一切的灰心軟弱沮喪,不論這些陰雲何等深重,籠罩我們的時間已經多久多長,主啊,求你此刻就將剛強喜樂盼望的陽光充滿我們的心,讓我們靠著你救助的大恩得著釋放。主啊,這些仰望你的心,必不羞愧,必不失望。
 

我在患難之日尋求主,我在夜間不住地舉手禱告,我的心不肯受安慰。 我想念神,就煩躁不安;我沉吟悲傷,心便發昏。你叫我不能閉眼。我煩亂不安,甚至不能說話。 我追想古時之日,上古之年。我想起我夜間的歌曲,捫心自問,我心裏也仔細省察:難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?難道他的慈愛永遠窮盡,他的應許世世廢棄嗎?難道神忘記開恩,因發怒就止住他的慈悲嗎?我便說:“這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代。”
       (詩篇:77:2-10)

[ 打印 ]
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.