愛的語言（二）親密關係中的策略性 - 欲近先遠

愛的語言（二）親密關係中的策略性 - 欲近先遠

許許  許許投資聞道 速寫浮生成稿

我一直覺得，用“場景式”地記錄生活，有個好處是——你不需要擔心自己是否重複自己。因為每天都有新的細節、新的發現。隻要我們肯在生活的縫隙裏觀察，提煉，深入，生活就總是有內容可寫，也有意義可感。

前一陣子，我媽給我帶了一包銀杏果，就是常說的白果。以前沒吃過，聽說它對大腦和記憶有幫助，雖然中醫說沒有明確藥效，但我覺得心理上的自我安慰也很重要。
我照著網上的方子，把白果和銀耳燉了一鍋羹，倒出來是完美的膠態液體。一小把枸杞點綴得很漂亮，沒放糖——我不愛甜食。白果煮熟，軟糯的口感，讓我相逢恨晚。廣東老友來家裏，我端出來的時候特意聲明：“你們廣東人不是最愛糖水嗎？我這兒沒放糖，你自己加蜂蜜吧！”
結果她嚐了一口，居然說：“嗯，枸杞那點甜味就夠了。” 我倆相視一笑，中年人的養生默契，就是這麽樸實無華。
昨晚又想煮白果，結果發現這玩意兒殼放久了，硬得離譜！用手掰？掰不動。用鉗子？太誇張了吧！最後靈機一動，泡水裏一晚上，早上起來殼軟了，輕輕一剝就開。

親密關係的“下廚智慧”

聯想到，婚姻與親子關係，難免會有疲憊與僵持的時刻。這時，不妨借鑒烹飪的智慧——“欲近先遠”：先拉開一點距離，將親密關係“靜置”於某個空間，再以智慧的“水”慢慢浸潤、軟化彼此。

這種智慧因人而異：可能是佛家的慈悲觀照，道家的散淡包容，心理學的自省調適，或是其他信仰的抽離之法。

我偏愛道家的視角，尤其是莊子。他說，天下之大，中國不過是米倉裏的一粒米，而個人更是渺小。站在這樣的高度看，親密關係裏的瑣碎摩擦，其實不值得過分計較。懂得放下，懂得包容，才是日常相處中最實用的智慧。

當然，生活遠不如莊子的精神境界那般高遠。他自己也曾因借米不得而麵露慍色狠狠吐槽。我們家的“欲近先遠”也持續了很久，如今終於從“遠”漸漸走向“近”。所謂的“先遠”，往往是因孩子與工作的牽絆，不得不暫時擱置其他。而現在，孩子漸漸長大，我和先生終於能勻出更多心力和時間，給自己和對方。

最近去律師那兒辦手續，我先生發現有幾百塊錢的出入，我們可能多付了。助手解釋說她當時休假，若屬實會重新核對。前一天他讓我查轉賬記錄，所以我是知道已付過，但始終沒搞懂他如何從那個單子裏看出差額。我天生對細節迷糊，隻好去把握大方向；而他對數字和時間格外敏銳。這樣兩個人，可想而知在一起彼此掉鏈子是常事。 配合度，是在一件件事情的進度完成中，慢慢磨合出來的。我們的距離，也是在“事兒上見”，在做為隊友的共進退中落地回歸的。

愛的語言與抽離能力

《愛的五種語言》教我們如何用對方能聽懂的“語言”表達愛，調對頻道是親密關係的第一步。
但有時候，頻道調不準、溝通受阻，是正常的。
這時，不妨給自己和對方一些時間和空間，就像煮羹時要用智慧的水慢慢浸潤，耐心等待味道融合。
給自己時間去抽離、覺察和省悟，不急於馬上解決或回應情緒，反而是對愛的更深層次的理解和尊重。
這樣，愛的語言才能更加精準地傳達，關係也會更加柔軟穩固。
當然，如果關係已經瀕臨破裂，或者出現揮拳相向的情況，那溝通就不是優先問題，而是人身安全為重，及時進行損害控製（damage control）。

結語：
親密關係中的磨合和衝突，如同燉煮白果銀耳羹，需要耐心和智慧的火候。
距離與抽離不是疏遠，而是為了更好地融合和軟化。寬容與尊重是愛的底色，理解與等待是愛的調味。
當我們學會了“欲近先遠”，用智慧之水潤澤親密的關係，愛的語言才能真正被聽見，也讓關係更加柔軟而堅韌。

願每一個在親密關係中摸索的人，都能找到屬於自己的節奏和智慧。