無意中在文學城發現此文，作者 人來茶香（根據煥華的解字，茶原來在古代就是那個荼字。。中唐以後才有廣泛運用，草本，本來指的正是苦味的植物。。。先來點題外話～～～～）
人來茶香從一朋友關於西部紅岩照片的評論印象想開去，引發對“層次”一詞的思考。 作者謙稱“聊聊，閑聊”，我卻看得認真（視如一學習過程）。。。人來茶香在天體地理藝術美學等知識方麵能縱橫捭闔，涉獵之廣而遣詞釋義並不艱澀，因而讀來容易產生共鳴。他關於人文修養上的因人而宜的觀念，尤其在不同的人對自己修養層次上的後天追求上的不同強調，都是我多年來內心深以為然的。
“術業有專攻，誌趣有偏好，好好享受你所愛、所理解的世界，對未知、未來充滿著敬意與好奇，而不要妄下結論和評判。。。。”
拿來轉貼在自己博客，以時時督促自己少一些浮光掠影，多一些
積累、精練和富有內涵的東西。
圖文原創作者：人來茶香
人來茶香的博客：請點擊：
http://blog.wenxuecity.com/myblog/55706/201203/7810.html
美！ 一個字
徜徉於此，讓人流連忘返的一個優質博客。
|
 真正好文！學習了
我有個好朋友，五十歲之後開始聽琴學琴，工作辛苦煩勞， 然在工餘、餐後撫琴片刻，每每一柱清香一杯紅酒伴隨人生的清寂和豐富，一日中之喜怒哀樂最終流於弦間，感悟和解脫就在此時，好生讓人欣羨。。。這就是你所說的一種境界一個高層次了吧！
|
====================================================
| | |
|
美的紅岩，美的層次。2007年冬攝於Page, Arizona .
閑聊層次
前些日子我在博客上貼了Zion的一些照片，對於層層疊疊的西部紅岩，網友的一個評論引起了我的思考，覺得很有意思，＂對了, 看到新一期的國家地理雜誌, 專門講這些紅色岩石, 說是經過多少個MILLION YEAR才形成的層次. 紅得有道理＂（摘自clearskies）。層次，就字麵上講，就是係統在結構或功能方麵的等級秩序，如果引申一下，那意思就多了，生活中我們也往往在評論人、事、寫作、藝術作品時，經常會用層次去形容。但到底是個籠統的概念，也沒絕對標準可以衡量，似乎可意會而不可言傳。由此想了好多，不妨聊聊。
先來說說這紅岩，自然界億萬年的沉澱，日積月累，再經過漫長的風蝕雨鑿，去粗存精，浮華散盡，堅實留世。紅岩的層次非一日之功，紅得真是有道理，放眼看去，卻又是簡單之至，沒有修飾，沒有裝點。岩石充分吸收著陽光，再借助自身岩層漫反射的特質，紅光似乎由裏及外灼燒出來，沒有一絲浮光躁影。那麽可不可以把層次理解為積累、精練、內涵的組合體現。
由此鑒人，縱觀古今，各行各業，但凡能人誌士、學車五鬥、大智大勇，真正的高層次人士都有許多共性，表現在他們的人品、學識、理性、執行力、洞察力等等不一，可他們的另一麵又表現出普通，簡單、親和、樸實、低調、甚至愚鈍。這讓我想到了大文人劉禹錫的陋室銘，可謂山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，唯吾德謦••••••他追求的是心裏的那個仙、龍和德謦，而又安心於筒陋。細心觀察我們周圍，心誌高而複雜之人，往往家裏裝修擺設簡簡單單，所謂一書、一琴、一床塌而已（玩笑了，這大概是古人）。又讓我想起學者錢鍾書的母雞與雞蛋的論點，感歎他如此地低調而潛心於學問。高層次地追求精神和學識而放棄浮華，這種人格魅力發自於內在，學也學不會、裝也裝不像。
喜歡古琴，常在周末的清晨，家人還在熟睡之時，沏一壺茶，聽琴聲悠悠，伴著茶香，時有醉醉的感覺。不會撫琴，但興趣所在，做了些研究，發現古琴已有三千多年，琴聲不斷，流傳至今。觀琴隻有一木七弦，木有講究，多用梧桐木，其它優質楠木、紅木均不適合，用不通熟的古琴譜世代相傳音律，但融合了很多的個人發揮，喜怒哀樂流於弦間，聽音知人，才有知音一說。究其根本，古琴似乎非常單一、直接，音音相扣，其間能聽到撥弦摩擦之聲，甚至琴弦扣木之音，轉承不多，間隙、層次分明，時有幾聲顫音和回弦之律，別無太多修飾，簡單明了之極，喜歡者趨之如鶩，不喜歡者嚼之無味。正因如此，撫琴者的修道、脾性，情緒，知音者一聽就明。有朋友來家作客，聽後誤誇這古箏的聲音真好，其實古箏無論從結構還是音質，與古琴相差很多，隻是一般人不去注意。古箏構造複雜，相比音更加婉轉、華麗、悠揚，修飾頗多，音質柔和完美，但我似乎更愛那單純、清洌、骨感、發自肺腑、撩人心脾的古琴之音。很多樂器在漫長演變過程中有很多的改善，可古琴三千年後依舊保持著原來的簡單結構和音質風味，這也許是古琴流傳千載的魅力吧。古琴、古箏，個人喜好，無層次高低之分，隻為拿古琴與紅岩作一個類比。古箏、古琴、小提琴等等其它音樂，喜歡了，聽懂了，聽進去了，你也就多了一份享受，高了一個層次。
最近看一部台灣九把刀導演的電影，《那些年,我們一起追的女孩》，非常感動，也不知不覺把它和張藝謀的《山楂樹》作一比較。同屬純真戀情片，表現手法截然不同，《山楂樹》故事簡單，但在一個特殊的年代，加之生離死別，賺足觀眾的眼淚，感人肺腑，過幾天後回想又覺得影片有煽情之嫌，影片缺少一點過渡和真料。而《那些年,我們一起追的女孩》也屬純情、真愛一類，卻靠一個個普通而真摯的細節，半隻手套、一件被筆戳得點點印記的T恤，打電話，放風燈等等，一環環地扣人心弦，也許我們都能從某處找到自己十幾歲上高中、大學的影子，溫馨而感人，回味無窮。聯想到大陸的電視節目，從人物訪談，到電視劇，甚至到誤樂、晚會都要來點煽情，難道國人都麻木了？真情不是自然的流露，卻要靠煽才能出來嘛？這一煽，反而做作。扯遠了，這兩部好電影，取材不同，不完全有可比性，但在我個人眼裏，有不同的藝術層次，可見表現手法從某種意義上左右了作品的層次。
表現手法就是事物的外表，對藝術的層次起很大的作用，但如何表現，因人因事而異。我喜歡秦腔，有人說秦腔是吼出來的，百囀千回，跌宕起伏，真真切切，刨心掏肺的那種，也土得掉渣，適合在黃土高坡，山野空曠之處吼一倆嗓子。再看看中國的國粹京劇，從扮相、化裝、舞台、道劇，到人物的唱、念、做、打，講究之極，奢華之極。在我看來京劇、秦腔，都屬高層次的中國民間音樂，一個隨心隨性於山野，一個盡善盡美於舞台，無藝術層次高低的可比性，因為它們都觸及到了人和事的內在。說到底，藝術本生的內涵是根本的，任何藝術形式，攝影、繪畫、音樂、文學等等，能觸及人的心靈，並為之感動，就有了層次。
讀宗白華老先生的《美學散步》一書，特別讚同他對中國畫和西洋畫的美學比較。中國畫和西洋畫都有很多的流派、技法，但從表現形式上來看，中國畫美在線條，注重意境；西洋畫勝在色塊和直接的視覺衝擊。共通之處，層次高的中西繪畫作品都是內容和形式的完美結合，能引起人們內心的共鳴。
勿用置疑，好的東西本身，或創作者需要有很高的層次，也要求鑒賞者，聽眾、觀者能聞其道、知其理，才能真正體會出層次。一瓶上好的紅酒，不會喝的，喝不出與其他酒的兩樣；不懂茶的，也分不清西湖龍井和碧螺春的風味不同；不喜歡養花的人易把高雅的蘭草當作日常的大蒜苗。話又說回來，這些都無妨，博學多才都是相對的，個人無法感知整個世界。層次有高低，術業有專攻，誌趣有偏好，好好享受你所愛、所理解的世界，對未知、未來充滿著敬意與好奇，而不妄下結論，這正是我所推崇的生活學習理念。
住在美國，喜歡美國人平和的心態，各個階層（政治經濟層麵上），不同層次（精神文化層麵上）都能找到合適自己的位置，和諧生活，不必獻媚，無需攀比。我們說人性是平等的，但後天所追求的層次是有高低的，這與人的學習、悟性、天份、興趣、執著分不開，勤奮不完全起關鍵作用。不過能看清自己的層次，認識自己的位置，誠實、快樂並積極向上的，就是自我鑒賞的一種境界、一種層次。有什麽層次發什麽光，享受自己所擁有的層次，追求更高的層次，不以物喜，不以己悲，說起來容易，真能做到，你已站到了自己的最高層次。
|
|
謝謝大家的評論，我看到已經晚了OOO
你們都很有悟性，知道作者他說得真是有道理！！
學無止境哦///
大讚杜姐姐最後一段。
努力做自己就好了，每天都開心，踏實。：）
不以物喜，易;不以己悲，難。
喜歡這段，作者似已領悟人生真諦: “人性是平等的，但後天所追求的層次是有高低的，這與人的學習、悟性、天份、興趣、執著分不開，勤奮不完全起關鍵作用。不過能看清自己的層次，認識自己的位置，誠實、快樂並積極向上的，就是自我鑒賞的一種境界、一種層次。”
你的強調很有道理。義務，對社會的反饋，服務，奉獻，這是何等重要的做人的職責啊！
雨滴mm你好！～～～很高興看到你從城頭跳了進來。。。
是茶香朋友的片子、文字和思考好，促使我們一起思索。。。
茶香朋友，謝謝你代我回帖～～
人作為一個自由生命的基本個體，其存在的權利和義務雖說應該是平等的，但因追求不同，確實其靈魂有高尚和低劣之分，我覺得很讚同你的說法。。經曆了國內幾十年來的這些鬥爭波（永遠沒個完啊，）越發看清人與人的差別了。
是，謝謝你的好評！同感，喜歡那片紅岩！
甚至都忘了提醒大家---這些照片多美啊！
其實哪兒都有，人從來都不是鐵板一塊，同宗同族同代同鄉，，，差別都很大，加拿大人當中也有不善之輩啊，也有偏激和虛偽的啊所以我們都喜歡就事論事，避免以概偏全。
Z先生這方麵很有體會了～～～
問好！
對，有時候不小心是會把文章刪了。。
我去過論壇留言了，寫得很好很全麵！！
Z先生很認真讀了，這文章深度廣度都好，相當不錯對吧～～～
是啊，我以前有聽說過，但朋友以為是我把她屏蔽了，趕緊說明。。。現在知道是我的小名有問題。。。隨它去吧。你要寫上稱呼，杜姐杜媽都行））））
嗬嗬，幸好發現，寫得可真是好，我是邊讀邊點頭的～～
問好紅豆mm。。。
同感啊！偶爾的我們在勞作之餘讀一讀人生哲理，對朝前走不迷糊很有好處～～～
哇。。。。Z先生真是勤於思考～～
首先感謝你38節送的好歌，旋律這麽優美。。。
學習你的知音難求和要珍惜的觀點。
等吃完飯我來好好回複。。。也先給其他朋友問一個好～～～～
現在中國太需要這種人了!
中國大陸裏的大學好像是學店,朱熔基的學校企業化政策是錯誤的。
還是孔子的"喝口水,吃口飯,彎著胳膊做枕頭"的學不厭精神“好”！
中國的教育必須改革風氣，才能夠慢慢地趕上去。
引: "...要求鑒賞者...能聞其道、知其理，才能真正體會出層次..."
知音難求,找到後,就要珍惜啊.
再引： “...喜歡美國人平和的心態，各個階層（政治經濟層麵上），不同層次（精神文化層麵上）都能找到合適自己的位置，和諧生活，不必獻媚，無需攀比。...”
==
美國人是有些長處是中國人所缺少的。然而,不太像是上述文章中所說的表麵現象。
美國人有危機意識，一般性的守規矩習慣，鑽營機會，重視風度/表態，團隊精神...
不過,多年來,我來美國一直都懷有: "教化當地土著"的心態...哈哈!
因為,我們秉承著中華5,000年的文明教化。
多謝解釋!
不過,也許用“民性”兩字更能達意、減少誤會；因為人性本來有和獸性相對比的意味；也偏重於"本來人的性格"的有關方麵。
民性（我試探著下一個定義）：
在同一個社會中，對每一個人的需求、權利、義務...等等來說,從觀念層次（CONCEPTUAL LEVEL）來看都是一樣的。
註： 我們中國人常常漏掉“義務”啊。嗬嗬！
謝謝杜JJ轉載好文. 博文和圖片都透著茶香, 帶著沉澱, 讓人回味.
祝杜JJ和人來茶香春安.
你如果從遠處看，好像是吧；
但是，一旦你被美國“認同”，真正的與他們“能夠密切”交往，那你就會發現他們有 -- 位置不合適、生活欠和諧、比中國人更會拍馬屁、嫉妒心重、一樣地喜歡攀比了！。。。嗬嗬！
美國的製度，教育出的“人種”都非常善於偽裝；最近暴力凶殺事件多多。。。
它和中國傳統所表揚的仁慈、和平...是不同的文化。
相對而言，加拿大人比較直爽。
不好意思，不小心撤了。但是在這裏可以看到
http://bbs.wenxuecity.com/cqrs/109501.html
這裏的“人性”是指什麽呢？
喜歡這文，照片真漂亮！
謝謝杜姐分享！新的一周快樂開心啊！！！
謝謝杜姐介紹!
謝阿鬆，也祝新一周快樂！！
春天來了，我們也都要活動起來，今天晚飯後散步走了一小時，發現路越來越好走了。。。
才氣橫溢但又舒適怡情，我想攝壇有很多人視你為偶像吧。。。嗬嗬，所以且不要這麽說。。。不過你的謙遜和低調一直給我很好的印象！
qqh收到了，謝謝你的勸慰和忠告，我都記住了。。。
月兒，我剛剛發現你給我的悄悄話～～
謝謝你的關心，我也很想隨你們一起去看看這片神奇的紅岩，記得在已故謝友勤先生的博客裏見過幾張，哇。。。。印象太深，所以這次重見紅岩，越發思念。
等今年我安頓好了，真有好多地方是想去看看的。
等你回來，看你的精彩描述啊！！
謝謝杜姐推薦分享，新周快樂！
真巧，四月初我們也要去這一帶，茶香的文字和照片讓我很期待！
一直喜歡讀你的文章和看你的攝影。謝謝你 給了我們美的分享！！
煥華啊，這個鏈接無效了，你把文章撤了？
http://blog.wenxuecity.com/myblog/50913/201203/10722.html
不好意思貿然轉載了你的這一篇，其實另有好些都是十分喜歡的，比如三月的風，帶著很溫馨很自然的美感～～～
http://farm8.staticflickr.com/7183/6967816007_64f5d4daf5_b.jpg
看到這配套的美圖，哇～～～
奇怪啊，煥華你怎麽突然關了博客？
打不開了.(((((
哇呀 讚你讀得認真。
謝謝心妹指正，對，應該是劉禹錫所寫，陶淵明的“田園將蕪胡不歸！”才是其代表之句～～～
注：原文中另有別字也未作改動。。。
杜老板：請看http://blog.wenxuecity.com/myblog/50913/201203/10722.html
多多指教阿。
杜老板：請看http://blog.wenxuecity.com/myblog/50913/201203/10722.html
多多指教阿。
你好煥華～～，茶字你有解釋過嗎？這個象形字其實非常美的！
正在修改，有點變形了幾張片子我要重新拉一拉尺寸～～～