徐徐清風道自來
生於山城長江畔，三十而渡。徐徐清風，以詩明心，以思索為舟，以寧靜為岸；於文字中渡己，行遠終歸心。
博文
(2026-05-06 08:56:42)
如今美股與金銀市場經常昨日尚在風聲鶴唳中陰跌，今日便上演“齊頭並進”的狂歡。轉瞬之間，市場換上一副喜笑顏開的麵孔，迎接那些並不存在的“利好”。若用傳統經濟學審視，這種切換近乎荒謬：企業盈利未變，產業結構未動，宏觀變量亦未發生足以重定價的衝擊。然而，市場卻在情緒層麵完成了一次從極悲到極喜的完整閉環。這正印證了WarrenBuffett那句帶[閱讀全文]
(2026-05-05 16:00:29)
這幾天，文學城網頁時常打不開。起初以為是手機或網絡的問題，在重啟與重設中折騰了一圈，才發現“進城難”已成普遍現象。一個看似微小的技術插曲，卻像一枚石子投入深潭，激起了一連串關於生存與秩序的漣漪。
在過去的互聯網時代，我們習慣了一種近乎“理所當然”的順滑：信息觸手可及，網頁隨點隨開。這種基礎設施帶來的安定感，如同呼吸般自[閱讀全文]
在過去的互聯網時代，我們習慣了一種近乎“理所當然”的順滑：信息觸手可及，網頁隨點隨開。這種基礎設施帶來的安定感，如同呼吸般自[閱讀全文]
(2026-05-04 08:06:08)
六點起床，在咖啡與早餐的餘香中，靜坐半小時。晨間的寧靜，是一天裏最奢侈的鋪墊。
隨後開始準備午飯。一邊聽著視頻，一邊忙碌於煙火之間：炸一盤酥脆的花生米，涼拌一碗清爽的豆角，砂鍋裏文火燉著排骨海帶湯。忙完這一切，時針剛過十點。
我順勢躺在陽台的長椅上。五月的匹村，終於舍得送來和煦的陽光與溫柔的風。在這樣的舒適裏，今早聽到的兩個故事[閱讀全文]
隨後開始準備午飯。一邊聽著視頻，一邊忙碌於煙火之間：炸一盤酥脆的花生米，涼拌一碗清爽的豆角，砂鍋裏文火燉著排骨海帶湯。忙完這一切，時針剛過十點。
我順勢躺在陽台的長椅上。五月的匹村，終於舍得送來和煦的陽光與溫柔的風。在這樣的舒適裏，今早聽到的兩個故事[閱讀全文]
(2026-05-03 05:16:59)
今天早上無意間刷到一段關於吉杜·克裏希那穆提的視頻。
這位影響深遠的思想者，不屬於任何宗教，也不依附任何哲學體係。他始終隻談一個問題：
人——以及人的痛苦、自由、關係，還有那句終極追問：“我是誰？” 在他看來，人的痛苦，往往並非源於“在乎”，而是源於一種錯誤的疊加： 在乎+投射+控製欲=痛苦 以最常見的親子關係為[閱讀全文]
人——以及人的痛苦、自由、關係，還有那句終極追問：“我是誰？” 在他看來，人的痛苦，往往並非源於“在乎”，而是源於一種錯誤的疊加： 在乎+投射+控製欲=痛苦 以最常見的親子關係為[閱讀全文]
(2026-05-01 13:01:21)
秋去冬來，春雨幾場。不經意間，已退休半年。二零二六年，也悄然過了三分之一。今早與母親通話，她感歎時間過得真快。我隨口應道：“日子過得快，說明生活還不錯。否則，大概會覺得度日如年吧。”人若身處焦慮或煎熬，時間往往顯得沉重而漫長；唯有當日子順遂平穩，它才會變得輕盈，甚至在不經意間滑過指尖。前些日子，老同事打來電話，半開玩笑地問：&ld[閱讀全文]
(2026-04-29 09:16:34)
《英王訪美與世界再平衡》 今日在YouTube觀看英國國王查爾斯三世於美國國會發表公開演講，感觸良多。 國王在演說中多次追溯英美共有的曆史記憶、法理傳統與文化血脈。台下美國兩黨議員頻頻起立致意，掌聲不絕。在當下喧囂而撕裂的政治氣候中，這一幕顯得格外罕見，帶有一種久違的曆史溫度。 表麵看，這是一場恪守禮儀的傳統外交；深層看，卻更像一次[閱讀全文]
(2026-04-28 07:35:16)
這些年，常常聽到許多發財的故事，也看到不少成功人士輕描淡寫式的展示。仿佛財富增長，隻需看準一次趨勢，押中幾隻股票，或長期投資指數，人生便可輕鬆地身家千萬，躍遷階層。
人們熱衷於談論投資哲學，鑽研價值投資、成長邏輯、宏觀周期或技術博弈。也有無數人沉迷於複盤那些傳奇案例：誰在低穀布局了Amazon，誰一路重倉持有NVIDIA，誰又精準押中了Apple或Tesla的[閱讀全文]
(2026-04-23 09:00:43)
老年人在未來世界的位置不知不覺中，我們這代人已步入晚年。盡管許多人仍在江湖中奔走，身不由己，但世界的轉速早已超出了我們當年的預期。這是一個意外與明天不知誰先到來的時代：AI在野蠻生長，金融在重塑定價，信息在高速對流，係統變得越來越自動，也越來越複雜。如果把這些抽象的巨變收攏，落到一個具體命題上，其實核心隻有一句：在這個被算法與速度包裹[閱讀全文]
(2026-04-19 05:06:25)
(2026-04-16 05:54:11)
當下的世界正處於一種劇烈的變頻之中：黃金在避險與投機之間震蕩，石油在減產與需求之間拉鋸，AI在希望與泡沫之間升騰。有時，世界變得難以理解，並非因為數據不足，而是因為模型本身已經開始失真。正如托馬斯·弗裏德曼（ThomasFriedman）曾用“冰、水、汽”描述文明的躍遷：冰是堅硬的秩序，水是流動的全球化，汽是無處不在的擴散與加速。如果將這一隱喻[閱讀全文]
