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死啊,你的毒鉤在哪裏?

(2025-03-17 19:23:19) 下一個

7歲時第一次看到死人,那是奶奶家同村的一位老奶奶去世,我也跟著別人去看。想到躺在木板上的屍體,不久就會被放進棺材,埋入墳墓,心裏害怕極了。接連好幾個晚上,都在想死亡的事。想到自己有朝一日也會這樣被埋在地下,肉體腐爛,被蟲類吞噬,我害怕得哭了很久很久……

隨著年歲的增長,看到的死亡越來越多。作為醫生,在醫院裏見到過很多死人,同時也包括了自己家裏的親人。親眼看到了生離死別的一幕幕,給親人留下了心中久久揮之不去的傷痛。死啊,你為何總是與生俱來?

死亡是那樣的無情,不論你官有多高,財有多厚,它不讓你帶走一樣,就這樣赤條條牽著你走了。萬物所有不同的是生存,萬物所有相同的是死亡。生不由你,老不饒你,病不離你,死不放你。人活在“我知道人要死,我不願意死,但我不得不死”的萬般無奈之中。

假如人死如燈滅,肉體與靈魂一同死亡,那我們這輩子的追求又有什麽意義?麵對時間的長河,人的百年壽命,隻不過是轉瞬之間。名譽、地位、財富,轉眼成空,活著是為了什麽?我苦苦尋求著生命的意義,也在試圖探索死亡那一頭的景象。直到我接觸到基督教,心中的疑團才逐漸得以解開。

現在我知道了:因罪入了世界,才有了死的結局。但是,人死不是如燈滅,屬血氣的肉體終究要朽壞,而我們的靈魂那時會離開肉體去一個地方——天堂或地獄。按照聖經的說法,基督徒們死後就上天堂,而天堂是一個無比美好的地方,沒有疾病、痛苦、饑餓和醜惡,天堂是每個基督徒夢寐以求的歸宿。

當人們在死亡邊緣掙紮時,會發生瀕死經驗,很多時靈魂出竅是瀕死經驗的其中一部份。當瀕死者昏迷時,他們會感覺到自己脫離了自己的肉體飄起,然後是見到自己的身體以及搶救自己的醫務人員。很多時在他們恢複知覺後,都能夠清楚地描述當時的情形。但那個時候,瀕死者其實已被斷定失去知覺,甚至腦部活動停止,但他們就是能夠準確地說出在他昏迷失去知覺期間所發生的事情。這是靈魂離開肉體的情形,有的人看到了地獄的恐怖,有的人看到了天堂的美景。

死亡對於傳統中國人來說是很大的禁忌,不會掛在嘴邊,更不會公開討論。可是,走過死亡過程時的恐懼與掙紮,折磨著不少瀕死而沒有信仰的人。臨終病人常常感到不安的是自己靈魂的歸宿,他們不知道自己永恒的歸宿在哪裏?其實,死亡的過程就好像孩子在母腹中快要出生時的陣痛過程。嬰孩害怕出生是因為他不知道產道外麵是怎樣的世界,但是子宮的收縮卻逼著他出去。如果孩子知道產道外麵有一雙愛他的父母的手來迎接他,他就不會再害怕了。同樣地,如果想到死亡門檻外,有一雙慈愛的父神的手在迎接我們,我們就不會感到害怕了。

我的姑媽臨死前,養老院的一位老姊妹問她:“你怕死嗎?”她搖了搖頭,用極其微弱但很肯定的語氣說:“我不怕死。”她生前與主關係親密無比,雖然年紀老邁,患病體弱,但主所賜的心靈平安一直隨著她。她靠主常常喜樂,心存盼望,知道天上美家是她永恒的歸宿。那時在我的夢中,曾經看到有天使守候在我臨終的姑媽身旁。

中國古代有一位公主,將要遠嫁異國。她不知道將要娶她的人長得怎樣?性情如何?也不知道異國是怎樣的情形?所以整天哭哭啼啼,以淚洗麵。待到嫁入異國,那地方比她家鄉還好,丈夫對她也是百般嗬護,寵愛有加。她就後悔:當初為何一直悶悶不樂,哭哭啼啼?多少心靈的痛苦白白受?死亡是否也是這種情形?當我們確信將來是進天堂,而不是去地獄時,我們的心靈就會有臨終的平安。

作為基督徒,我們不要為今生憂慮,人生的路有主一路引領。祂看顧天上的飛鳥,更看顧保守尋求祂旨意的人。生死由不得自己,主掌管著一切。我們隻要過好主所賜給我們的每一天,榮神益人,多積財寶在天上,將來必得主賞賜。信主的人,必要今生得百倍,來世得永生。 

我們接受了上帝白白賜給我們的救恩,靠著耶穌的寶血得以稱義,天上的父親把我們當作了自己的兒女。所以,對於基督徒來說,死亡的那一頭,是我們榮美的天家。我們可以對死亡誇勝:“死啊,你得勝的權勢在哪裏?死啊,你的毒鉤在哪裏?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。”(《哥林多前書》15章55-56節)

注:此文寫於2009年11月29日

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