雅酷原創
海外存知己，天涯有筆鄰。
在中國的公共討論場上，有這麽一類人：他們翻開曆史書，就像翻開自家戶口本。隻要看見姓氏相同的名人，就立刻大喊“這是我老祖宗”；隻要聽見外族入侵，就馬上氣得吹胡子瞪眼；可要是講到成吉思汗橫掃歐亞、把歐洲人打得魂飛魄散，他們又突然自豪起來，恨不得給自己腦門上貼一個“蒙古血統”的標簽。這種人，一邊聲淚俱下地痛斥“揚州十日”，一邊又洋洋得意地談論“西征榮耀”，邏輯像旋轉木馬，今天轉到明朝，明天轉到大元，後天又轉回“大清”，最後落點一定是“我們老祖宗牛啊”。
這類現象，說輕點是“精神寄托錯位”，說重點，就是徹頭徹尾的“利己主義式認同”，毫無是非觀，完全憑情緒和麵子行事。更妙的是，他們把這種選擇性認同當成了“愛國主義”的最高境界。可惜的是，稍微翻一翻史書，就會發現這種思維方式不止荒唐，而且滑稽到極點。
提起鴉片戰爭，他們義憤填膺：“英國人用堅船利炮欺負我們大清，真是喪盡天良！”聽上去，他們像是滿洲貴族的後代，肩負著為慈禧太後鳴不平的使命。問題是，他們自己明明就是漢人，祖上八竿子都沒沾到皇城根兒。更諷刺的是，當年鴉片走私、白銀外流，真正受害的就是江南、兩廣等地的漢族百姓，而大清朝廷呢？不僅沒本事抵抗，還忙著貪汙軍餉、賣官鬻爵。這幫“後代”們卻哭天搶地為滿清叫屈，好像英國人是在他們自家祖墳裏點鞭炮。
這裏的邏輯是什麽？無非是把“大清=我們”的等號硬套上去。可要是繼續往下聊，聊到清兵入關、揚州十日，他們又立刻翻臉，怒罵滿清是禽獸，說明朝才是“我們真正的祖國”。於是問題來了：那你剛才喊著大清受辱的時候，是把誰當“我們”？這種身份切換的速度，比當代網紅的戀情還快，前一秒愛你到死，後一秒“老死不相往來”。
每當講到清兵屠城，他們又自動切換身份，搖身一變成了南明遺民，手持尚方寶劍，要為揚州十日、嘉定三屠討還公道。朋友圈裏哭天喊地：“大明何其不幸，漢人慘遭屠戮！”可問題是，剛剛他們還在大清的懷裏痛罵英國人，怎麽轉眼間就成了明朝忠臣義士？
邏輯漏洞先不說，單說這種“立場快閃”，簡直能申請吉尼斯紀錄。更諷刺的是，他們從來不深究：為什麽滿清能入關？為什麽明朝自己腐敗到內外交困？這些問題一旦觸碰到現實，他們立刻閉嘴，唯恐“打到自己臉上”。於是，最簡單的方法就是找一個情緒出口：哭，罵，然後再切換祖宗。
講到南宋末年，文天祥高唱《正氣歌》，他們又自動化身為“宋室忠良”，揮舞鍵盤痛罵蒙古人：“這幫韃子！鐵騎南下，水深火熱！”聽上去，他們恨不得加入文天祥的隊伍，誓死保衛臨安。
可笑的是，曆史書再往後翻幾頁，成吉思汗橫掃歐亞，他們的嘴臉立刻大變：“哈哈，咱們老祖宗多厲害！打到東歐，嚇得歐洲人幾十年不敢喘氣！”這時候，剛剛被他們罵得狗血淋頭的“蒙古人”，又搖身一變成了他們的“驕傲”。要是文天祥泉下有知，大概會感歎：我的敵人，竟成了你們的祖宗？
這邏輯放在今天，就像一個人早上舉牌抗議某公司“剝削壓榨”，下午轉頭就穿上該公司的T恤，興高采烈地參加年會，還大喊“我們最棒！”如此厚顏無恥，恐怕連趙括都自愧不如。
更搞笑的，是“同姓祖宗論”。隻要曆史上有個姓趙的皇帝，某個趙姓網友立刻拍胸脯：“這是我老祖宗！”姓劉的則爭著說劉邦、劉備都是自家親戚；姓李的更了不得，李世民、李白、李時珍，通通都是“我家人”。要是姓朱的，那就更豪橫：“你們明太祖朱元璋、明成祖朱棣，全是我直係親戚！”
這種邏輯，放在現實裏就荒唐得像小孩玩過家家。按照這種算法，中國現在得有上億個“皇親國戚”，天天走在街上撞見的，可能就是“某位太祖”的“玄孫”。如果這些人真敢把祖宗譜修全，怕不是能寫出比《紅樓夢》還長的《大中華親戚錄》。
這種現象，本質上是“沒有是非觀，隻有自我投射”。他們不是關心曆史的真實，而是關心“這件事能不能讓我爽”。爽的時候，就認祖歸宗；不爽的時候，就翻臉不認人。至於邏輯是否自洽，道德是否一致，全都不重要。
這種心理，放在時政語境裏，就特別危險。因為他們習慣於“選擇性憤怒”和“選擇性驕傲”，今天可以為某個強權叫好，明天又可以為另一個強權哭泣。最終的結果，就是沒有任何穩定的價值立場，隻有一種“祖宗萬能”的幻覺。
如果他們真想“認祖宗”，那我建議幹脆徹底點：不如同時把朱元璋、努爾哈赤、成吉思汗、秦始皇全認作老祖宗，然後開個“祖宗聯合國”。到時候，遇到不順心的事，就隨便切換一個祖宗模式，既能自我安慰，還能隨時在朋友圈裏表演“曆史情緒劇場”。
不過話說回來，這種沒有邏輯的祖宗崇拜，除了滿足虛榮心，實際上毫無意義。曆史不是“情緒自助餐”，不是想吃哪盤菜就夾哪盤。曆史有的是因果，有的是血淚，有的是人類共同的命運。如果我們隻會選擇性代入，不但對不起過去，更對不起今天。
曆史的意義，不在於“祖宗有多牛”，而在於我們能不能從中學到點真正的東西。那些把曆史當成精神遊樂場的人，不過是借祖宗的光虛張聲勢。歸根到底，這不是愛國主義，而是一場自我欺騙的大型綜藝。要真想不丟臉，就請先學會一點邏輯，再學會一點是非，最後學會一點自知之明。
