雅酷原創
一切都是剛剛好。
人類的智慧，總在奇妙的場景中閃光。比如磨坊。磨坊之所以能持續運轉，並不是因為驢樂於其中，而是因為人類懂得如何讓驢“樂於其中”。於是，驢子的命運，在“四大發明”的榮耀中，被徹底安排清楚：一曰——蒙眼睛：不讓它看見終點；二曰——堵耳朵：不讓它聽見別驢的哀嚎；三曰——捂嘴巴：不讓它發出疑問；四曰——抽鞭子：不讓它停下反抗。
聽起來是不是像極了某個體製下某些人的“生活日常”？不好意思，我是說“驢的生活日常”。但你非要對號入座，那我就隻好展開說說這個世界上最會“養驢”的政權——中國專製政府。
第一大發明：蒙眼睛——封網斷訊的藝術
古人雲：“眼不見為淨。”專製者雲：“眼不見，心不亂。”中國的專製政權早就深諳此道，於是他們為14億人準備了一副豪華蒙眼罩——防火長城（Great Firewall）。
你說你想看看BBC？對不起，那是“境外敵對勢力”；你說你想了解一下新疆的真實狀況？哎呀，那是“抹黑國家”；你說你想登錄個推特？那是“顛覆國家政權工具”；你就連想翻個牆，也要被警察叔叔上門“喝茶”，仿佛你不是個網民，而是個間諜。在這裏，信息不是共享，而是“統一配送”；真相不是追求，而是“定製發布”。不許你知道太多，不許你問太多，更不許你看太多。老大哥告訴你，“你要的世界，我給你定義”。
全世界都在講“信息自由”，唯獨中國專製說：“自由太危險，你配不上。”就像磨坊裏的驢，如果看見了外麵的田野，說不定會想逃走——這怎麽行？那得趕緊戴上眼罩，乖乖圍著磨盤轉圈圈，天天以為自己“走在路上”。
第二大發明：堵耳朵——自言自語的宇宙中心
接下來是第二招：堵耳朵。因為聽見外麵的聲音，是有可能思考的。聽見了不同意見，就有可能動搖對“唯一正確道路”的信念。中國專製者一向不喜歡“噪音”，尤其是來自西方、民主國家、人權機構的“雜音”。什麽諾貝爾獎、聯合國人權理事會、國際記者聯盟——統統“敵對勢力”。
於是我們就有了“新聞聯播”這種神奇存在：五分鍾國內盛世，五分鍾國際災難，十分鍾領導關懷。你要是敢說“我們的問題是不是比他們更嚴重”，那你就是“唱衰祖國”，你是“境外勢力的同路人”。你去微博看看，熱搜不是誰誰離婚就是誰誰塌房，偶爾有點“社會問題”，不過是“及時雨式”救援行動的“暖新聞”。而真正值得關注的聲音，早就被係統“和諧”了。耳朵被堵得死死的，隻能聽官方獨奏，聽人民合唱——而指揮永遠是唯一的那一個人。
驢如果聽見別的驢說“我們其實可以不拉磨”，它就有可能動搖信念；人如果聽見別國說“我們其實可以有自由”，它就有可能想要離開圍牆。怎麽辦？那就幹脆堵上耳朵，製造一個回音壁的世界，把整個國家變成一個封閉的回音室。國家說什麽，你聽什麽。國家想你聽什麽，你才能聽到什麽。至於真實的聲音？它們早已被扔進了曆史的垃圾桶。
第三大發明：捂嘴巴——沉默的螺旋
驢不能說話，人卻能。那怎麽辦呢？自然是第三大發明：捂嘴巴。你以為中國沒有言論自由？錯，其實是有的——隻要你不說錯話，不說敏感詞，不說反話，不說實話。
你以為微博是發聲的平台？對不起，那是為“正能量”準備的，你的牢騷、憤怒、批評都會被“限流”“刪除”甚至“封號”(比如發布此博文)。你說你在朋友圈罵了領導？你真的很勇敢，但你也很快就會被請去派出所“喝茶”。更有甚者，哪怕你隻是轉發了一條被認定為“謠言”的帖子（即便後來證明為事實），你也可能成為“被訓誡”的對象。這就像磨坊裏的驢：你不許喊疼，不許喊累，不許喊救命。你喊了，就表示你“不服管教”。
結果是什麽？結果是全社會人人自危。朋友聊天都要低聲細語，轉發新聞先要“自我審查”，寫公眾號得處處留心。有時候不是你怕了國家，而是你怕國家怕你。於是你決定閉嘴，自保。從此，人人都成了自我捂嘴的藝術大師。在中國說真話，不僅是道德勇氣，更是生存冒險。大家都在演啞劇，台下卻坐著無數監視器。
第四大發明：抽鞭子——“人民民主專政”的真諦
驢看不見、聽不到、說不了，萬一它還是不肯轉怎麽辦？那就得用最終手段：抽鞭子。在中國，這種鞭子從來不缺：上至煽動顛覆國家政權罪，下至“尋釁滋事”“擾亂社會秩序”，配套的是拘留、判刑、勞教，甚至失蹤。你是律師？你敢為異議人士辯護，結果被吊銷執照；你是記者？你敢曝光醜聞，結果被跨省追捕；你是網民？你敢發聲不合時宜，結果就被“行拘十五日”。
你說這是對罪犯的懲罰？但實際上，很多時候這些“罪”，隻是因為說了不該說的真話，揭了不該揭的傷疤。這個社會不是沒有公正，而是公正服務於“驢道”：誰敢停下，誰就挨抽。而最神奇的地方是，這套專製鞭法還總是打著“法律”的幌子：用法律限製自由、用正義壓製真相——形式上滴水不漏，實質上卻是為“不能讓你醒”而量身定製的“正義外衣”。
這就是“中國式法治”：鞭子很合理，因為你“不聽話”；你不聽話，因為你沒被打夠。所以你被打，是因為法律保護你。
有人說，中國人不是驢，我們有思想，有情感，有反抗的勇氣。我當然同意。但遺憾的是，在那“四大發明”的長久訓練下，我們已經越來越像磨坊裏的那頭驢——走了很多路，卻永遠在原地；流了很多汗，卻永遠養肥了磨坊主。
有人甚至為此驕傲：你看我們“穩定”“團結”“聽話”“效率高”。這就像驢自豪地說：“我轉得最快，我磨得最久。”卻忘了自己根本沒有方向、沒有選擇、沒有尊嚴。更可怕的，是那些已經適應了眼罩、耳塞、口罩、鞭子的生活的人，反而開始攻擊那些想要自由奔跑的“異類”。他們說：“你翻牆就是不愛國。”“你質疑政府就是不穩定因素。”“你想離開圍牆，那你就滾出去。”
這不是專製者最得意的發明之一嗎？讓驢彼此監督，讓人彼此舉報，讓“管控”成為“自覺”。於是，整個磨坊無需太多鞭子，就能高效運轉。
也許我們該問自己一個問題：我們真的是驢嗎？如果不是，那我們是否該掙脫這“四大發明”的束縛？如果我們仍是人，那我們是否該睜開眼、張開耳、開口說、拒絕被抽？從磨坊到國家，從驢到人，我們的“國運之磨”已經轉了太久。我們不能再假裝“這圈路終有終點”，也不能再幻想“隻要努力拉磨，總會變成人”。因為那不是路，那隻是一個封閉的、永恒的怪圈。
