我們這些從中共偽政權統治區逃過來的，知道主黨要搞社會主義，高稅收、大政府，就像我4年前就知道主黨要放進數百萬非移一樣

倩倩好像貼了和黨執政綱領，可是主黨哈哈執政綱領在何處？

不過即使它們不提，我們這些熟知中共偽政權套路的人，應該也非常清楚，主黨最主要特點是殺富濟貧，它要走的路是社會主義金光大道。聽起來很熟悉不是？

對了，還有一個很相像，也很好笑的事情。就是美國主黨裏麵的所謂Progrssive  (進步派），比如Warren，AOC，等，讓我想到解放前所謂的進步青年，那時候可是一個時髦詞，之前我的長輩當時16歲的女中學生，都參加了還被國民黨抓去，後來才知道上當受騙了。

隻是主黨為了實現它的理想，它會不擇手段，就像它肆意踐踏法律，大開國門，放進1100萬非移一樣，它也會變本加厲，肆意妄為。

它首先要獲取的是權力，獨一無二、唯我獨尊的權力，像主、和黨政黨交替、輪流執政肯定不能使它施展抱負，它千辛萬苦地引進千萬非移，改造人口結構，好為它需要的是一黨專政，永久的權力奠定基礎，結果和黨一上台要把它們全部遣返，這不是辛辛苦苦，一夜回到解放前？ 四年光陰白白浪費？

就像徐誌摩評蘇共：有血海才有天堂 他們先搞血海

讀讀他的《歐遊漫錄》吧，那是我讀過的最好的遊記之一，有文字，有性情，有思想，有識見。在莫斯科參觀過列寧遺體之後，徐誌摩這樣評論蘇俄人散布到中國來的那個主義：“他們相信天堂是有的，可以實現的，但在現世界與那天堂的中間隔著一座海，一座血汙海。人類泅得過這血海，才能登彼岸，他們決定先實現那血海。”

以血海的方式完成一種主義，是人類的福音還是災難？換用後來哈耶克的表述：通往天堂的路往往是用地獄鋪就的。因此，西行途中的徐誌摩發出這樣的籲請：“旅行人！快些擦淨你風塵眯倦了一隻眼，仔細的來看看，竟許那看來平靜的舊城子底下，全是炸裂性的火種，留神！回頭地殼都爛成齏粉，慢說地麵上的文明。”

徐誌摩對蘇聯的觀察評論見識一流，寫作高超。

 

他是在1925年3月動身去歐洲遊曆的，第一站就是蘇俄。徐誌摩通過西伯利亞鐵路前往蘇聯首都，在莫斯科遊曆3天。這3天使他的蘇俄夢幻開始破滅。

他在莫斯科參觀過列寧遺體之後，在文章《血: 謁列寧遺體回想》中寫下了上述言論。在那段話前麵的幾句是：

“我覺得這世界的罪孽實在太深了，枝節的改變，是要不得的，人們不根本悔悟的時候，不免遭大劫，但執行大劫的使者，不是安琪兒，也不是魔鬼，還是人類自己。莫斯科就仿佛負有那樣的使命。” 

他在《歐遊漫錄》中點評蘇共當局的話：

“他們相信天堂是有的，可以實現的，但在現世界與那天堂的中間隔著一座海，一座血汙海。人類泅得過這血海，才能登彼岸，他們決定先實現那血海。” 

徐誌摩以詩人的眼睛洞穿了蘇俄的主義，也憂心於它對國運的影響。後來曆史亦未出於他的意料。這個人不僅是詩人，是情人，也是優秀的思人。如果按其優秀排序，把詩、情、思給倒過來，我看更合適。

徐誌摩去過蘇俄，就像胡適後來也去過一樣。但這兩個自由主義者對蘇俄印象大相徑庭。胡適對這個國度有所好感，亦正如徐誌摩對它滿是質疑。這質疑來自他詩人般的感覺。詩人本色是思人。