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一切曆史都是當代經濟史:作為序言的絮叨?!

(2024-04-07 10:51:13) 下一個

重要聲明:“一切曆史都是當代經濟史”是我數年前寫的基於觀察思考的,對於經濟大趨勢預測的,與朋友打賭的“巫師巫祝”型係列經濟學小品文。

現在看來,有些還是蠻準的。比如,當年超前地談到了中國未來的國債政策預測以及中國如何運用手裏的美國國債。這個係列本來是寫給密友們看的,不曾想與當下經濟局麵驚人地吻合,於是朋友們讚我有給經濟算命的天才,我有嗎?我隻是給時代把了下脈,望聞問切而已。

當時我的想法很新奇,就是想如唐宋或者明代一些人,作為世界的旁觀者,時代的他者,留下的私家筆記、劄記、小品,卻可以成為後世的史料,那樣百年以後咱和咱的時代依然雖死猶生。

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意大利史學家克羅齊的名言“一切鮮活的曆史都是當代史”,那麽人類最鮮活的曆史是什麽呢,跟這個物種社會化開始一樣長的百萬年曆史,而我曾經深刻攻讀鑽研過的人類科學史也不過就是七千年。 


所以,這個係列的標題沒毛病哈。咱們身處這樣一個大時代挺好的,趕趟---中、俄、美甚至伊朗、土耳其、沙特等這樣國家的領袖都是曆史上不世出的人物,有點象一戰二戰前夕的風雲年代了。


雖然拜登對中國更多些友善與理智,然則其實特朗普蠻文韜武略的,對外他想步裏根總統後塵,對內他就是想當羅斯福第二,他的治國理念本質還是一個靠譜的老德國人的那套。


假如,帝國的黃昏將要降臨,經濟中的一切人尤其華夏民族該如何?


總結與解讀重點:如下。 


中國曆代最強盛的時候都是中央集權空前的時候,我們現在還享受著老祖宗的智慧遺產,比如秦始皇的郡縣製度,否則中華家最好也就是春秋戰國變成了今天的歐洲大大小小七七八八。


都說英美製度是列強裏的翹楚,英美製度裏最閃光的執政邏輯是羅馬法基礎上建立的英美法係,亮點之亮點就是案例法,懂得從前麵的實踐經驗來處置後麵的事。 


中國人有七千年文明曆史,而整個人類自然科學史學也不過七千年,我們虛心地對這些曆史上發生過的事件的借鑒,就符合英美製度裏的案例法科學執政思維方式。


每當中國社會基尼係數空前增大,國家凝聚力快到臨界狀態時候,的確就需要一個強盛的中央集權來矯枉過正,這是曆史規律的選擇。 

1 現在最迫切的,需要大幅度減稅政策,作為增加就業的大動作!千萬不能就像當初的計劃生育一樣,一拖10年,一看老齡化問題嚴重,再來鼓勵生育!
期待中國的頂層設計,群策群力的智慧與調研成果了。
天佑中華!


2 列強總是垂而不死,周期性繁榮是因為他們抓住了倆法寶:戰略大方向是開放的、有序(法治完全)的市場經濟,這保證了發展(效率),同時局部戰術借用了科學社會主義的國家福利體係,這保障了公平。 
 

那麽在當今非常階段,樓主預見中國保持開放和市場經濟、民營企業的曆史大方向不變前提下,暫時實施全麵的科學社會主義高福利和政府采購來重建深挖國內市場的購買力,我稱為良性的、科學社會主義的休克療法(反義詞:前蘇聯盧布一夜之間貶值千萬倍的資本主義的惡性休克療法),與上述老牌資本主義國家長久地持續市場經濟的同時長久地輔助以科學社會主義的國家福利體係政策,保障公平和穩定,應該是殊途同歸! 

3 我們現在說房地產業產能過剩,爛尾樓、鬼樓等,很多基於一個假設---就是這些樓必須隔十幾年立馬推倒重來,再建新的,再推倒。如此的經濟,永遠推動的是炸藥和建材等基礎行業環節,不斷重複不斷過剩。 


但是如果你不輕易拆老房子,而是根據技術進步不斷修繕完善它,沒有電燈的,通電燈電話了,然後單層窗戶又改成雙層窗戶了,煤氣灶改天然氣灶了,每隔三年五年進行補貼性粉刷翻新,再後來過度到智能建築了,陰冷的江南冬天可以給老房子改建中央空調或地熱了,沒有電梯的增建電梯了,等,這樣不斷賦予老房子新的附加值的時候,房地產行業才是拉動各行各業包括製造業的龍頭行業。

其他行業的真假產能過剩弊端,可以參考此小知識推論。


4 樓主思前想後,實事求是地說,中國在製造業不會搞“1956年國進民退”,但是在資本市場已經開始搞“國進民退”了,包括那些房地產,互聯網等壟斷行業巨頭衍生出來的金融和投資投機業務,正通過反壟斷法等手段,強行與這些公司本專業業務切割剝離,限製其用來擴張的銀根,並且加快相應立法,形成常規監管常態。 

通俗點說,政府的宏觀調控方向就將是讓“地主家也沒有餘糧,但保持地主依然可以領著農民種地”這個方向,但又用不著背負“拋棄民營經濟,搞國有化產權改造,走改革倒退路”的惡名。

我預計民營的金融投機資本要暫時退出舞台中央,讓國有資本來主導分配和投資倆環節(放心,不會在產權環節搞1956年公私合營的)也是為了再造實業----實際上學過起碼經濟學的人都知道一個國家投機行業要合理的存在且繁榮的前提是必須有強健的製造業實力,否則就會遍地老鼠倉。

1930年代羅斯福總統新政開始時候他麵對的是實業極其蕭條的時候還上竄下跳的金融投機勢力,所以他新政第一波嚴打的就是把華爾街他們先捆住,先捆起來並不是滅了他們,而是先救亡救實業。現在華爾街不也好好在那裏嘛。
而且,這樣嚴控資本和投機領域,正是為了保證製造業民企的利益,國家真正能在未來崛起的基矗。 


我和朋友不樂觀,預計中國至少還需要十幾年到廿年跳出中等收入陷阱,即亞洲四小龍和日本三十年走完的路,中國建國後九十年完成,一點也不比人家快~屆時,您我等真是老頭老太了,現在還能做事。 
 
5 比如中國政府不鼓勵醫院並購形成壟斷托拉斯卡特爾,是與我前麵分析房地產業的原理一致,不鼓勵這樣疊床架屋,但實質在產業鏈固定環節原地踏步還尾大不掉。

但反過來,如果再不擴大規模基礎上,提高科技與服務的品質,帶動產業鏈各個環節的行業萬花筒做法是政府未來產業經濟政策心水的~對於醫療健康產業來說,並購醫院的類似莆田係的業務都會出局,而會加重對提高醫療服務附加值和科技含量的自主原料藥,原研藥,國產耗材以及我同行的精密醫療儀器研發製造領域民企的投入。
魯迅說,我總是不吝做最壞的推算,做最好的努力。


6為什麽會發生2008年以來起源於美國,不斷對外轉嫁,也擊鼓傳花到中國的次貸等杠杆化泡沫經濟危機? 
須知,20世紀80年代末,“共產主義體製”瓦解,正如弗朗西斯·福山“曆史的終結”論所代表的那樣,人們對自由主義市場經濟的全球化將要帶來的樂觀前景津津樂道,馬克思的《資本論》和《路易·波拿巴的霧月十八日》這類著作看上去似乎早已失去了意義。


但此後,尤其2008年以來,我們看到的是世界經濟結構的不景氣和資本主義社會政治製度的機製不健全。但是,這並不意味著資本主義和近代國家的崩潰,而是暴露了曆史處於一種難以擺脫的反複之中---我認為,2008年以來的全球性危機,正好證明了馬克思的《資本論》和《路易·波拿巴的霧月十八日》依然是研究資本主義周期律和由於階級起落早成的國家起伏這樣的曆史周期律的最佳經典著作。


《資本論》研究的是資本積累運動本身無法擺脫的反複性。資本必須依靠不斷的差異化以實現自我增殖。而且,它不能避開危機—繁榮—蕭條—危機這樣的反複(周期循環)。 
嗯,很深奧嗎?

我告訴你,《資本論》實際上講的是資本主義的核心故事----貨幣的故事,確切地說是貨幣在資本社會裏被視為財富的代表,而馬克思告訴我們,貨幣的麵值與被它代表的財富之間永遠存在實際的差異,這種差異既可以推斷資本主義市場的繁榮發展,也可以帶來資本主義市場的大蕭條。 


再打個我們可以理解的比方,每一個國會代表、政協委員等都有自己屬於的界別---通俗地說,每一個政協委員都代表著社會的某個群體,某個階層,但是代表者與被代表者之間總是存在著真實的差異,差異越大,“漏洞”或者說隱含的社會不穩定因素就越大,需要更多的投入來維持穩定---比如說曾幾何時,有光鮮亮麗,渾身路易威登、愛馬仕等出鏡或者擁有雙重國籍的委員們卻赫然代表著工業界的工人階級,如此代表本身與被他或她代表的人民之間就存在著顯著差異了。


貨幣也是如此,總是存在著貨幣的麵值與被它代表的真實產品財富之間的差異,這種差異越顯著,就越是雙刃劍---一方麵越容易賺到高額利潤,一夜暴富,一方麵穩定性越差,越容易爆發危機。
 

所以,天佑中華,希望習近平時代一係列的中國新政,正是為了去除這些代表者與被代表者之間巨大差異所隱伏的危機因素----“穿用愛馬仕的、雙重國籍”的,不得再讓“穿草鞋的草根階層”隨意被他或她代表,同時也不能讓真實的商品財富被各種特殊的貨幣形式--杠杆式理財產品、比特幣等代表。 

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