“動物莊園”的民主本質

民主是人類社會的普世價值，民主是一種大多數人的選擇機製，是人類社會一種生活方式。民主是生命之本，人心所向。然而，在這個多元文化並存充滿矛盾的世界裏，當民主變為各種文化製度的“一詞各表”時，民主卻成為政治流氓的指鹿為馬、作惡謊言和無恥表演，民主的另類和結果呈現出人類社會人性本惡赤裸血淋的一種奇葩、作妖和悲劇，尤其是“莊園模式”的全過程民主。

和睦相處與和諧發展是人類民主社會中同生共存契約文明的基本法則，可是一些打著民主旗號的惡棍渣滓另類的自私、貪婪、邪惡和流氓，卻常常背離了這些法則和秩序，做出了“喪盡天良”的野蠻行徑，與民主社會普世文明背道而馳。尤其是在我們這個世界的一些另類的“動物莊園”裏有一個活生生非常流氓萬分邪惡的大惡霸“園主”，他狗仗人勢，官仗黨勢，恃強淩弱，專橫跋扈，惡貫滿盈，特別是在這種流氓邪惡權力黑化的黑幫裙帶關係的莊園裏，他一手遮天，權勢洶天，可以貪汙，可以欺騙，可以吸血，可以搶劫，可以殺人，可以強奸，流氓專橫，倒行逆施，為所欲為，無法無天，不可一世……

這個“園主”太毒太壞了，流氓無賴，無惡不作，無法無天，他已經使一個具有傳統美德文明家園淪落為下流渣滓的動物莊園，成為一個到處彌漫著特色、典型和極端的邪、惡、毒、黑、畸、愚等叢林法則殘酷野蠻的動物莊園，正是在他統治下這個莊園的沒人性，必然將這個莊園的百姓置於類似法西斯的政治恐怖之下。當一個莊園的人民百姓都處於來自畜生部門的監視、竊聽或被秘密逮捕的危險境況之中時，任何人都有可能過著朝不保夕的日子，遑論所謂人格尊嚴，更不要說是人權了。

在人類曆史上，在當今世界中，所有的“惡”加起來都遠遠不如這個動物莊園的“園主”惡貫滿盈了，在這個惡霸“園主”不斷醞釀修改強推無數惡法且受到億萬民意滔滔反對的聲浪中，在一片仁人誌士專家學者的良知和正義的高聲呐喊和極力譴責中，這個“園主”竟然以這樣匪夷所思經過那些沒有人民選票的“木偶代表”的“e會”專製壓倒性的通過了，一目了然，這是一種流氓惡霸卑鄙無恥的橡皮章政治表演，在這樣一個空前壓榨民生喪失民心群體抗暴惶恐不安的生死關頭，末日瘋狂之際，這個手握暴力機器的惡霸“園主”顯然胸有成竹，準備了很多屠刀以更加凶狠、毒辣、邪惡和殘忍的手段對付魚肉了。

這個動物莊園太黑暗了，這個“園主”為代表的黑幫組織太陰太壞了，他是靠土匪起家，暴力搶劫，流氓欺騙，無惡不作，惡貫滿盈，他靠打、砸、搶、抄、抓、殺、鎮壓、共產、共妻……沒收了地主、資本家的財產，最終使自己變成了地主、資本家。他用公權力、槍杆子、黑社會的最流氓手段和最不要臉方法，將本屬於人民的土地及財富全部收歸“己有”，實際上是收歸他們家族手中，從而使他一躍變成世界中最大最富有的動物莊園的霸主，從而向世人宣稱“莊園民主”才是人類社會最自由最美好的人民真正當家作主的全過程民主。

現在，以這個“園主”為核心的一小撮權貴團夥，霸占了全莊園百分之八十以上的財富，而且，貪婪無度、蠻橫無理的繼續剝削和鎮壓人民，而且精心蓄謀歹毒殘忍地醞釀著一個曆史空前的盜園計劃，這種吸血吃人天良喪盡流氓邪惡的程度，在有史以來的人類社會中，恐怕是絕無僅有的特例。更可恥可惡的是，他卻不斷專橫跋扈變本加厲用這些搶奪人民的血汗錢，來壓榨、封鎖、迫害、屠殺自己的人民；而且還厚顏無恥用大量人民血汗錢去支持那些國際流氓、人權惡棍和渣滓政權，充當反人類陣營的邪惡軸心，他罪大惡極，罪行累累，罪責難逃。

這個“園主”為代表的黑幫組織太不是東西了，惡到人人痛恨至極，霸到個個心知肚明，人們隻是暫時的忍氣吞聲，心照不宣。是的，他確鑿太霸道了，霸到連一個園民寫一首詩或一篇文章，都讓他感到這麽害怕！為什麽呢？因為他作惡多端，作賊心虛，他知道現在整個莊園內的老百姓都知道他壞事做絕，罪孽深重，全體園民都憎恨他，巴不得他不得好死，恨不得立馬要他死，隻要有人站出來反對他，就會有更多的人民百姓在支持和聲討，而且濤聲震天，人神共憤，人民的力量讓他膽戰心驚，坐臥不安，惶惶不可終日。 

他很陰險，很狡猾，很流氓，很無賴，很邪惡，很無恥，很殘忍，也很會裝逼。他從不與人民講什麽道德和法治。但他卻以欺騙、暴力和流氓去維護他的獨裁專製，維護一小撮的權貴利益。所以，他必須拿莊園的名義自我製定的法律來擋箭牌，拿那些所謂的人民代表舉手表決通過的“惡法”當作暴力機器去鎮壓他敵視和正義抗爭的人民，這就是他冠冕堂皇所謂的“依法治園”，他的沒人性連用生命血汗供養他自己的人民都這樣喪盡天良嗜血殺戮，難道像這樣的一個凶殘惡毒的壞人老天爺會放過他嗎？肯定是不會的！不是不報，時機未到。

他這種“暴力”加“謊言”再加“收買”和“耍流氓“的陰毒計謀，迷魂、灌醉、欺騙和恐嚇了不少善良的人們，這隻是短暫的癡心妄想，一廂情願，人們總有一天終究會醒悟過來的，其實他心裏十分清楚，如果他繼續這樣為所欲為，無法無天，不知悔過，罪責難逃，總有一天他會死無葬身之地。

所以，現在他的末日時刻，暴跳如雷，瘋狗亂咬，他那流氓邪惡貪婪無度的本質在特權黑化暴戾猖獗中猙獰暴露出來了，在他的數百權貴家族自稱這個全過程民主的莊園專製機器的保護傘下，在眾目睽睽之中肆意大撈特撈，變相轉移資產，為自己的寄生子孫留條後路，隻是，他非常得意自以為這些資產和財產流到園外必定安然無恙，高枕無憂，但是，他的這些聰明計量隻是自欺欺人，自取其咎，他這種本性貪婪邪惡幼稚聰明的錯誤算盤，實在讓人感到可憐、可惡、可笑和鄙視，稍有點腦子的人都會明白，這些以血腥暴力欺騙搶劫剝削民生的財產怎麽會任由這樣的惡人及後代享受終生呢，是人民的最終會歸回人民的，這是世界上任何一個良知和正義都不允許這種搜刮民眾血汗的反人類暴行，竟何況他這些財產都轉移在民主社會的發達家園裏，牢牢控製在“人權至上”的民主家園手中，在他末日的那天隨時化為泡影（比如一旦爆發戰爭，財產將被全部沒收）。所以，他雖然有時很腦殘裝逼，但他心裏是十分清楚的，真正民主社會的價值觀與他是勢不兩立，邪惡的本質，改變不了他貪婪的欲望和野心。

由是，他必須把所有的精力放在這個“動物莊園”的維穩管控上，以極權殘忍的手段，全方位全氣候沒人性的牢牢控製園內人民，繼續剝削和鎮壓他們，哪怕是花更多的錢，血流成河，他也會這麽做，決不手軟。但他忘了，物極必反，惡人自有惡報，曆史上哪個惡人會有好的下場呢！他蠢上加蠢，一錯再錯，罪上加罪，他的這樣迷戀權力濫用暴力隻會加劇更加的暴力，隻會讓他更加的坐臥不安，明白了這些，就不難理解了“河蟹”的本質、“維穩”的重要性和忽悠“莊園夢”的緊迫性了，也不難理解從“唱赤作妖”到“流氓作惡”的必要性了。

人一旦不要臉起來，必然更加裝逼作妖和流氓作惡。讓我們再回到這個黑暗殘酷的現實中看看這個“園主”究竟壞到了什麽樣的程度，進一步識清他的真正麵目。這個“園主”邪惡到了喪心病狂癲瘋濫發內鬥激烈的生死關頭，末日狂歡時刻，他會更加的暴跳如雷，醜惡十足，他可以肆無忌憚地拿槍口對著你，把你關在牢獄折磨你，弄死你，殺一儆百，這一切都是為了維穩，為了霸淩莊園的長治久安，說白了就是為了維持這個“園主”極權和保護他們家權貴家族的特權安危，但這都是惡人末日的悲鳴狂想，一切都是徒勞的。曆史血證，越嗜血暴力的流氓“園主”極權加速倒台就越快，下場都很慘！薩達姆、卡紮菲就是其中的一位！ 

他能不害怕嗎，看到了吧，他那雙作惡心虛恐慌不安的賊眼正在不停四處張望，目光凶殘，獐頭鼠目，處處提防，作賊心虛，他的心裏惶恐不安，膽戰心驚，全身不斷擻擻發抖著呢！這不，你買把水果菜刀他就害怕這個樣子了，而且越想就越怕，越怕就越發抖，越發抖就越喪心病狂，想一想園外世界的人民抗暴和民主革命濤聲震天，人潮滾滾，個個喊殺，人人推倒，這個萬毒的“園主”更加坐臥不安，恐懼萬分了。所以，他又拿莊園暴力機器來恐嚇你，淫威你，說你買刀就是凶器，是破壞莊園和諧穩定，不利於人人“莊園夢”,於是要把你關起來淫威你；你寫篇反對他的博文，他照刪不誤河蟹你，你上個微博，他偏要來個實名製，目的就是監控你；你建個微信群，他立馬威脅警告出什麽問題，由群主負責；現在他又設一個個“惡法”，築一道道“城牆”，讓你神秘失蹤，令你牢牢牆內，使整個莊園都處於恐怖之中，人人自危；更可惡的是，他可以日日過年，夜夜結婚，卻在日夜浸淫作樂之中，不讓你下載個黃片，如果你違反這個，他就給你定個流氓罪拘留，強製思想教育，如你爭辯，他就把你送去勞動教養。

這個“園主”的流氓邪惡已經令整個莊園到了雞犬不寧人神共憤天理難容的地步了，他可以大發橫財，卻不允許你擺個攤，你來個街頭叫賣謀生，他稱你影響園容，叫城管來清理你這是違法；還有，他可以住高樓別墅，你搭個窩棚建個瓦房還要被強拆，甚至你買了房擁有產權，他也搬弄是非顛倒黑白找個建設莊園美化園區的冠冕堂皇理由，照樣強拆，弄得你家破人亡，無家可歸。

可悲吧，不可思議的還在後頭呢，現在，他的貪婪邪惡，我行我素，專橫跋扈，為所欲為，甚至倒行逆施開啟曆史倒車，他想盡辦法掏空莊園的一切，在生死存亡的經濟危機關頭卻把養他的人民當作“低端人口”踢出園外，人民被他迫得沒法活下去了，絕望的人民已經沒有第二條路可走了，在他這種無惡不作激起民怒震天的緩衝權宜之下突然轉個彎來對你笑眯眯，親切可人，笑裏藏刀，真真切切，假假惺惺關心你的一家老小生活怎麽樣，有沒有困難啊，有沒有衣服穿，冷不冷啊，而且恬不知恥流氓十足地讓你們不要擔心，也請你們務必放心，有我在，麵包會有的，一切會有的，我不會忘記鄉親們的，沒有鄉親們就沒有我今天。這不，在他的精心嗬護下，你該有的都有了，生不起，死不起，住不起，上有老，下有小，個個都是穿不暖，吃不飽，小的上不起學，老的病不敢醫，全家連個著落都沒有，隻好顛沛流離成盲流，到處流浪任人沫，淒風苦雨，痛苦不堪之中你還是迫不得已，在謊言、暴力、收買加流氓之中忍氣吞聲，很無奈很無助地彎腰回敬他，感激涕零感謝他，感謝他的英明和偉大！感謝他的光榮和正確！

在一片和諧表演中，他得寸進尺自鳴得意賞給你左鄰右舍的鄉親們一些甜頭一點蛋糕，不停地講一定要把蛋糕做大做好，一定要讓鄉親門過上幸福美滿的好日子，而且繼續他的鬼話連篇，說什麽民主是個好東西，竟然如此不要臉厚顏無恥對外宣稱，我們是名副其實的全過程民主，我們的民主之花絢麗綻放，然後畫了一個圈讓這個圈裏的鄉親父老來個所謂的民主選舉，再然後高聲宣呼，過去的確做些對不起鄉親們的事情，走了些彎路，現在我要帶大家一起走偉大、光榮和正確的道路，我要將改革進行到底，從此全心全意為人民服務，不改革就會對不起父老鄉親，我的權力是鄉親們賦予的，現在還給鄉親們，讓鄉親們當家作主，我的初心和宗旨都是自始至終為人民服務的。

果真如此嗎，細細數落，認真去想，這是他走投無路下取悅人民的陰謀計量，人們不禁哈哈大笑，實在太好笑了啦，這世間真的無奇不有，竟然有如此厚顏無恥不要臉裝逼的人，世界森林大什麽鳥都有，這戲演得真好，太精彩了，都什麽年代了還來這一套，你以咱們這些父老鄉親真是鄉巴佬啊，任由你們這些肮髒的皇城人百般的玩耍、戲弄和欺負，太落伍啦，這玩藝也能當飯吃嗎？說說吧，這叫什麽人啊？這是人幹的事嗎？這也叫什麽的圈內民主？現在人們在想啊，他這麽萬惡，這麽暴力，這麽殘忍，這麽毒辣，這麽陰詐，這麽流氓，這麽有權有勢，這麽富極強大，為什麽還如此恐懼手無寸鐵的人民呢？

知道為什麽了吧，他自從當上這個領導這個位置上，壓根就沒有想過“為人民服務”，在他的心目中從來就沒有“莊園”和“人民”的兩個詞，“莊園”隻不過是他專製暴政的機器工具，是專門用來控製和鎮壓人民的；至於人民嘛，他當然要高度強調慷慨陳辭振振有聲不停宣講執政為民，解決民生是他一生執政的核心理念，什麽“權為民所用啦，情為民所係啦，利為民所謀啦”等等這些冠冕堂皇道貌岸然的貽人口號，騙人把戲，純粹在放屁，歸根到底還是瞎扯、忽悠和戲弄咱們老百姓，繼續他倡導的“莊園夢”。

民主是一種生活方式，民主的確是好個東西，民主是生命之本。然而一個好話說盡，壞事做絕的人，他會給你民主嗎？他會關心他人的生死嗎？他的所謂民主隻不過是掛著羊頭賣狗肉而已，這是他的邪惡本質。他這麽惡行天下，會有好的下場嗎？這分明不就擺著嘛，他心裏明得很呢，他知道天下沒有那麽美這麽好的事讓永遠這樣獨享著榮華富貴，順風順水，要風得風，要雨得雨，萬事如意，萬古長青。在他的暴力血腥惡貫滿盈下，現在整個莊園暴戾遍地，民怒震天，人神共憤，波濤滾滾，洶湧澎湃，一股勢不可擋的大潮即將奔湧而來……

是時候了，是他的低能狂妄無惡不作激起人民反抗他找他說理的時候了。在他的流氓邪惡，暴政殘忍，變本加厲，罪惡累累的禍患災難中，人民開始驚醒了，這離全園大覺醒隻有一步之遙了，而且在天怒人怨人神共憤中，這個流氓“園主”他已經絕望地看到了“人不滅天要滅”他的時候了！這不，連園外世界都紛紛圍堵排擠他，給他設無數個圈套讓他陷進去，讓他自作自受，自生自滅，也希望他此時此刻，痛心疾首，悔過自新。如果他現在，順應曆史潮流，識時務者為俊傑，把權力歸還給人民，向人民道個歉，認個罪，或許人民會赦免他，給他一條生路，這要看看他是否有這樣懺悔和誠意了。

“世界潮流，浩浩蕩蕩；順之者昌，逆之者亡”。這是人類社會曆史的發展定律，是不以人們意誌為轉移的，也是任何人都無法阻擋的曆史潮流！

“動物莊園”的全過程民主之所以可怕，就是這個“動物莊園”的黑幫組織的指鹿為馬和全過程造假，蓄謀陰陽、精耕細作和流氓無恥的文化製度之根源和結果，也有其傳統文化基因的原理，更是人性本惡之癌，在這樣的一個毫無人性底線叢林法則的“動物莊園”中，無論誰當“園主”，都是一個不怕死人，不怕社會的全麵崩潰，不怕全園的經濟危機，不怕失業餓死人，不怕任何人的質疑，更不怕天災人禍，甚至世界末日。隻在乎權利，為權利連自己的後果完全不顧。所有人都知道結局，但是所有人都喜歡殘忍冷眼觀看，所有人都迫切希望看著他往地獄下跳，所有人也已經無法阻止他走向地獄。所以，在這樣的一種極端自私、冷酷作妖、流氓作惡的叢林法則內生存，你除了愚昧無知、流氓無恥、低能狂妄、沉默冷血和作妖孽舞，甚至作惡裝逼，更要學會獨處獨殘，除此之外，你還有別的路可走嗎？還能做些什麽呢？還有什麽希望嗎？除非你有能力把“動物莊園”徹底改變成為“人類家園”，在這樣的嚴酷現實和生死抉擇的曆史關頭，絕對絕對不要抱有任何的期待，更不要相信叢林法則的一切美好謊言，哪怕那些擅長裝逼的叫獸磚家的雞湯金句，一個標點符號都別信。生命有限，不要陪一個瘋子向地獄奔跑，這才是人之為人的“良知”與“正義”的底線。

人啊，人性雖有善惡之分，但人畢竟與動物有本質區別，棄惡揚善，是人類社會文明基本的常識和共識。人之為人，因為人獸有別。守住人性善心，守護人性良心，順其自然，順應潮流，敬畏生命，給人起碼的自由和尊嚴，那是厚德載物啊！退一步海闊天空，胸懷大局，包容天下，豈不美哉。

所以，心正行正，吉祥平安；心邪行邪，凶災禍患。命由心造，福自我求。