蔣聞銘

開這個博客,有感而發,聊中國美國的事,講現代文明的故事。
個人資料
正文

現代社會和馬克思主義

(2024-09-10 08:35:47) 下一個

現代社會和馬克思主義

蔣聞銘

 

徹底否定了馬克思主義的,不是理論是實踐。不過這個實踐,不是列寧主義的實踐。列寧主義和馬克思主義,風馬牛不相接,共產國際,列寧斯大林毛澤東的社會實踐,成功失敗,都與馬克思的經濟社會理論沒什麽關聯。馬克思說無產階級革命,共產主義,是人類社會生產力高度發達的必然產物。沒有高度發達的社會生產力,根本就不會有無產階級革命。列寧十月革命時的俄國,整體的社會製度,還是封建的農奴製,社會生產力極度低下。 中國的共產革命,更是連現代工業,工人階級都沒有。 所以馬克思主義的經濟政治理論預言的社會演變,和俄國中國的共產革命,沒有一絲一毫的關聯。

馬克思說隨著社會生產力的進步發展,社會的全體成員,自然而然地就會被分成了無產階級和資產階級這兩個社會群體。社會的絕大多數,會淪落為極度貧困的無產大眾;剩下的一小部分,會成為擁有享受一切社會資源財富的資產階級。這個時候無產階級就要革命了,要消滅資產階級。一共兩個階級,消滅了一個就剩下了另一個。隻有一個階級的社會,就是沒有階級的社會。沒有階級的社會,自然就是共產主義社會了。其實數一個社會,有幾個階級,這個2-1=1, 1=0 的邏輯, 1=0是對的,2-1=1,就錯得要多離譜,有多離譜了。

現代資本主義在馬克思死後一個半世紀的實踐,特別是二戰之後,美國主導下的自由民主的西方世界的進步發展,徹底否定了他的經濟基礎決定上層建築的社會理論。 以美國為例,從建國到現在,二百四十多年,科學技術飛速發展,生產手段日新月異,生產關係不斷變化更新,從機器工業,到電氣化,到計算機,到生物科技,到今天的互聯網。但是美國社會的上層建築,三權分立的共和政體,始終如一。 今天的美國,馬克思預言的那個被剝削壓榨,極端貧困的無產大眾,在哪裏? 無產階級和資產階級的生死搏鬥,又在哪裏?

舊文明社會組織的根本特征,一是金字塔型的組織架構,二是勞心勞力的社會分工。勞心者治人,勞力者治於人;勞心者的群體,由上而下,一層壓一層,把生存物資的社會生產,勞力者的群體,壓在社會組織的最底層。經濟是金字塔的基礎,是經濟基礎,社會的組織管理意識形態是上層,是上層建築。上層建築壓迫經濟基礎,勞心者管理勞力者。勞心的是統治階級,勞力的是被統治階級,統治階級壓迫剝削奴役被統治階級。對這樣的社會組織形態,馬克思的政治經濟社會理論,是對的。

可是現代文明的社會組織,和舊文明的社會組織,截然不同。現代社會,將負責社會生產的經濟體係和負責維護市場社會秩序的政治體係,做了明確的切割分離。經濟體係中,自由市場錢做主;政治體係中,分權製衡直接選舉,選票做主。政治體係和經濟體係,平行獨立,用人字型的架構相互支撐。這樣的組織架構,政治體係不再淩駕於經濟體係之上,整個社會自然也就沒有了統治和被統治的階級劃分。所以對現代社會,馬克思的經濟社會理論是錯的,用不上。

現代社會人的物質精神生活的豐富美好,遠遠超出了馬克思當年的想象。我們現在生活的年代,是人類有史以來最好的年代。我們這一代人,是到目前為止人類曆史上最幸運的一代人。讓馬克思到今天的美國來看看,會驚掉他的下巴。同樣,讓摩爾來,他也會同意,現實的美國,遠好過他從想象裏編出來的共產主義烏托邦。其實都用不著來美國,去歐洲日本,甚至去上海看看也行。

 

現代文明和近代中國 (全書目錄鏈接)

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (3)
評論
abcdaren 回複 悄悄話 書生老馬,看出社會不公,希望天下為公,人人平等,以為公有製會成就一個理想社會。
律師列寧要搞的卻是‘無產階級獨裁’的社會,與其你獨裁,不如我獨裁是他的名言。
軍閥斯大林要搞的是暴力統治,把持蘇聯、東歐、中朝與西方分庭抗禮、冷戰、核子恐怖平衡。平等、民生、民主都不重要,和馬列已越走越遠。
殊不知真正徹底實行了公有製的是中國毛時代,資本家地主的角色已徹底為亂指揮的大小共黨幹部所代替而已,結果是共同貧窮、幹部專權搞特權、計劃經濟沒有活力,人民不但沒有話語權,甚至大規模挨餓、挨整。
另一極的西方社會,民生相對較好一些,老板、富人追求利益最大化、撈錢無上限,窮人靠福利也能吃飽,失去東方人‘革命’或‘造反’的底氣。政治多少有點民主體製,可也遠不是理想社會!
回複 悄悄話 老馬的有些文章寫的還是很好的,如 “路易 波拿巴特的霧月十八” .
yshen05 回複 悄悄話 小時候就被教育,馬克思在大英圖書館有一個固定的座位,由於他幾十年如一日地在這個座位上鑽研學習,所以搓出兩腳印。
現在想想,特麽馬大哥幾十年就坐那裏頭腦風暴來著了啊,你倒是去接觸下社會啊,下個礦去個農場進個工廠當個碼頭工那好歹還有個經驗,純粹腦補了啊,閉門造車不過如此。
登錄後才可評論.