如夢令(89)·隱括「羅江怨」。閑談“隱括”

如夢令·隱括「羅江怨」
文/一葦北渡

月影紗窗斜灑，  
相憶相期無罷。  
羅袖淚痕新，  
夢裏挑燈猶怕。
思掛，思掛，  
掛斷舊盟情話。  

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《青陽時調詞林一枝》明·黃文華
「羅江怨」：紗窗外月影斜，奴害相思為著他。叫我如何丟得丟得下！終日裏默默谘嗟，不由人珠淚如麻。雙手指定名兒名兒罵。罵幾句短幸冤家，罵幾句短命天殺！因何把我拋撇拋撇下？忽聽得宿鳥歸巢，一對對嘰嘰喳喳，教奴孤燈獨守，心驚心驚怕。
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閑談“隱括”
文/一葦北渡

下麵閑扯幾句“隱括”。

依某種文體原有的內容辭句改寫成另一種體裁，稱為隱括。簡單地說，就是改寫，以某一作品為藍本，隱其原貌而括其意理，將內容轉化為不同的文體。

《文心雕龍》曰：蹊要所司，職在鎔裁，隱括情理，矯揉文采也。由此可見，隱括作為寫作方法，很早就有了。

例如，唐代王維寫七言樂府詩《桃源行》，題材直接取自陶淵明《桃花源記》。北宋宰相寇準《陽關引》，則是隱括王維七絕《渭城曲》。

於我而言，隱括是一種臨摹學習。通過對經典詩詞、古文的改寫練習，可以在不脫離原作意境的前提下，嚐試運用詩詞語言的節奏、修辭與結構，逐步體會和掌握寫作技巧，這有助於從模仿走向理解，再走向創造。

而在創作階段，隱括則成為一種傳承與發展的方式。創作者不僅能從中汲取前人意境、情感、結構的精髓，更可根據自身的體驗和時代語境，進行創新表達，使古意煥發新聲。借助隱括，詩詞創作在有源之水中獲得活力，也更具文化深度與文學延續性。

一句話，隱括不僅是學寫詩詞的路徑，也是創作與傳承的手段。

以上也是個見，僅供參考。