日輝時代

      不知不覺，今天又是感恩節了。美國在感恩節的時候，都會舉行一個赦免火雞的儀式。這個儀式由總統親自出麵，赦免兩隻幸運的小動物。今年，已經是82歲高齡的美國總統拜登親自赦免了一隻叫“桃花”，另一隻叫“朵朵”的兩隻火雞。這兩隻赦免火雞將在儀式結束後回到它們的農村老家安度餘生。我喜歡這樣的儀式，雖然它的象征性遠大於實際意義，但也確確實實給人間帶來了絲絲暖意。不要說人類冷酷，人類其實也有溫情的一麵，隻是我們常常忽視了這一點。

      至於我自己，不知道什麽時候才能得到總統的赦免。對這種“赦免”我盼望了好久好久，到現在已經完全不抱幻想。我們中國的主席，英文同樣叫總統，可不可以也赦免一次我和我弟弟這兩隻可憐巴巴的火雞崽子呢？我們是這麽的善良，這麽的弱小，還這麽的命運多舛，為什麽他就不可以赦免一次我們？再說，我們又到底犯了什麽罪，要等待著被過感恩節的人們用作填五髒廟的食材。

     中國的老爺們，一個個麵麵相覷。他們沒有答案，他們說不出一句話。麵對我和我弟弟，他們瞬間石化成了雕像。可我和我弟弟就應該受這樣的苦難嗎?為什麽我們不可以輕輕鬆鬆，高高興興的過完我們的餘生，就好像“桃花”和“朵朵”一樣。真是因為中國人比美國人更冷酷，更狠毒嗎？可為什麽中國人要這樣難為我們呢？我想不明白，越想越頭痛。

     我想起小時候過中秋節，爸爸說：“今天你有口福了，今天有雲腿月餅吃！”我高興極了，還沒等到月照中天，我就掰了一塊雲腿月餅來吃。可我的舌頭無論怎麽尋找，也找不到火腿，隻有滿嘴的糖酥。我說：“爸爸，沒有火腿，我完全沒有吃到雲腿！”爸爸把月餅拿過去一看，說：“就是這樣的，隻有一點點的雲腿絲，但這就是雲腿月餅了。”

    我大失所望，原來心心念念的雲腿月餅就這麽的簡陋。但前幾年成都辦月餅節的時候，我和媽媽去買了幾塊現烤現賣的雲腿月餅。這種雲腿月餅是真的有雲腿的，裏麵滿滿的雲腿肉，可香了。我知道我們中國是真的發展了，以前的雲腿月餅隻是象征性的有點雲腿絲，但現在的雲腿月餅卻是實實在在包著雲腿肉。中國發展了，進步了，中國人的食物變得精美而豐盛了。

    但現在，我已經不吃肉了。我不吃雲腿絲，也不吃雲腿肉，我戒掉了肉食。所以，過中秋節的時候，我隻會吃一兩塊普通的五仁月餅。這不是說我反對吃雲腿月餅，我喜歡中國人能吃到真真正正的精美食材。而是我在表明我的態度：我反對殘酷，哪怕是殘酷的吃動物的屍體。我去菜市場買菜的時候，會看見有賣毛腿兔的鋪子。這些毛腿兔的皮都被剮了下來，露出血淋淋紅慘慘的肉。隻有兔子腿上還有一截皮毛殘留著，所以稱為毛腿兔。有的商家為圖別致好看，會隻掛一條兔子腿在掛鉤上，讓兔子的另一條腿懸空垂下。晃眼看上去，就好像毛腿兔在跳舞一樣，又滑稽，又恐怖。

     還有菜市拐角的一家店麵，是專門剮黃鱔的。黃鱔是真的用來剮的，先把黃鱔的頭摁在一顆釘子上，然後用小刀一劃，一拉，黃鱔就被開膛破肚了。這真的好嚇人，我覺得心髒不好的老年人和涉世未深的孩子千萬不要去看剮黃鱔，這是對人類視覺和大腦的一種強力刺激。在新華公園後門那裏，這幾天又開了一家專門賣牛蛙的火鍋店。牛蛙也是需要被剮的，被剮後剝好了皮的牛蛙就像一個個小人一樣，蜷縮在一個大盤子裏，隨時準備被送下鍋燙煮。我看見一個穿著時髦的漂亮女人，用一雙奇長無比的大筷子，夾住一隻牛蛙，然後誌得意滿的把牛蛙扔進了沸騰的火鍋。中國人的吃相真的太難看了，要是在西方，這簡直會被認為有變態傾向。

    幾年前，抖音上還出現過一個觀者如雲的視頻。一個二十歲左右的漂亮小姐姐，穿著一雙華麗精致的紅色高跟鞋，在鏡頭前喃喃自語。最開始，大家還以為她要唱歌，或者跳舞。哪知道須臾，小姐姐從鏡頭外麵拿出一隻小兔子。然後小姐姐把小兔子平放在地麵上，這個時候，鏡頭給了小姐姐的紅色高跟鞋一個特寫。接下來讓所有人震驚的事情發生了，小姐姐穿著紅色高跟鞋就開始使勁踩那隻可憐的小兔子，沒幾下，就把小兔子踩得哀嚎連連，皮開肉綻，鮮血淋漓。這是什麽小姐姐，這是個女魔頭好吧！這一次她可以虐待小兔子，下一次就是小貓小狗，再下一次就是小孩子，老年人，甚至於成年人。這都是環環相扣，以此類推的。這樣的視頻發到網絡上，簡直是慘絕人寰，毫無道德。

      我還看見過一個中國人訓狗的視頻，這個中國人是一個中年男人，他正在訓練一隻小小的剛出生不久的奶狗。男人一定要奶狗站得筆直，但奶狗的腿弱，隻能直立一下子，接著就四腳落地了。男人大怒，他揮起手就給了奶狗一個耳光。然後男人又要奶狗直立，奶狗不明白發生了什麽事，於是努力的站起來，但也不過站了三秒鍾。男人再次一揮手，啪一下把奶狗扇飛到了牆角。接下來，男人還沒有放過奶狗，他又把奶狗提起來，讓奶狗直立。奶狗這個時候已經哆哆嗦嗦，嘴唇發抖。在男人的威逼下，奶狗又站了起來，但不過一兩秒，奶狗又倒了下去。男人破口大罵：“學不乖的東西，這點都學不好！”於是男人更用力的啪一掌，把奶狗掀翻到了門邊。這哪裏是訓狗，這是虐待動物好吧? ！更進一步說，這是在挑戰人類的心理底線。當人類可以對一隻奶狗施暴，人類就可以對任何的生命施以欺淩和暴行。

      我們就不能和平的，友好的，相互平等且寬容的對待彼此嗎？為什麽要這麽殘酷，為什麽要這麽冷血無情。人類活在這個世界上不應該是充滿了愛的嗎？台灣人民說：“我們用愛發電。”大陸網民一陣譏笑，用愛發什麽電？事實上用愛是真的能夠發電的，因為一旦沒有了愛，人間就會變成地獄，變成惡人穀，變成修羅獵場。一旦人間墮落成了修羅界，魔鬼的大軍就來了。魔鬼的大軍正是打著匡扶正義，維護人權的旗號來行屠戮之實的。但既然人間已經墮落，那麽又有什麽力量能夠阻止魔鬼的屠戮呢。最終的結果就是希特勒和波爾布特複生，世界大亂，一片鬼哭狼嚎。

       所以不要說西方人是什麽“聖母婊”，其實西方的文化很好，很文明，很先進。據說中國人移民去了西方，於是按老習慣在自己家的小院裏麵晾曬臘肉。西方鄰居看見了嚇得幾乎失語，他們找來警察質問中國人晾曬的是什麽肉。在西方文化中，隻有變態殺人狂才會把肉割成一條一條的醃製在自己的家中慢慢觀賞。西方的文化歸根到底還是反對殺戮的，這和東方的舍身成仁，屠魔衛道有本質上的區別。

    在西方人的意識中，生命本身是第一寶貴的，無論這個生命屬於一名罪犯，一個叛國者，一條黃鱔，一隻小兔子，還是一隻小奶狗。隻要是生命，她就絕對值得尊重。但東方人，確切的說是東亞人不這麽認為。東亞人認為生命在道義，法律，規矩，國仇家恨，恩怨情仇中是第二位的，生命應該讓位於許許多多的概念和觀點。這很可怕不是嗎? 生命怎麽會還不如某一種意識呢？當生命和某一種意識起了衝突，怎麽會是以剝奪生命為第一考量呢？這簡直是反神的。

      神第一看重的就是生命，無所謂這個生命是屬於一名罪犯，還是屬於一個叛國者。生命本身是最可貴，最值得珍惜的。至於那些所謂的道義，法律，規矩，國仇家恨，恩怨情仇天知道裏麵都添加了些什麽。有沒有有心人，有沒有壞蛋惡鬼把自己的私貨添加到這些概念裏麵，隻有天知道。所以，這些人類在某一個特定曆史階段的意識，怎麽能夠對抗神賜的生命呢？人類的生命是神的賜予，沒有人有權力剝奪。即便這個人被認為是犯了天條也好，犯了法律也好，還是犯了滔天大罪也好，他的生命仍然是屬於神的。除了神，沒有人可以剝奪生命。而神是不會剝奪任何一個她的兒女的生命的，所以生命至上，生命無可比擬，沒有人有權力用哪怕任何一條理由拿走另一個人的生命。隻有理解到了這一點，才算理解到了西方文化骨子裏的東西。

       但中國人還是落後啊，中國人還是野蠻啊，中國人還是喜歡看抖音上穿紅色高跟鞋的美女踩死小兔子的視頻啊。這是不是很悲哀呢？怎麽中國人就不能學到點西方文化中最珍貴的東西呢？人類繁衍生息到現在，學到了一個最淺顯的道理，就是人對別人好，神就會賜福人間；人對別人不好，神就會發脾氣。每次的曆史大動蕩，往往都是人類的道德敗壞，使得天怒人怨最終釀成的慘劇。

     中國商朝的時候，商紂王寵幸妲己。妲己是個妖媚的女人，並且非常的惡毒。一天妲己看見一個懷孕的婦女在農田裏勞作，妲己對紂王說：“夫君，你猜那孕婦肚子裏的孩子是男嬰還是女嬰？”紂王說：“這怎麽猜得到？”妲己嫣然一笑：“把孕婦的肚子剖開看看不就知道了嗎？”紂王大喜，命人剖開孕婦的肚子，原來是個男嬰。不久之後，商朝隨即大亂，紂王引火自焚，妲己也被打回原形，失去了性命。這個故事告訴我們，凡是人類開始自相殘殺，神就會悄悄隱沒到海天的邊際。神一旦隱沒，魔鬼撒旦就會降臨人間。撒旦一來，人間就會變得災禍無數，生靈塗炭，苦難不已。

      說到底，人類的曆史怎麽發展，怎麽向後衍生，關鍵還在人類自己。如果人類能持續赦免桃花和朵朵，那撒旦是來不了的。就算趁著月黑風高，撒旦潛入了。在夜裏放哨的桃花和朵朵還是會高聲鳴叫，雞一叫天就亮了，撒旦的陰謀於是就破產了。但要是人類沒有赦免火雞，沒有在夜裏放哨的桃花和朵朵，那撒旦是肯定可以卷土重來的，說不定撒旦複生的地方正是桃花和朵朵的墓地。要是事情演變到這一步，整個人類就陷入了悲慘的境地。

        幸福到底從何而來，其實就是從與人為善而來。我們尊重自己的生命，也尊重別人的生命，同時尊重自然界一切生命體的生命，那這個世界就會變得無比美好。可問題來了，人類的很多矛盾其實都來自於生產資料和生活資料的稀缺，這種物質的稀缺性不解決，人類之間還是會產生矛盾和摩擦。那麽怎麽解決這種物質的稀缺性，是實行共產主義來平均分配財富嗎? 當然不是這樣。要解決物質的稀缺性，關鍵還在於發展生產力。怎麽發展生產力？利用人類的自私和貪婪來發展生產力。正是因為人類自私而且貪婪，所以反而促進了社會生產力的發展，這算不算是壞事變成了好事？

       我家附近的菜市場裏麵，有一家鮮菜店。這家鮮菜店的蔬菜價格比別的店都要高，但因為貨真價實，菜蔬新鮮，所以鮮菜店的生意一直很好。我每次去買菜，都看見經營鮮菜店的兩口子忙得不亦樂乎。他們一隻手理菜，一隻手稱菜，一隻手收錢，還要伸出一隻手找零錢，簡直就像兩隻不停旋轉的陀螺。媽媽說，這兩口子在這裏著實賺到了錢，已經在市區買了兩套房子了。他們的女兒現在也考上了研究生，將來是要做大事業的。我想，這是不是就是私有化的善良呢？要是還是以前的國有蔬菜店，兩口子能這麽盡心盡力的經營和管理蔬菜店嗎？更不用說買兩套房子，女兒上研究生了。在國有店鋪裏麵，每月隻能掙點死工資，顧客多了店員還不高興呢，因為覺得自己受累了。但隻要私有化了，兩口子就像得了萬世基業一樣，越忙越高興，越辛苦越有錢賺，這真是一個雙贏的局麵。

    這就是典型的利用了人類的自私和貪婪來促進社會生產力的發展。所以人類的自私和貪婪其實並不是壞事，正因為有這種“私心”和“企圖心”，人類才得以不斷的發展進步，進而進化到了現代，獲得了充裕的物質財富。但和人類未來的遠大目標相比，人類現在的發展程度還遠遠不夠，人類還需要進一步挖掘和整理自己的“私心”和“企圖心”。

      比如蔬菜店可以私有，煤炭鋼鐵可不可以私有？幼兒園可以私有，大學可不可以私有？遊樂園可以私有，醫院可不可以私有？共享單車可以私有，公交地鐵可不可以私有？住房可以私有，土地可不可以私有？其實都是可以的，國外有成功的經驗。私有化沒有那麽可怕，真正可怕的是用一種沒人說得清正確與否的概念和觀點來禁錮生產力的發展，這才是真正阻礙人類進步的。

    既然私有化可以有效刺激人類社會生產力的發展，那麽我們就私有化，不是私有化一點點，而是全盤私有化。當然我們也可以學英國那樣，保留一部分的公有製經濟，但這部分公有製經濟隻不過是對私有製的一種有效補充。到中國全盤私有化之後，我們才會發現，原來中國經濟還有那麽巨大的潛力。到那個時候，錢會想潮水一樣湧來，中國人會變得比中國曆史上任何一個時代更富裕，更富有。那麽，我們為什麽要拒絕私有化？就因為當年馬克思在大英圖書館的靈機一動，所以我們就白白浪費了近百年的黃金發展時間？這簡直太荒唐了。我敢打賭，看見現在的中國和朝鮮，連馬克思自己都會覺得是荒謬的。更不要說加上原來蘇聯列寧斯大林的暴力革命，馬克思更是會無地自容，自覺愧對蒼生了。

     我的意思是，我們可以用私有製來促進人類向好的方向發展。私有製不僅不會把人變成魔鬼，反而會使人更傾向於善良。因為私有製的核心要義是個人奮鬥，而個人奮鬥就必須提供給每個人自由的空間，發展的機會和人格的尊重。否則個人奮鬥是無法成立的。可是如果每個人都有了自由的空間，發展的機會和人格的尊重，那麽人類是不是就進步了呢，人類是不是就向神之理想跨出一大步了呢？這就是資本主義的奧妙，她利用人性的弱點，使人進步。而共產主義恰恰相反，她是用人性的優點來阻礙人類進化。

     經過水碾河路口的時候，我看見新開了一家喜茶店，這家喜茶店之前的租客是愛達樂麵包房。我從來沒有買過喜茶店的飲料，也沒有光顧過愛達樂麵包房，但我是喜歡這兩家店的，因為這兩家店都很幹淨，很整潔，很清爽。特別是經過喜茶店的時候，我恍惚來到了東京涉穀的街頭。街頭靠右的一邊有一家奶茶店，這家奶茶店和喜茶店一模一樣，一樣的潔淨，一樣的漂亮。

     我想為什麽中國不能成為下一個日本呢？中國可以成為像日本那樣的國家的，因為中國和日本雖然隔著海，但遙遙相望，互通有無。唐朝的時候，日本派遣唐使來唐朝學習唐製，為什麽現在我們中國又不可以派遣日使去日本學習日製呢？千萬不要以為，中國需要向日本學習的僅僅是資本主義政治製度和經濟製度，更關鍵的是要學日本人骨子裏的那種正直，剛強和高雅。中國人幾千年來最大的遺憾就是過於世俗化，從而忽視了很多精神上的高尚追求和高級境界。但日本人不一樣，日本人骨子裏是追求人類高層次的生命意義的。這可以從日本的文學和音樂中看出，日本的文學和音樂全部都是在歌頌和刻畫人性和人的理想。

     反觀我們中國的文學和音樂，過於流俗，過於庸俗，過於市儈。中國人骨子裏是偏現實主義的，而日本人骨子裏是偏理想主義的，這也就是為什麽中國人俗氣，日本人雅致的原因。中國人最應該向日本人學習的地方就是那種對陽春白雪的精神追求。正是因為有這種高級的內生動力，才使得日本在戰後很短時間內就成為了亞洲唯一一個發達國家。日本在高速發展的時候，中國人卻在忙著內鬥，忙著唱《東方紅》，忙著割資本主義尾巴。這有多麽低級，多麽可憐，多麽滑稽。

      可怎麽樣才能學到日本人骨子裏的那種東西？最簡單的辦法就是合並到日本這個大家庭之中，成為一個以日本為領導的新國家的一部分。中國並沒有滅亡，中國隻是像加拿大屬於英聯邦一樣，名義上歸屬於日本，實際上中國仍然是一個獨立的政治體和經濟體。但既然中國加入了日本大家庭，那麽中國人就可以名正言順的向日本看齊，向日本的民族精神看齊。這種學習和看齊的過程，將把中國幾千年的灰暗，陰森，算計，陰謀，憂鬱一掃而空。中國人學到了日本人的精髓，從而變得更理想主義，更高尚，更符合人類發展的大方向。

       中國和日本會合二為一，成為一個統一的國家。在這個國家裏麵，沒有陰森奸險，沒有恐怖惡毒，沒有獨裁高壓，沒有政治迫害，沒有經濟製裁，一切都是合情合理的，一切都是順風順水的。中國人和日本人成為一家人，共同建設國家，撫育後代，繁衍生息。但這個兩國，甚至三國、四國合為一體的新國家不會一直存在，就像中國人常說的合久必分，分久必合，在經過一段漫長的歲月後，這個統一的帝國將走進曆史深處。中國會重新成為一個獨立國家，而這個時候的中國，已經脫胎換骨，成為了世界文明的風向標和舉旗手。

     這樣的安排你們喜歡嗎？即便不喜歡也不要緊，因為就算你不喜歡這個時代，但這個時代會喜歡你。無論你持什麽意見，你在這個時代裏都過得好，都過得舒心，都過得安安逸逸。也就是說，表麵上中國成為了日本的一部分，但實際上中國擺脫了獨裁和暴力，中國向現代文明和神之理想跨出了一大步。我們可以把這個中國歸屬於日本的時代稱為日輝時代，因為這個時代是整體輝煌的。不僅日本輝煌，中國也輝煌，韓國也輝煌，所有加入新日本帝國的國家和人民都輝煌。

    在日輝時代，中國走上了全麵資本主義化的道路，中國變得和日本，和美國，和英國一樣民主，文明，自由，富裕，博愛。活在這個時代的中國，人民雖然失去了獨立國家的名分，卻獲得了夢寐已久的政治權利，經濟自由，人權保障，物質財富和文化上的百花齊放。最後我們發現，我們政治上並入日本，經濟上私有化，但我們什麽也沒有失去，甚至於我們得到了很多很多。這種獲得可能會超過大多數中國人的想象，中國人從來沒有過的安樂，健康和寬裕都會在日輝時代接踵而至。

      進入日輝時代之後，哪怕是一個進城打工的外賣小哥，也可以在一個冬日暖陽的下午，悠閑的坐到喜茶店裏麵喝一杯檸檬蜜茶。小哥不會喜歡太甜的飲料，因為他經常都可以吃到甜食，所以他會囑咐店員隻加半糖，但半糖的檸檬蜜茶已經很香很好喝了。我呢，則可以在一處幽靜的庭院，守著一杯熱氣騰騰的茉莉花茶，舒服的看一本小說。這本小說一定得是一篇愛情甜文，因為隻有愛情甜文才配得上日輝時代。還有在戶外辛苦工作的環衛工人和交通警察們，他們忙碌了一天，血旺肥腸貴妃雞保質保量，盡可以放心大膽的可勁造。

     誰又不喜歡甜蜜呢？即便你不喜歡太甜的東西，但吃苦藥你總不喜歡吧？中國的過去就是一杯苦澀的中藥，我們被忽悠著喝了快一百年，喝得我們都快吐了，現在是該我們吃點甜的東西的時候了。至於這款甜食是和果子還是聞酥園的核桃餅，有什麽關係？事實上，我們既有和果子，又有核桃餅，兩樣齊全，想吃哪塊拿哪塊。不僅有和果子和核桃餅，我們還有香濃的卡布奇洛，沁人心脾的碧潭飄雪，要是你喜歡的話，外加給你煮一份螺螄粉也沒有關係。總之，你想得到的，在日輝時代，你都能得到。唯一得不到的是一個所謂獨立國家的名分，而這個名分無論從哪個方麵來說，對你其實都是無關緊要的。我們活著，就是要活個舒舒服服，快快樂樂。至於你的日曆牌上標記的是愛和元年，還是紅代初日，有什麽關係呢？和你有什麽牽扯呢？管這麽多幹嘛，我們過好自己的生活，我們照看好自己的家庭，我們自己的幸福自己把握。

     神會喜歡日輝時代的，因為在這個時代，沒有毛腿兔的可怖，沒有剮黃鱔的可怕，沒有剝了皮的牛蛙，也沒有穿紅色高跟鞋踩小兔子的女人，更不會有殘酷訓狗的男人。隻有新鮮現出爐的雲腿月餅，熱乎乎軟趴趴的真香真好吃，咬一口暖到了心裏麵。也正是因為中國走進了日輝時代，所以中國才避免了第三次世界大戰的荼毒，中國的希特勒，波爾布特，紂王，妲己全部被日輝時代給淹沒了。也就是說在中國曆史裏麵從來沒有被繞過去的兩腳羊宿命，因為日本的介入而使我們幸免於難。在日輝時代，中國人會很奇怪，為什麽我們不早點成為日本大家庭的一員，要是早加入日本大家庭一天，中國人就可以多享一天福，多快樂美滿一日。

    至於中國曆史上那些奇形怪狀的東西，本來中國人自己是對付不了的。但因為有日本文明的強力控盤，使得那些年獸也好，貔貅也好，麒麟也好，饕餮也好，閻羅玉帝也好，全部被封印了起來。中國走向了世界文明的最前端，中國人擺脫了幾千年封建糟粕的思想禁錮和曆史限製。這樣的一個曆史機遇，我們怎麽能錯過，我們怎麽能不珍惜。所以，在不久的將來，日本軍隊進入中國的時候，我們千萬不要抵抗，千萬不要反對。我們順其自然的得到我們想得到的東西，哪怕我們失去了名分，但我們得到的會更多。這個秘密可不能隨便告訴給別人，因為別人會嫉妒。我們因為日本而獲得了一份特別的，極其珍貴的神賜機遇和神明降福。這個機遇和降福是神送給中國人的禮物，我們一定要好好把握。

    怕就怕有的不了解神的深意，不了解曆史發展大脈絡的蠢人，要去抗日反日當英雄。這樣做的話，實際上是在反對中國進步，反對中國人獲得美好生活，並且這樣做對這個蠢人自己也是極其危險的。所以千萬不要當蠢人，我們順應曆史的發展，順應神的深意，我們做日輝時代的幸福國民，我們做中國新曆史階段的主人翁。現在的關鍵就在於，中國的老人們，家長們，教師們，記者們，作家們，編劇們，歌手們要形成合力，我們一起努力把日輝時代的好，日輝時代的幸福，日輝時代的安樂宣傳出去，並耳提麵命的告訴年輕人，千萬不要盲目出頭當英雄。如果你盲目出頭當英雄，我們可能會盡全力來救助你，但即使是這樣，你也有性命之危，搞不好就是一場悲劇，搞不好就是神的眼淚。

    中國人失去了名分，但獲得的回報卻異常豐厚。隻有充分認識到這一點，你才會知道曆史老人為什麽要給中國安排這樣一個日本統治的時代。被日本統治並不羞恥，因為隻是暫時。等我們學到了日本人骨子裏的那種精氣神之後，我們完全可以脫離日本。中國完全可以在若幹年後，重新成為一個獨立國家。唯一的痕跡就是在我們的曆史教科書裏麵多了一個曆史階段，這個曆史階段是日本人統治的，僅此而已。可就是在這個日本人統治的曆史階段，中國人獲得了從來沒有過的舒適和快樂。

      至於我自己，你們可以隨便褒貶。我的意思是，你千萬不要去當英雄，但你可以當鍵盤俠。我們開放天涯論壇，開放凱迪網，開放中華網，你可以把你想說的話都發到網上來，我可以看見，並盡量給你回複。唯一需要反複叮囑你們的一點就是千萬不要反日，千萬不要和日本人對著幹。這是一個非常重要的選擇，隻有你選擇了日輝時代，你才能在日輝時代獲得你想要的一切，而你獲得的會比你之前想要的還多得多。

     我的愛人梁可將會在日輝時代發揮重要作用，他會帶領我們大家一起完成政治改革，經濟改革，文化改革，教育改革和軍事改革。最後你們會發現，跟著梁可走的日子太幸福了，太舒坦了，簡直就是一種享受。在梁可的帶領下，中國人會變成奢侈品的愛好者，流行元素的創造者和世界文化的引領者。中國人從來沒有這麽有錢過，中國人從來沒有這麽自由過，中國人從來沒有這麽先進過。梁可的出現，是中國曆史上的一個感歎號，感歎中國從此走上了高速發展之路，並且一往無前，日益興旺發達。

     也許在一番浮華過後，你們會想起我，但這個時候的我已經不重要了。當你們望向我時，我正躺在一把躺椅上，悠然的看著天上的白雲。一支三角梅從牆外伸進來，帶來一絲春天的消息。忘記我，過好自己的生活。這個日輝時代，不是我的創造，而是曆史的安排。順應曆史安排，做曆史的通達者，豁達者，我們會成為曆史上一抹亮眼的強光。

    一個日本女孩子問另一個中國女孩子：“你們養兔子是做什麽用，是用來觀賞嗎？”中國女孩子說：“我們養來吃的！”日本女孩子嚇一跳：“怎麽可以吃呢？我們的兔子都是乖乖的寵物。”中國女孩子哈哈一笑：“騙你的，養兔場的兔子才是吃的呢。這隻兔子是我養來寫觀察日記的，老師要我們觀察小動物呢！”日本女孩子露出欣慰的笑容：“原來是這樣，那麽我們一起給小兔子加一頓胡蘿卜大餐吧！”於是，日中兩個女孩子，一起把兔籠子抱過來，然後塞給小兔子一根紅通通的胡蘿卜。而這時，夕陽餘暉中，走來一個高個子男人。高個子男人看看兩個女孩子，輕輕點點頭，轉身消失於殘陽之下。